兰亭序行书单字解析（八级课程行书篇18-兰亭序用字分析10）

L8-18《兰亭序》用字分析10

151犹

151，「犹」字。序号1810。左边是竹箨势。箭头所指这一笔一来一回。右旁上面是上字形竖笔势，然后是一个铁围化势,左右两条弧线是相对的，圈出一块地方，然后加两竖竖笔势，三横奋笔势。王羲之这种写法来之于金文，并非小篆，金文框架中通常只有两横，这里最下面一横是封口，在战国玺印中可以看到，这酒樽是平底不是圆底。

王羲之、欧阳询写「尊」，智永、虞世南写「酒」，其中的「酉」，框架中都是用三横的。所以柳公权的「尊」，是学王的。而颜真卿写「尊」「酒」，其中的「酉」，是以小篆为本的，这是颜、柳不同之处，颜是想自创一格的。

152痛

152，「痛」字。序号2102。王羲之先写了一个「哀」字，然后改为「痛」。「哀」的墨色较淡，「痛」用很浓的墨，所以可以分辨出来。我在计算机中把「哀」去除，剩下「痛」，你可以看到，这个「痛」很规矩，改字往往如此。

《丧乱帖》有两个「痛」字,使转很清晰，可以参考。左上「广」是奋笔势，然后写一折一转，曲钩势，最后取一竖两横，竖笔势。

153短

153，「短」字。序号1909。左边是「矢」，这跟前面讲「知」字情况不一样，「知」左边的「矢」，先写鸟雏势，或撇横瞑人势，然后下面的「大」是戈法化势，上下联系不紧密。「短」上面的鸟雏势写完没有停下来，紧接着再写下一横，连在一起是竖笔势两开，然后是撇捺交争势。右旁是「豆」，「豆」通常上面是一横加口，奋笔势移位，下面是两点一横，上字形竖笔势。

154丝

154，「丝」字。序号0607。左边是绞丝旁，上面是蟠龙势，下面是连波势。右上也是蟠龙势，下面是顾盼势。

「丝」字篆书左右形状相同，隶定后也是左右重复，钟繇的早期真书，就是照隶书写的，这一来底下有六点，实在太多，所以后来省为四点，虽然改用了四点，左右还是重复的。智永、欧阳询在蟠龙势上加了撇，这是异体字，可能是承战国时期「丝」的写法而来。欧阳询下面四点改用一横，这是草法,总体上没有大变动。草书写法，把蟠龙势以一横或一啄替代，蟠龙下面小字形用顾盼势，但左右形状不一样。《兰亭序》「丝」左边取蟠龙，下面用连波势，右旁蟠龙下用顾盼势，就这么小小的变化，左右形状就没有重复之感。

155虚

1. 「虚」字。序号2312。上面是虎头，声旁，下面是「丘」，「虚」的本义是大丘。

四级课程第一课讲过虎头「虍」，只需三个笔势，横横、竖竖、横横，就可以把虎头写出来。其中第一个竖，实际上往往写为撇，但在小篆中本来是竖笔，撇是便于使转生成的。

「丘」在四级课程41课中提到过，甲骨文就是地面上两座山，指非人工堆造的土山，但有人说这解释错了，四面高、中间低的地方才称为丘。小篆已经看不出山的样子，讹变为地面上一个「北」字。隶书有些写法是依照小篆隶定的，如《礼器碑》，民间写法如简体「业」的样子，智永真书「虚」，下面的「丘」来之于小篆隶定。隶变写法如《景君碑》，王羲之真书中写过这样的「丘」，取立人势和工字形奋笔势，两个笔势就解决了。《兰亭序》「虚」字，下面的「丘」也是用隶变的。

156视

156，「视」字。序号1010、2410、2505。草书课程28课讲过，舞鹤势有三种写法，这里用到两种。1010是标准的舞鹤势，其余两个用了舞鹤化势。右旁是「见」字，上面外框为竖笔势移位，框内三横是奋笔势，下面是凤翅势。

157咏

157，「咏」字。序号是0705。左边的「言」已经讲过几次了，不赘。右旁的「永」，比0101那个「永」灵活的多，中间一折一转是曲钩势，左边龙爪，右边蟹脚，这两个笔势加在一起，可认为是菱米势。

