好莱坞年轻一代的导演(好莱坞最火年轻导演扑街了)
巴比伦,这座古国在汉谟拉比的统治下迅速达到鼎盛,又在他死后迅速走向没落。
而这个名字,既可以解释为“上帝之门”,又可以被诠释为“变乱”。
一种迷人的复杂性凝聚于“巴比伦”三个字之中:
繁华之后就是腐朽,璀璨之中孕育着混乱。
于是达米恩·查泽雷用“巴比伦”这个名字来命名自己的新作,一部讲述好莱坞从无声到有声之变的电影。
影片评价两极,不乏“扑街”之声。烂番茄新鲜度甚至已经跌到55%。
查泽雷这回真的“败”了吗?
但又或许,查泽雷对于成功失败的看法,一直不同于常人。
成功的代价,这是他电影一以贯之的主题。
非典型温厚
在[巴比伦]描绘的时代里,有声电影成了最新潮的“小玩意儿”。
完全不同于以往的有声明星横空出世,牢牢占据了观众的视觉与听觉,巨大的财富也随之而来。
那些新贵在声色犬马中迷了眼。
可与此同时,无声时代的人儿们还在勠力苦撑。
他们有的转而拍摄有声片,可完全不同的电影语法,意味着他们以往的经验通通失效;有的坚持创造那些沉默的古典影像,在潮流不可逆后,成为逝去时代的遗老遗少。
达米恩所喜爱的[雨中曲],说的就是有声电影出现,嗓音不佳的无声电影明星请来“声替”
疯狂的繁华尽头,一定滋生出宿命的腐坏;巨大的成功背后,一定埋葬了无尽的苍凉。
这几乎是达米恩所有电影的主题:成功,到底要付出怎么样的代价?是血?是泪?是刻骨铭心的感情?是让人心头一热的亲情友爱?还是枯死的无数白骨?
而他一再在电影里诉说的是,你要牺牲掉的,是作为一个人的温热和柔软。
让人觉得神奇的是,这个答案,来自奥斯卡最佳导演的最年轻获得者。
2017年,32岁的查泽雷凭借[爱乐之城]先拿金球奖最佳导演,后成为最年轻的奥斯卡最佳导演
人们当然赞美谦卑,可又不自觉地对“年少有为”的人放宽标准,准许他轻狂甚至张狂。
何况好莱坞这地界,从不缺乏狂人。
这里以成败论英雄。如果你的电影成了传奇,那么你的一切,包括你对剧组成员发的火,和片厂打的架,都会成为传奇。
你能从许多导演的眼睛里发现那种锋利的东西。
比如卡梅隆——他因为不满英国工作人员“懒散”,就打翻他们的下午茶;
工作狂卡梅隆在拍摄[异形2]期间,因不满英国工作人员的“悠闲”而同他们爆发矛盾
比如库布里克——他那时还远没有今天的地位,却敢和手执制片权的超级大牌柯克·道格拉斯闹翻。
拍摄[斯巴达克斯]时,库布里克与道格拉斯冲突不断
导演这个职业,要面对的是手握电影生杀大权的大片厂,是人数众多又未必人人往同一个方向想的剧组。
庞大的机器面前,导演不过孤零零一个人。要凭借一己之力在这其中杀出一条血路,那样的锋利或许是不得不具备的。
查泽雷的眼神却很柔和。
他眼角微微下垂,鼻头圆润,嘴唇厚实。这种面相,按老一辈人的说法,是忠厚可亲的。
搞不好,他全身上下唯一能称得上凌厉的东西,就是他的剪辑。
他电影中所呈现出的对所谓“成功”的警惕态度,也是一种温厚,掺杂着对失败者的悲悯和对平凡而又有温度生活的赞美。
消失的灵魂
他的处女作[公园长椅上的盖伊与玛德琳]没有掀起太大的水花,而第二部长片[爆裂鼓手]像它的名字一样,平地一声惊雷。
老实讲,他也没指望这部电影“成功”。“我是一个天生悲观的人。我总会往最坏的方面想,觉得人们一定不会喜欢它。”
但人们对于这部电影也充满误解。
有人惊骇于主角变态般地渴求出人头地,认为查泽雷故作惊人之语。
殊不知,尽管他把剧本给爵士乐圈外人看时,他们也说“这太过分了”;可当他把剧本给功成名就的爵士乐手们看时,他们说“这还不够”。
也有人断章取义地拿着那句台词——“我宁愿34岁就家破人亡,成为人们晚餐上的话题,也不要腰缠万贯活到90岁,但没人知道我是谁”——作为励志性质的座右铭。
殊不知,查泽雷对他的主角并不能苟同,他高中时也打鼓,却早早就放弃了。
如果音乐不意味着乐趣,而是苦苦地希望别人能给自己一个肯定,又有什么意义呢?
