三国不只有一个茅庐的故事（三国中还有多少像三顾茅庐这样的故事）

刘备为了请诸葛亮出山帮手本人，不吝屈驾屈尊到诸葛亮的住处，终究以诚恳打动了诸葛亮，从此开启了自己“如鱼得水”时代。这一事件被《三国演义》渲染成了一个佳话，那就是“三顾茅庐”。从那以后，每一次真诚重复发出的邀请都会用这种语言来说事情。无非，真正的历史上刘备请诸葛亮并无这般精美，《诸葛亮传》只用了五个字：“凡三往，乃见。三国时期是人才竞争激烈的时期，这并不是唯一一个多次被邀请出山的例子。为了得到有才华的人的帮助，王子们真的竭尽全力。请看三国有多少故事是“三心”的，是谁表演的？

　　孙策与张紘

张紘来自徐州克里。孙策时期，他被任命为上尉，建安被孙策派往朝廷任职四年，被留下为官。不用说，这类官职的录用便是曹操要剪除孙策的羽翼，也能够看得出张紘的才能和重要。孙策身后，曹操想乘丧伐罪东吴，张紘以义理谏阻，说这是“构怨弃好”，不如优待孙权。曹操是以让孙权负责会稽太守，让张紘负责会稽东部都尉。起初孙权让张紘负责长史，跟随自己出征。

　　长史这类职务看起来官位不高，实际上这是一个异常首要的地位，比方蒋琬就是以长史接替诸葛亮一样。张紘在孙策时代就失掉重用，和张昭两人一路为孙策顾问行政、军事，经常是一个人留在后方镇守，另外一个人跟随出征。他一生中最伟大的成就就是建议孙权应该把首都迁到莫陵，后来改名建业，现在的南京。只是这个人死得早，所以官位不是很高。

官职不高是因为孙权地位的限制，如果早期的声誉，在东吴是很少有人可以比拟的。如果张紘的口碑很棒，看看张紘早期的经历就知道他有多牛逼了！《吴书》记录：“大将军何进、太尉朱儁、司空荀爽三府辟为掾，皆称疾不就。他们是皇帝手下最高的三位大臣！也难怪曹操会借着张紘离开许都的机遇留下他。起初吕布袭取了徐州自称州牧，不想让张紘帮手孙策，也收回文书征召张紘，只是张紘认为吕布为人所不齿，更由于孙策对本人有恩，以是吕布根本就挖不走他。

　　如许的一个张紘，孙策是怎么样把他招募到自己帐下的呢？说起这个过程，简直就是“三家”的孙策版。

　　现在孙策在江都时，张紘正好有母丧在家守孝，《吴历》说“策数诣紘，咨以世务”，就是说孙策数次前往访问张紘，征询他对世事的见解。孙策觉得汉祚“中微”，也便是半道上衰败了，而世界却没有真恰是“扶危济乱”者，他想承继父亲孙坚的遗志，先从袁术那边要回父亲的一部分兵，然后到丹阳的舅舅那边，终究夺取吴郡和会稽两郡。孙策以此咨询张紘的见解，张紘说，我一直没有能力，现在又处在戴孝期间，没有好主意奉献给您。孙策对此并没有放弃，而是“泪流满面” ，真诚地请求“颜色不变”。张紘认为孙策这是发自心坎，在确定了孙策计谋构想精确的同时，终于答应孙策的要求，说：“方今乱世多难，若功成事立，当与同好俱南济也。“意思是当孙策的事业有了眉目，他会和他的恋人一起渡过河南岸追随孙策。孙策非但果断了守业江南的决心，还把“老母弱弟”托付给了张紘。

　　看看，孙策和张紘的“策数诣紘，咨以世务”、“当与同好俱南济也”，和刘备的“凡三顾，乃往”，是多么的类似！而在中间的一段“哭泣，色彩不变” ，则更加真诚和令人兴奋。

　　刘表、刘备与刘巴

　　刘巴字子初，零陵郡蒸阳人。从小就闻名，荆州牧刘表连续几回征召他出山，以及保举他为茂才，他都不肯应允。刘表作古后，曹操征讨荆州。刘备逃奔江南，荆、楚一带士人纷纭跟随于刘备死后，而刘巴却北上去见曹操。曹操称他为政府官员，并要求他接受长沙、零陵和贵阳。刚好刘备曾经霸占了这三个处所，刘巴不能回去向曹操复命，只好远走交趾，刘备深以为憾。刘巴又出现了。不久刘备平定益州，刘巴向刘备赔罪请罪，刘备没有加以任何谴责。而诸葛亮又几回赞美推荐，刘备就征召刘巴为左将军西曹掾。建安二十四年，刘备称汉中王，刘巴任尚书，后又接替法正为尚书令。他贫穷、节俭，不关心自己的产业。他认为自己不是一开始就加入刘备的人，担心被怀疑。所以他总是尊重沉默，安静地生活，拒绝私下交任何朋友。如果不是为了公事，他不会轻易开口。刘备称帝时，昭告于皇天天主后士神祗，所有的文诰策命，都出于刘巴之手。章武二年刘巴去世。

　　刘备已经有了一个“三顾茅庐”，诸葛亮也是为了刘备而保举刘巴，比拟的话也就不消多说了