每一次让人心碎的高音（钢的琴大时代的力量）

东北人乐天的个性、幽默的语言被广泛传播。出身于祖国极寒之地的东北地域文化，带着她顽强倔强的生命力，四处生根开花。

不管你是哪里人，恰当的时候整两句东北话，显得既俏皮又接地气，还能有四两拨千斤的效果。

近两年，除了早已被东北话攻占的喜剧圈，东北文化也在另两个大众领域崭露头角。一个是说唱歌手董宝石，他创作的歌曲《野狼Disco》不仅俘获了乐坛明星和普通大众，还登上了江苏卫视和春晚的舞台；另一个是东北作家班宇，他凭借短篇小说集《冬泳》，摘得第17届华语文学传媒盛典“年度最具潜力新人”奖，得到了作家阿乙、蒋方舟、谈波，李诞赞赏，还被李健、易烊千玺两位歌手跨界推荐。

两部作品题材不同，风格迥异，却展现了东北文化多面的形态。

东北人除了搞笑，也有厚厚的沉重、执着、感伤……只是他们习惯于对残酷现实打太极，人生苦短，眼含热泪也要哈哈大笑……如果有什么事儿是一瓶啤酒解决不了的，那就两瓶呗！

其实，10年前，另有一部有关东北文化的作品还曾成功打入了电影圈，被戴锦华教授称赞为“2010年中国电影市场一道靓丽的风景”，这部电影是导演张猛的《钢的琴》。

这部优秀的电影，已被网友从许多方面做了充分解读，关于高度个性化的电影语言，关于时代的遗弃，关于工人阶级的牺牲奉献……小编这次，想从感情角度入手，谈谈现代社会中两性关系的微妙变化。

1、教育子女的责任，已经转移到了女性肩头

男主角陈桂林（王千源 饰），是钢厂下岗职工，为了谋生组织了一个小乐队，商店促销、结婚庆典、丧葬送行这些活他们都接。

因为没钱也没前（途），老婆跟土大款跑了，要和他离婚，还要带走女儿小元。

小元正在学钢琴，因为家里没琴可以练习，小元就提出，爸妈谁能给她买钢琴，她就跟谁。

于是，从陈桂林想尽办法得到一架钢琴开始，充满荒诞喜剧的情节生动展开。

陈桂林和陈小元的名字，并不是随便取的。

彼时，陈桂林重病的父亲还健在。在他家小客厅里，墙上挂着一幅字画：桂林山水甲天下。这显示了陈桂林名字的来源，陈家希望他能够“甲天下”，做天下第一，光耀门楣；小元名字里的“元”字，本意为人的头，引申为首位的、第一的。

从父女两人的名字中，就知道这个家中对下一代寄予的厚望。陈桂林的一生显然已与“甲天下”无缘。那么颇具音乐天赋的小元，自然就该重点培养。

但学音乐是个费钱的事，以陈桂林的能力，交学费都捉襟见肘，买琴的愿望更是遥不可及。

他先想着借钱买琴，借不到；又借着酒胆去偷琴，还被抓了；最后决定集合钢厂一群下岗职工，回去造一架钢琴。

在制造钢琴的过程中，又先后经历了许多事，包括朋友们的惨淡境况、工厂大烟囱被炸，父亲的去世……最后，苦苦挣扎的陈桂林终于明白——让小元跟她妈，才是最好的选择。

《三字经》中讲：子不教，父之过。父系社会中，父亲在教育子女方面的地位无可取代。

但到了现代，教养子女的责任已落到了女性的肩头。俞敏洪曾在互联网被批的“女性堕落导致国家堕落”的言论，他做出的解释包括“女性素质高，母亲素质高，就能够教育出高素质的孩子”，从某个角度来讲，他做出这样的总结，就是因为现代社会，父亲在家庭教育中是缺位的，而父亲缺失的部分，都由母亲来弥补了。

