久旱逢甘霖的句子（方知失而复得是什么）

山居生活，本来很惬意，可是今年山居的生活，有些许遗憾，缺水，是很严重的缺水。上天再不下雨，身体只能是干洗了，日子都要过得冒烟了……

在异常的久旱天气面前，大家都似乎才感觉到——人类如果再不好好珍惜环境，这日子是没法过下去了。

尤其是家里装了马桶以后，如果没水的话，除了用木塞把肛门塞住，好像也就没什么办法了。

人要吃，就要拉。

吃喝拉撒睡是一体的，哪个都省不了。洗澡还可以省一省、或者忍一忍，而如厕这种事情，就无法忍了，万一忍不住，还要更费更多的水。

像从前的原始茅坑，基本不受水的影响，没水，也能够照常使用；“加水”也是为制造出“带汤”的有机肥，以方便种植，用有机肥种植的蔬菜，还特别好吃；从茅坑到厕所，再到卫生间，如厕没水就真不行了。

就从如厕这个事情看，人类到底是进步了多少？还是退步了？

先不说进步和退步的问题，从生活的角度来看，依赖越多，生活的自由度就会越小。表面看起来，所谓现代化的生活，条件很好，看起来很方便；其实只要缺乏某些关键的东西，生活就很不方便，严重的话，就没法活了，像水和电。

没水，不只是生活会干裂了，还会没命。

正所谓——水为生命之源。

古人“择水而居”的经验早就告诉我们，要重视水、珍惜水、敬畏水，没有水，人类就没法生存。以前我们只听说，西北地区严重缺水，现在想不到像我们这样的浙南山区，也缺水了；如果只是因为少雨，而临时性缺水，就还好，万一是生态的毁坏，一直缺水就不好办了……

这几年我们老家确实大旱，很少下雨。除了多晴少雨，整体的生态确实也发生了改变，且是不好的改变。

种田的人，今年明显欠收了，稻谷多空壳，蔬菜也长不起来了。

我妈妈把家里能装水的器具，都搬出来了，主要是等上天下雨，下雨后，等有自来水了，赶紧接点水放起来；另外是从有水的地方，挑水回来，蓄起来以备用。各种瓶瓶罐罐摆在一起，如果再配上丹药，我妈妈俨然就是炼丹人了。

在山上找水，我挖土的时候，一锄头下去，感觉泥土都要冒烟了。说明现在山上的泥土，是一点水分都没有了。

放假的这几天，我们没少找水源。其实从小在这里长大的我们，哪里有水都知道，有大水源的地方都被接了自来水，只是因为缺水，也要到处找找看……

我没回山之前，村里几位年轻人说找到了一个水源，说水源还蛮大，就买了水桶、水管，等弄好了，蓄水都好几天了，其实也没多少水。

既然自然水源没有，大家都想到了打口井。仔细想想，对于常驻人口只有19位老人的自然村而言，自己出资打口井，其实可能性不大。领导也觉得性价比不大，没同意打井。现在村里的老人们都到处找水，会开车的老人，还可以到别处拉点水过来救急，年纪大的老人，就困难了。

没水，人就死定了。

昨天倒是下雨了，只是，久旱逢甘霖——几滴，估计地都没湿，就结束了。

这几天我也忙着找水，挖水，拉水，提水。思来想去，找来找去，水源倒是找到一处了，出水量也算还不错。只是水质不咋地，再说水源在房子的低处，需要挑水，想想还是作罢了。

或者是，继续找水源。

至少努力先解燃眉之急，哪怕小一点的水源，只要够日常生活，就要谢天谢地了。明天上山看看，找个水源出来……

不能干等，总得有所行动。

小孩们经过这几天的生活体验后，也明白珍惜用水的道理了。像马桶，没水就冲不掉，没多久就会臭气熏天；更严重的是——没法如厕了，人会憋坏或憋死！

对于山村来说，人们的生活主要还是靠天，所以老天不眷顾人的话，人就活不下去了。所以，相对来说，山里人都对天地怀着敬畏之心。也就是说，无法无天的人毕竟是少数。

当然，人要在习以为常里“记住”某些道理，其实不容易。

常将有日思无日，莫待无时思有时。

明代文学家、戏曲家冯梦龙，在他的《警世通言•桂员外途穷忏悔》中写下这句话。这句话的大意是：在过富有的生活的时候，要想到以后可能会过贫穷的日子，不要到了一无所有的时候，再来回想以前的美好生活。

用水又何尝不是。水稀里哗啦地流动的时候，人就很难想到没水的时候。如果大家都像缺水的日子这样用水，估计缺水的日子也就会少一点。

就整体人类来说，我们对地球资源的利用，明显是已经过度了，过度开采矿产资源、过度应用资源、过度消费等等，就会导致资源的枯竭，以及非常气候的出现。

地球家园，应该引起我们的注意了。

像我们老家，风景秀丽，气候宜人，是个宜居宜养的好地方。可是，如果水源都枯竭了，不但不宜居了，而且活命都成问题了。本来无锡的书画家朱老师，这几天就准备来山里找我，今晚说暂时不来了……

他是不是掐算到了什么？

客人不来了，只是暂时的，生活没水，可过不下去。明天还是山上去找找水，万一找到了水源，先煮一壶茶，礼敬一下天地！

感谢天地有好生之德，赐我一泓清泉！

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@龚崎现​

即日于顶上书房

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