折小船最简单方法（纸船明烛照天烧）

——敬读毛泽东《七律二首 . 送瘟神》①

卢忠仁（教授）

笔者小序：

新冠疫情已在世界、中国发生肆虐近3年了，至今还在蔓延。 世界人民、中国人民的抗击疫情的人民战争正在如火如荼的进行。 此时笔者再次敬读伟人毛泽东60多年前写的抗瘟疫的诗篇——《七律二首 . 送瘟神》，感慨万千，崇敬无限。写一篇学习毛泽东此诗篇的感想和体会，请人们雅正。

在64年前的1958年的6月30日，伟人毛泽东在《人民日报》上见江西余江县消灭了血吸虫的消息后，高兴地写了《七律二首 . 送瘟神》。 诗前有小序： “读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。” ②、③

《七律二首 . 送瘟神》：

绿水青山枉自多，④ 华佗无奈小虫何！

千村薜荔人遗矢，⑤ 万户萧疏鬼唱歌⑥。

坐地日行八万里， 巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事， 一样悲欢逐逝波。

其二

春风杨柳万千条，⑦ 六亿神州尽舜尧⑧。

红雨随心翻作浪，⑨ 青山着意化为桥。

天连五岭银锄落， 地动三河铁臂摇⑩。

借问瘟神欲何往？ 纸船明烛照天烧。

二诗表达了人民领袖与人民心连心，悲人民之所悲、喜人民之所喜、忧人民之所忧、乐人民之所乐的广博深厚的爱民情怀。下面说几点笔者敬读伟人华章之感想：

1、毛泽东诗前小序。

小序交代了伟人作诗的缘由。诗人1958年6月三十日读《人民日报》关于江西鹰潭市余江县消灭了血吸虫的报道，（余江县消灭血吸虫病，被誉为“第一面红旗”。） 诗人兴奋不已，无比激动喜悦，乃至浮想联翩，夜不能寐。此时，诗人千般景象来眼底，万种情感集心中。诗人辗转反侧，一夜不眠。

伟人毛泽东是大诗人、大词人，情感浓烈，想象丰富，此时他要用诗歌来表达人民战胜瘟神的兴奋和喜悦，于是通宵构思酝酿，渐渐灵感来临，“精骛八极，心游万仞”（西晋 陆机《文赋》） 他囊括天地的葱茏诗意充溢心头。在晓色初明、旭日临窗、晨风吹拂之时，诗人遥望南天，欣然命笔，遂成两篇高妙华章。

2、两章诗意异同。

毛泽东《七律二首 . 送瘟神》，二首都是与血吸虫有关，但书写和情调不同。 简言之，第一首是为人民的苦难叹息，忧人民之所忧；第二首是为人民的壮举而喝彩，乐人民之所乐。 王万森先生说：第一首是“旧社会的悲歌”， 第二首是“新中国的豪情”。“前者凝注沉郁悲愤之感，后者充盈高昂豪放之情。”（引自马连礼主编《毛泽东诗词史诗论》，山东人民出版社1991年版。） 总之，虽然两首诗其内容都是在说血吸虫，但其一说的是血吸虫的危害及诗人的愤慨， 其二说的是诗人听说人民战胜血吸虫后的的喜悦。 两首诗内容相关，事事对比，处处照应，而又色彩不同，情调迥然。反差中见出两诗的审美指向：一悲美，一壮美。 诗学上把这样的诗叫“连章体”。

对毛泽东二诗，孙望、史双元二位先生也说得到位：“这两首诗的另一特点是对比鲜明。 前一幅诗歌画面色泽黯淡，没有生气的村庄，薜荔蔓延的断垣坍墙，悲风萧萧，鬼歌啾啾，乾坤疮痍，日月无光。……后一幅画面色彩热烈，意气飞扬；红雨涨春，青山送翠，东风浩荡，杨柳翻飞，人民群众精神振奋，斗志昂扬，意气风发。” “前一首诗感情压抑低沉，如品呜咽之洞箫； 后一首诗情绪热烈飞腾，如闻欢乐之唢呐。 前一首诗陈述艰难，声带哽咽，如‘幽咽泉流冰下难’（白居易《琵琶行》）； 后一首诗语调高亢，一气流走，如‘奔流到海不复回’（李白《将进酒》。） 鲜明的对比有力地烘托了主旨。” （见王臻中、钟振振主编《毛泽东诗词鉴赏》，江苏古籍出版社1990年版。）

