南京方言和巢湖方言（乡音巢湖北乡方言小记）

乡音是一种根，是滋生在血液里的那根藤，是远方游子割舍不掉的那根绳；乡音是一种印，是从小烙在心灵深处的魂，是牙牙学语的那股劲；乡音是一种心，是临行前母亲的叮咛，是日夜思念意恐迟迟归的情。

中国方言语种，按现代汉语可分为七大方言区：官话方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言。官话方言按语言特点又可分为八个次方言：东北官话、北京官话、冀鲁官话、胶辽官话、中原官话、兰银官话、西南官话和江淮官话。江淮官话分布于江苏和安徽两省中部、湖北局部、河南南部、江西北部。江淮官话自东向西分为通泰片、洪巢片、黄孝片，是以洪巢片为代表的古老方言。洪巢片是以中国五大淡水湖中的洪泽湖与巢湖两大片区域，语言主要特征：n与l不分、en与eng不分、in与ing不分，有入声。

巢湖一带语音特点：阴平底降调21或31、阳平高声调35、上声曲直调213、去声高降调52，语调不高不低，不硬不柔，语速稍快。巢北片柘皋一带s与x、s与sh、q与ch、q与c、j与z、x与h区分不明显，如洗衣服“洗”不读xi读si、东西的“西”不读xi读si、生活的“生”不读sheng读seng、吃饭的“吃”不读chi读qie、空气的“气”不读qi读ci、“鸡”不读ji读zi、“咸”不读xian读han、“鞋”不读xie读hai等。

还有一些属习惯性误读的，如：学校的“校”读jiao、佳酿的“酿”读rang。上街的“街”读gei等。通常一些表示询问语气多在词前加“可”，少在词末加“吗”，如：“明天去不去街上”，用方言讲：“嘛噶可剋该上”，“睡了吗”讲“可睡子”；一些词后面常加“子”、“头”，如：“老头”叫“老头子”、“这块”叫“这块子”、“这边”叫“这头”、“东面”叫“东头”等；表示“非常”或“很”常加“恶”，如：“很好”叫“恶好”；表否定的常用“拜”，如：“不要讲话”叫“拜作声”等。

随着社会的快速发展，时代的变迁，年青一代外出打工、求学、定居，为了便于沟通只能讲普通话。家乡话不经常说，时间一长，多少忘记些，到儿女这一代便没有多少人会讲了。当然“十里不同音，百里不同俗”，今天的巢北片方言不局限于柘皋这片区域，整个巢湖、含山、和县、无为原巢湖地区，合肥、滁州、芜湖、安庆等相邻地区也有这种说法，一听便明白。只有少数极具当地特色土语、口头禅稍有不同，从这些少数特色方言里便能辨别出具体到哪个地方的人。

有一年暑假去北京鸟巢游玩，不经意听到路边几个人谈话，咦！这个声音怎么这么熟悉，马上上前询问：

“你们是巢湖的？”

“咦，你们也是巢湖的！”

相视一笑便攀谈起来。“地僻乡音别”，由此可见，不管在外地游玩、办事或工作、上学，在各种不同交流语音中能很敏感地捕捉到家乡的声音，“乍听乡音慰客颜”，这是一种本能反应，是一种自然流露，倍感亲切。在他乡，听到这种乡音，不管是熟悉的还是不认识的，或请客吃饭或一路结伴，分享各自的随身用品和食品，临别之际彼此还要留下联系方式，一再热情地叮嘱欢迎下次一定来家做客！

从小生活在巢湖北岸的柘皋，听惯了这方土地浓浓的乡音。闲暇之余，便把这些还记得的收集整理出来，这是我们的母语，从孩提到垂暮之年一生的乡音，“乡音无改鬓毛衰”、“乡音到耳知家近”，乡音是穿透岁月的记忆，是身在他乡魂牵梦绕的真情！

尽管把这些听过的、说过的、想到的罗列出来，有些汉字呈现不正确，有也词语意思表述不精准，不必过予纠结，旨在发音。因受个人生活年代和生活环境的限制，有很多方言没被收录，不足之处敬请父老乡亲不吝赐教！

以下图表，为作者收录的方言词分类汇总——

最忆是巢州