158闲﹝间﹞

1. 「闲﹝间﹞」字。序号1805。「门」里面一个「月」，这是「闲」的异体，但它也和「间」通用，《兰亭序》就用作「间」。

门

「门」字形书写法，在七级课程29课讲过，从甲骨文到汉隶，「门」都是左右两扇门扉。写「门」字的笔顺，等于写两个「日」。在行书中，左边的「日」简化为三笔，右边的「日」只写两边外框，省略里边两横。再要简单的话，从左到右写五个竖，长短不等，注意2-3两笔，次序是交叉的，1-2-3可以认为是竖笔势三开移位，4-5通常是连写的，4缩得很小，看上去像5的起笔，和5共同构成一个钩努势。这是最常见的行书「门」写法，也有人少一笔的，如欧阳询《千字文》。

王羲之写「门」，较多保持了「门」字原来的部件形状，如第二笔用了一折，并非简单的一个竖点。我想可以分为三组：1-2组成竖笔势移位，3是一个合点，向三号位挑出，4写成一个捺，一波三折，和3组成八字形斗鹑势。最后5，是钩努势。「门」中的「月」，先写钩裹化势，然后两横奋笔势。从笔法上说，有两处收笔值得注意，「月」字的一竖，收笔动作是两次来回，先挫后揭。「门」字右旁的钩努势下脚，挫后先收再向前，然后趯出，动作很多，不要漏掉了。

159集

159，「集」字。序号0309。本级第一课「认识行书」已经讲到这个字，上面的「隹」字头是承隶书写法，向背势。《兰亭序》中还有用到「隹」的字，如「虽」，可以清楚看到这个向背势。「隹」剩下的两竖四横，全是直线，书写顺序是竖横竖，竖笔势，第二竖用了一裹，稍作变化，然后补上三横，奋笔势。下面的「木」，群鹊化势。

《兰亭序》有四个字用到「隹」，《丧乱帖》也有四个，《兰亭序》的「隹」都是老老实实、规规矩矩的，《丧乱帖》变化多端，尤其是「摧」和「虽」两字，神品。「摧」之下的「隹」，不用三横，最后一横改为点，中间一竖改用一撇，组成人字形交争势，极为生动。

160嗟

160，「嗟」字。序号2210。左边的「口」为竖笔势移位，右旁先写上字形竖笔势，然后再来一个竖笔势两开半移位，最后工字型奋笔势一开半。

161感

161，「感」字。序号1704、2109、2805。三个「感」字上面写法都一样，问题是下面的「心」。

1704

先看1704的写法，第一笔反引势，其次奋笔势三开半，接下来写「心」字，这里有点模糊，等下讲，最后补全戈法是清楚的，没有争议。

「心」字在草书中，有两种写法：章草「心」由凤翅势加连续的两点组成，如皇象所书，二级课程讲到斗鹑势，由一啄和一个捺点组成八字形，这一啄也可能是一个合点，栗子势。有些人不用七号位一啄，写三号位的一策，向上挑，结果还是八字形，只是第一笔倒写了。皇象把两点连写，其实还是一策加一捺点，如果你觉得它不像八字形斗鹑势，只要画出这两点中线，就可以看到，这是横放的衮笔势。再写得快，索靖把这两点简化为一横点，只用三笔。今草把三笔排成一线，移位后变成连波势，连波势开始两笔其实还是凤翅势，只是横点移动到了最右边。行书写「心」，多数用章草的写法。

回过头来看这三个「感」字下面的「心」，1704是凤翅势上加一横，这一横就是两点连成的。2109是凤翅势上加一折，这一折放大了看是从上往下写的。2805写成了凤翅势，上面加一个衮笔势。这三个凤翅势开始一撇都利用了牵丝，从上面拉下来，然后写一个调锋节点，向右直接连写弯笋势。

2109 感

老实说，2109这个弯笋势实在不大好看，我把智永和《灵飞经》两个「感」放在这里，各位可以对比一下，取势都差不多。

《丧乱帖》有一个「感」，取势较《兰亭序》简化，下面的「心」用了今草写法，最后一点向上走。整个字的疏密处理非常好，这是草行，不是真行。箭头所指这一竖，又是两次来回写成的，当笔锋急剧改变方向时，一次回头容易弄乱笔毛，两次就安全得多，这种笔法要学一学。

