上善若水所蕴含的人生哲理（读道德经上善若水）

做人最厉害的事情就是将复杂的道理用最简单的现象说明白，老子就是用水将世间万物的道理解析出来，让人一目了然，理解起来毫不费力。

在老子看来，水又具有着近乎完美的品性，水的品质符合万物本原的“道”的特征，是最接近于道的。

读《道德经》：上善若水，做人的最高境界是像水一样活着

《道德经》中写道：

上善若水。水利万物而不争。处众人之所恶。故几于道矣。居善地。心善渊。与善仁。言善信。政善治。事善能。动善时。夫惟不争。故无尤。

这段话的主要意思就是：具备最好禀性的“人”像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。

居处适应任何之地，心胸沉静高远，待人真诚友爱，说话言而有信，为政谋求清平，处事能方能圆，行动善择时机。正是由于不与人争的美德，所以永远也没有过失。

这篇文章虽然表面上是对水的颂歌，但实际歌咏的对象却是具备像水性那样高尚品德者的人。文中七个“善”字并列排比句，都是受到水的启发，对有关水的进一步写状，介绍善之人所应具备的品格。

所以，做人要像水一样，学习水的品质，方能在这个世界上立于不败之地。

学习水的包容

海纳百川，有容乃大。

这两个字说起来简单，但是做起来并不是人人都能做到，很少有人能够做到完全的包容。

水却能做到，不管你是来自山川上的积雪融化成水，还是大江大河里的水，不管是溪流湖泊里的水，还是天上降下来的雨水，也不管你是清水还是混水，照单全收，全部都容纳于心。

人在社会上立足也是如此。有句话在是这样说的，人与人总得保持一点距离，走进了，都是半人半鬼，所以，没有一个人是完美的，皎洁无暇的，所以，彼此之间多一些包容。

我们不是小孩子了，非要非黑即白才对，真正成熟的人是那种知世故而不世故的人，他们能与形形色色的人打交道，但是依然保持自己的初心，不和不好的事情、不好的人同流合污。

学习水的谦卑

人往高处走，水往低处流。谁的前辈之处就在于，无论你把水捧得多高，他都会自然而然的落下来，像地处流去。

反观人类社会，有多是人是在别人的吹捧之下，膨胀了，飘了，然后就开始走下坡路，又为了继续得到别人的吹捧而洋相百出。

老人言里也说过：别人夸你你别信，别人损你你要听。

处事谦卑是一种人生态度，不争不抢，保持低调，不显山不漏水。你看两只水桶，只有肚子里没有多少东西的水桶，才会稀里哗啦的响，如果是满满一桶水，是不会发出燥人的声音的。

人无完人，圣人也有头脑打结的时候。如果你谦虚，那么人们会比较乐意告诉你哪里你可能会出错，这样你就可以避免更多的错误，当然，也可以避免失败带来的巨大失落。谦虚的人更加容易获得人们的好感。

学习水的不争

老子曰：水善利万物而不争。

水之所以善，是因为水有利于万物的生长，但是却从不邀功，它去人们都不愿意去的地方，做人们不愿意做的事情。

古人说，命里有时终须有，命里无时莫强求。是你的就是你的，别人抢不走，就算抢走了，兜兜转转终会回来，不是你的你也抢不来，就算抢到手了，也总会失去。

这又像人，做事情的时候不能太功利，急于求成，太想要一个结果，却忽略了过程，忘记了积累，结果，反而急于求成的啥也得不到，心平气和的人，赢得盆满钵满。

不争就是最大的争，做好自己，做好当下的事，经营好自己的人际关系，你若盛开，蝴蝶自来。

记得那句话吗？如果你想养一匹马，但是家里没有草原，那不如养养花草，即使马儿没有来，你也有了花草和蝴蝶。所以，该来的会来的，不用争。

老子的智慧，不仅仅于此，也不仅仅在于用水来解释万物这一点，经过几千年的传承，依然生生不息，足以见得老子思想有多么的深邃。即使在21世纪的今天，对我们，对我们而言也依然有极大的借鉴意义。

《道德经》是春秋时期老子（李耳）所著的哲学作品，又称《道德真经》《五千言》等，是道家哲学思想的重要来源，也是中国历史上最伟大的名著之一，被誉为“万经之王”。

该书原文分上篇《德经》和下篇《道经》，不分章，后分1到37章为《道经》，38到81章为《德经》。它以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。

《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法 论以及为人处世之方法。

老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。

所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。

要是说半部治天下的《论语》是一本帝王权术之书，那《道德经》就是一本汲取人生智慧的百科书，每次打开都能学到东西，而且能用到工作生活中。

不了解《道德经》的人，都认为“无为而治、顺其自然”是消极的东西，对自己和年轻都不好，其实不是的。老子的每句话其实都是以柔克刚的典范。

白话文版本的《道德经》，把高深莫测的5000字，用通俗易懂的话语解释给我们，让我们在自身的情况上，灵活运用这些智慧。

打开这本智慧之书，慢慢的沉淀自己，是一个提升自己的好机会。

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