在[爆裂鼓手]的结尾,安德鲁终于获得了魔鬼老师弗莱彻的肯定,电光火石之中琴瑟和弦。
但查泽雷将这定义为“他变成了另一个弗莱彻”,变成一个反派,一个魔鬼,一个自己曾经厌恶的人,而他自己的灵魂,消失了。
但即使如此,查泽雷对安德鲁的情感也是复杂的。
他用安德鲁的眼神、汗水甚至是鲜血描绘着那种狂热。
更好、更快、更行云流水、更精准的鼓点,能够给鼓手带来巅峰体验。
那种快感,任谁都会上瘾,尤其是安德鲁这种并非天赋异禀的人。
当他通过努力沾到了一点点“优秀”的边,那几乎是无法抑制地想要更多。
凡人皆不可幸免。查泽雷用剪辑让每一个观众,都无限靠近那种心潮澎湃的感觉。
他当然不庆祝安德鲁的“成功”,但也不看低他的努力。
他只是在安德鲁和弗莱彻逐渐融为一体的最后一幕中,插入前者父亲从门缝中露出的半张脸。
那张脸上,满是陌生和惊诧。
可据专业乐手说,安德鲁那么疯魔的结果,电影里的鼓,打得也只是“还不错”。
悲哀正在于,这个凡人想要沾到一点点“非凡”的边,也必须放弃挚爱亲朋,放弃正常的人性。
查泽雷几乎毫不掩饰安德鲁追逐成功的混蛋样子。
后者在他心仪的女孩面前突然提分手,说接下来的剧情一定是他忙于打鼓,而她抱怨没人陪,她会成为他“伟大”路上的阻碍,彼此无法理解而互相厌恶。
“所以长痛不如短痛,在这一切发生之前就分手吧。”
如果说,安德鲁起初对家人的出言不逊,还可以被解释为双方价值观不同而针锋相对,此刻女孩的无辜眼神,则赤裸裸地向观众宣告,他把一切亲情、爱情,一切日常人类情感视为成功的绊脚石,庸碌的好帮手。
错过的“本可以”
而后的[爱乐之城]像是这一幕的延伸——
一个醉心于爵士乐的男乐手塞巴,梦想开一间自己的古典爵士乐酒吧却只能演奏庸俗的伴奏;
一个满好莱坞试镜的女演员米娅,一次次失败又继续。
他们因为对梦想的追逐而彼此吸引,可又是因为通往梦想的方向注定不同而分开。
没错,是个俗套的故事,但也意味着它是一个每时每刻都在发生的故事。
“成功”和爱情似乎依然不能共存。这是在印证安德鲁的正确吗?