陈桂林放弃了小元的抚养权，等于放弃了父权地位，他无奈地做出这种选择，既是个人的，也是时代的。

电影中还有一个片段辅助展现了父权力量的丧失。陈桂林朋友的女儿未婚先孕，得知消息的父亲带着一群中年老爷们，满工厂跑着去追赶那个使自己女儿怀孕的臭小子。但等到众人气喘吁吁地追上了，父亲却无力地丢下了手中的铁棍。

整体看来，陈桂林在电影中处处展现出的都是一种颓废和无力感。有一个经典的场景，当陈桂林和前妻并排站在镜头前，背景是初春的街道。前妻站的那一边，是整齐崭新的，陈桂林这一边，是破烂陈旧的。

这个镜头的象征意义也有很多的解读，我愿意理解为，女性力量在家庭中崛起，并带来灿烂的前景，而男性做主的模式已经是陈旧的过去。

这是某种程度的进步，更是无奈，也给转变中的家庭带来了矛盾和痛苦。

2、两性关系的核心，不再以男性为主。

以前的幸福情侣是“郎才女貌”组合。男人要有才华，才华主要是靠努力积累的；女人要有美貌，可美不美貌是不能后天改变的（整容的不算）。

于是，几千年来女性在两性关系中的困境就是，男人做主是外部环境决定的，很难通过个人努力改变，女性在两性关系中往往没有主动权。

陈桂林的情人淑娴（秦海璐 饰），离异单身，对陈桂林特别好。一场演出结束以后，她站在陈桂林的电动车旁撒娇：“捎我一段啊？”

陈桂林却冷淡回应：“你找别人捎去吧。”

陈桂林买钢琴借不着钱，她拿出自己的积蓄；陈桂林去偷琴，她陪着进派出所；陈桂林要做钢琴，她帮着呼朋唤友，既出主意又出力……作为爱人，她陪着陈桂林折腾，竭尽所能帮着他解决各种难题。

“淑娴”的名字极具反讽意义，因为她既不是淑女，也不怎么文雅，她和传统意义上端庄贤淑的好女人完全不同。

但淑娴是陈桂林小乐队的主唱，会唱俄罗斯民歌、会弹钢琴、会跳舞、会做饭、会剪鞋垫，甚至还会开天车和打架。

她敢爱敢恨，内心强大，活得真实。

在陪着陈桂林造琴的过程中，只有她对现实看得清楚，对陈桂林说了实话：“今天这琴你就是做成了，小元你也留不住。”

陈桂林对淑娴的态度一直不冷不热，拿腔作势。在一次争吵之后，陈桂林后悔想去道歉，在淑娴家里却发现了朋友王抗美的身影，在这场真假难辨的“背叛”面前，在两人的感情关系中，陈桂林彻底败下阵来。

淑娴在和陈桂林的恋爱中，体现了当代女性对待感情的自信和自主权——爱你就狠狠对你好，你若是不待见，也能毫不留情，绝不拖泥带水。

虽然《钢的琴》是十年前的“老”电影，讲的是上一个时代下岗职工的的故事。但恰恰是这种“老”，记录了时代的悄然发展，人们思想感情的逐渐变化。

无论是在爱情中，还是在婚姻里，女性的角色地位越来越重要，对自主权的要求也越来越高。

《钢的琴》借助东北文化的喜剧外壳，讲述了一个悲壮的故事。戴锦华教授在北大做关于《钢的琴》的课程时，横幅上的宣传语是这样写的：

谁的车床，谁的琴房，谁的狂欢，谁的哀伤

这电影既传达了时代和国家对个人生活的极大影响，也表现了小人物在大环境下的挣扎反抗。既有大背景的力量，也有小情感的温度。

浪漫主义的表现手法，又给电影增添了极大的艺术性。更难得的是，它还充分证明了“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”这句谚语。优秀的电影就该这样，它能将艺术的可能性无限延展，每个人都能在其中得到启迪。

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作者 | 阿朱

作者简介：二宝妈妈，专注情感领域。品味世间喜怒哀乐愁，畅谈心中悲伤欢喜忧。

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