162会

162，「会」字。序号0113、0202。在《兰亭序》中，0113是集会的「会」，0202是会稽的「会」，地名。两个字上面都是交争势，下面日字形大家都会，剩下的中间部分取势略有不同，一横之下是田字形，先取横竖横竖，奋笔势，然后写土字形，0113土字形笔顺竖横横，0202是横横竖。

163极

163，「极」字。序号1009。左上方看起来似乎是提手旁，戈法，实际上不是，木旁用两个笔势，十字势加竖笔势一开。注意这竖笔势一开，笔锋一来一回，王羲之的写法中间往往不留空白。右上方先取曲钩势，然后两撇一捺飞带势，最后只剩下面一横，单一笔势。如果你不喜欢单一笔势，可以参考《丧乱帖》写法，先取子字形飞带，然后竖笔势两开，有转有使，不失为高招。

164岁

164，「岁」字。序号0105。「岁」的本义指天上的岁星，就是木星，因为木星轨道和黄道相近，可分为十二次，每十二个月走一次，就是一年，十二年走一周天，所以把木星称为岁星。

「岁」字在金文中由「步」和「戉」两个字组成，《说文解字》认为不是「戉」，是「戌」，无论「戉」还是「戌」，只是声旁。

「步」是上下两个「止」，即两脚踏出一步，岁星在天上行进，所以用「步」来表达字义。经过小篆、隶书逐渐演变，上面的「止」变成山字形，下面的「止」变成三竖点。箭头所指的这个尖，经过再三研究，应该属于下面倚戈势的起笔，不是上面山字的中竖。

整个「岁」字分笔势：上面山字形是马桩势，下面先写「戌」字左边的反引势，然后两横奋笔势，三个竖点竖笔势，最后补齐戈法，倚戈势起笔是三面换。

165当

165，「当」字。序号1409。从上面开始，先取顾盼势，其次冖头势。冖头势下面的「口」和「田」左竖打通写，这长竖可归给上面的「口」，竖笔势移位。下面的「田」失去左竖，剩下狮口和土字形竖笔势。我在第八课讲过，《丧乱帖》的「当」好得多。

166羣

166，「羣」字。序号0302。上面是「君」，先写石楯势，其次长撇为掠势，然后口字形竖笔势。这个长撇用力分为两段，写到一半手腕向右加力，结果下半段就会粗很多，《阴符经》中也有这样的掠。

「君」下面的「羊」，两个笔势：羊头是上字形竖笔势，两横一竖是奋笔势移位。

167万

167，「万」字。序号1403。「万」字七级课程30课讲过，原指蝎子。隶变后近于草字头，其实和「草」一点关系也没有。王羲之取横竖-横竖，其特点是左边的竖写在横笔的收尾处，右边的竖写在横笔的起笔处，并非两个十字，而是写了个「卝」，智永《真草千字文》经常学这一写法，这样写跟草字头有所区别，但后来逐渐混用了。整个「万」字可分成五个笔势：上面横竖横竖，横爻倒笔势，中间日字形外框竖笔势移位，里面两横奋笔势，下面先写钩裹势，然后中间斸钩势，无须加一点。

168迹

168，「迹」字。序号1809。「亦」字下面四笔，缩短就是四点，章草中最多只用三点，如索靖写法，今草下面普遍用一横，如王羲之写法。《兰亭序》这个「迹」，采用的是章草写法。注意你写这个「亦」，小心要和「示」区别，怀素把箭头所指的这一笔写实了，这是「示」不是「亦」，相当于王羲之这个「示」。至于走之旁，王羲之用竖笔一裹加一横似的捺，可以看做一个折，所以是竖笔势一开。

169遇

169，「遇」字。序号1503。「遇」字中的「禺」，跟刚才「万」字下面一样，不重复了。至于走之旁，以前讲过，通常都归入衮笔势。

170游

170，「游」字。序号1003。「游」字提手旁，其实是「方」的变形，戈法。然后右上方是鸟雏势，下面是子字形飞带势。走之旁还是衮笔势。

谢谢，下一课继续。

本节要点：

• 《兰亭序》用字#151-170分析。
• 犹、痛、短、丝、虚、视、咏、

闲、集、嗟、感、会、极、岁、

当、羣、万、迹、遇、游。

复习思考：

• 今天讲了20个字，如果包括重复字，共25个。请临写这25个字，注意怎样取势，先写出大圈中线，逐步加粗。
• 这两个字怎样分笔势?
• 先看清楚下笔的先后顺序，然后将其分组。

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