但不,题眼当然是最后一幕。
又过了几个春秋,街上已经挂上米娅的大幅海报,她和丈夫无意中走进一间酒吧,却赫然看见那间酒吧的名字,是她当年起的“塞巴的店”。
在塞巴的演奏中,他们的眼前上演着无数的“本可以”。
再来一次,每一个节点都不要做出当初的选择,该抱住的绝不擦身而过。
他们可以拥有一切,也可以拥有彼此——
如果米娅首演时,塞巴就坐在观众席里,做鼓掌最用力的那个;
如果塞巴没有为了生计放弃传统爵士乐而演奏自己讨厌的流行爵士,哪怕跟着米娅去巴黎,也要开那间名字蠢蠢的爵士乐酒吧……
原来梦想与爱情不是不能共存,只是需要巨大的勇气和决心,需要绝对的坚持和相对的妥协,需要足够温暖而强大的内心。
为梦想而割舍爱情,是一种太过常见也不忍指责的软弱。
查泽雷用梦幻般的剪辑致敬老好莱坞,也为无数同样软弱的人筑一个梦幻般的结局。
他也好像是在另一个时空回应着[爆裂鼓手]中的安德鲁:你会成功,抱着永不可修复的遗憾坐拥你曾经想要的一切。
连在一起看,[爆裂鼓手]和[爱乐之城]其实是用正反两个角度,诉说在成功的狂喜之外,究竟有什么遗失了,什么冷却了,什么死去了。
被忽略的“人”
出人意料的是,接下来查泽雷不再拍与爵士乐相关的题材。
从他的长片处女作[公园长椅上的盖伊与玛德琳]开始,到让他声名鹊起的[爆裂鼓手],再到让他成为史上最年轻奥斯卡最佳导演的[爱乐之城],他的电影主角总是爵士乐手。
就在你以为找到了某种规律时,他却转头拍起了阿姆斯特朗的故事,[登月第一人],把目光投向冷战时期静谧而又疯狂的外太空。
没有音乐,在那没有传播介质的外太空,连声音都很难有。
但看到成片,一切困惑就都有了解答。
查泽雷依然在讲述有关于成败得失的一切。
他从来无意赞颂登月这个人类史上最宏大的功绩之一。
一些美国观众甚至抗议,在月球上插上美国国旗这么标志性和历史性的影像,竟然没有被拍进电影中。
而他回答,我拍了,只有没看过电影的人才会有这种疑问。
是的,他拍了,远景里,很小很小一面旗子,就好像只是因为历史上确实存在这一幕,才不得不拍。
“成功”这个概念在[登月第一人]里显得荒谬。
前一秒还在抗议政府把钱花在月球上的舆论,在登月成功后立刻变了风向,报道里尽是“我就知道他们会成功的”“是我们选择了登月”。
这个在美国航天史上最辉煌的成功,被查泽雷拍得尽是挫败。
同事坠机、航天舱着火、推进器故障导致飞行器完全失去控制而高速旋转……所有人都在逼问阿姆斯特朗,逼问他能不能继续,也逼问他能不能喊停。
NASA问他是不是尽力排查了故障的所有可能性,记者问他这个项目是否真的值得付出这么多金钱和生命,议员抱怨登月花了太多的钱却一无所成。
当领导也问他“代价是什么”,他终于有了起伏:“现在问这个问题不觉得太迟了吗?”
因为他尚可以用沉默和倔强面对这个世界,而他死于火灾的同事们再没有坚持或放弃的权力。
他们死时,从外面看,舱门只是凹陷下去一个小坑,轻微的凹陷声是他们留给世界的最后声音,没有人知道他们是否在烈焰灼烧中痛苦地嘶吼。
成功后,没有人再问“代价是什么”,但查泽雷却忍不住不问。
那些死去的宇航员,那些失去的家庭温馨时刻,那些压抑在心底的正常感情,在成功后,都被掩埋在纪念碑之下。
他甚至在暗示,阿姆斯特朗登月的初衷,也并不全是为了人类之类的伟大目的。
在小女儿去世后他说“我看我还是去工作吧”;
当上司禁止他飞行,他几乎立刻去报名NASA的双子星计划;
在面试官问他女儿去世对他的求职决定是否有影响时,他很聪明地回答,说没有影响是不可能的对吧。
你甚至能从电影中读出阿姆斯特朗的自毁倾向。
在今天,阿波罗11号的成功已成事实。
但在当时,还没有人登月成功,作为“第一人”的阿姆斯特朗要面对无穷的风险,条条大路通往失败,成功只是其中一条小径。
查泽雷镜头下的他几乎是抱着必死的决心。
当他在一次试飞后头破血流却硬着脖子要继续时,你能隐约意识到,当接连见证了女儿和亲密同事的死亡后,他对自己的生感到歉疚,他必须做点什么。
你可以说登月是场伟大壮举,但查泽雷说它只是一个父亲的逃亡。
他要逃到天上,穿过与死神擦肩而过的窄窄小道,才能够治愈女儿死亡带来的伤痛。
查泽雷说:
“整个国家、整个世界都把希望和恐惧放在一个人身上,事后来看,这太不人性了。
那段时光被尘封在历史的琥珀中,就像那趟月球之旅的人是希腊的神祇。
但实际上,他们只是人类,做着疯狂事情的人类。”
所有人都望着那片光辉,但查泽雷想知道,光辉之下,阿姆斯特朗是个怎么样的人。
所以登月后,美国国旗只是一个远景,但阿姆斯特朗把小女儿的手链抛向月球坑的镜头却是一个特写。
被抛下的“旧”
这样的查泽雷,几乎必然迷恋旧好莱坞,还有那已成旧事的新浪潮。
旧曾经也是新,但为了历史车轮向前转动,它们变旧、泛黄、被时光碾碎成尘埃,为更“新”的腾出位置。
“旧”是“新”的代价。他从小就想拍电影,还拿不动摄影机的时候,就要爸爸拿着摄影机,照他的“指令”拍。
只是他爱上黄金时代的歌舞片,已经是大学时了。
他先是发现了弗雷德·阿斯泰尔和金杰·罗杰斯,一下就被迷住了;
而后他看到了更多,从好莱坞经典[雨中曲]到新浪潮的[瑟堡的雨伞]。
这些电影给他留下的痕迹,在[公园长椅上的盖伊与玛德琳]和[爱乐之城]里俯拾皆是。
旧好莱坞更直白地出现在[巴比伦]里,成为故事的中心,只是时间上推到了更早的无声时代。
这无疑也是查泽雷电影里,有关于“成功”最盛大的一次狂欢,光荣与梦想,喧哗与骚动,轰隆隆地一起上演。
但当然,每一次成功背后,都有无数落寞的人。
关于那个从无声电影到有声电影转型的时代,一个最具象征意义的画面来自于[摩登时代]。
它被称为“默片时代的末片”,但实际上不是完全无声。
在影片结尾,流浪汉哼起了歌,这是观众第一次听到他的声音,却也是这个经典银幕形象的绝唱。
卓别林把流浪汉永远埋葬在了无声时代。
和他一起被埋葬的,当然还有许许多多无声电影时代的角色和演员。
查泽雷惦念的是始终是这些人。
在2020年用手机拍摄的短片[替身]里,他讲述了一个替身演员的故事。
在一次高空特技表演中,道具突发故障,替身演员在要坠地之际,脑海中走马灯般演绎了一遍电影史——替身视角版的。
他们从无声走向有声,从黑白走向彩色,徜徉过西部片、歌舞片、动作片。
但导演一声“咔”后,他们便退场,换上光鲜的主角。
人们只看得到银幕灿烂,又从何看见他们落寞的背影。
他们的隐身,是鲜活银幕成功的代价。
查泽雷不仅是有效地利用竖屏重构了视听语言,用剪辑戳穿蒙太奇的把戏,也在千钧一发之际,让纵深一跃的女演员救了替身。
他们一起飘向城市远方,这是查泽雷对于他们最温暖的告白。
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