3、《七律二首 . 送瘟神》其一品赏。

第一首主要写瘟神猖獗，人民遭殃的荒凉景象和悲惨生活。 “绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”⑤、 “薜荔”，一种灌木。有说是一种蔓草。 “矢”，本意是鸟的箭羽，引申为箭；又与“屎”是通假字，所以又可解释为屎，见司马迁《史记 . 廉颇相如列传》。毛泽东此诗中的“矢”是指屎。“遗矢”即代指腹泻。） 祖国的绿水青山，无限美好。

毛泽东为什么说“绿水青山枉自多”呢？（“枉自多”即空自多，也就是多也枉然、徒然的意思。） 这是因为在旧社会，人民被血吸虫害得家破人亡、妻离子散，瘟神和病魔折磨得人们痛苦不堪，连神医华佗对血吸虫都没有办法。 同时，在血吸虫的肆虐下，千村薜荔，草木丛生，田园凋敝，门户萧条，死亡枕藉，阴风飒飒，鬼哭凄凄，不闻人声，只听鬼歌。 这种触目惊心、惨不忍睹的景象真像杜甫说的：“十室几人在，千山空自多。路衢难见哭，城市不闻歌。”（《征夫》） 这么多绿水青山有什么用呢？！ 格调沉郁，诗意惨淡。表现了诗人对血吸虫的厌恶和憎恨，对旧社会悲惨历史的愤怒和谴责。

毛泽东《七律二首 . 送瘟神》其一的 颈联、尾联，革命现实主义和革命浪漫主义相结合，以联想、幻想、想象的形象思维 ，健羽俊翩，高飞远举，坐地上天，创作的奇异景象： “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”诗人神飞意驰，张开想象的羽翼，于大地不动飞行八万里，翱翔天空一千河。（地球自转一周，人在地球上即使原地不动，也跟着地球转了8万里。地球赤道全长4万公里，合8万华里。当然地球在自转时还在绕太阳公转。）诗人跟着地球转了一圈，在8万里的巡游中，诗人见到了天上“一千河”，即宇宙中无数像银河一样的天河。8万里走过了，一千河看过了，时间中有空间，空间中有时间，奇思遐想、豪迈浪漫。

尾联“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。” 善良勤劳的牛郎（劳动人民的代表），他关心人间的疫情和疾苦，想问问瘟神的事情。 巡天遥望的诗人只能以凄伤沉郁的心情回答他说：瘟神还在，疫情依旧，人间的悲欢只能随着流逝的时间而去了。 这真是“长夜难明赤县天”啊！（毛泽东《浣溪沙 . 和柳亚子先生》） （“牛郎”，中国四大神话传说之一的《牛郎织女》的主人公之一。又是银河边的牵牛星。《东汉的《古诗十九首》中有：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”）

4、《七律二首 . 送瘟神》其二品赏。

第二首诗是写新中国的血吸虫消灭后的农村美丽景象。 过去是“千村薜荔人遗矢，万户萧条鬼唱歌。” 而现在是“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。” 今天，大地神州，万千杨柳，舞动春风；六亿神州即神州六亿人民，如同伟大的舜虞、唐尧，个个超凡入圣。他们精神抖擞，意气风发，战天斗地。 “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。” ⑨ 祖国大地风光明媚，落英缤纷（有说是“春雨”指花上春雨），随心翻作锦浪；靑山葱茏，远连蓝天，随人心意化为座座长桥。 似真似幻，似幻似真，虚虚实实、实实虚虚，一片空灵，一片明媚。

在诗人笔下，红雨有情，青山着意。优美隽永的诗句表现了作者喜悦欢快之情。 “天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。” 人民群众在与天相连的五岭（南方五岭山脉）上挥动闪亮的银锄， 在三河（一般指北方黄河、淮河、洛河）中摇舞铁臂，改造山河。不论南方北方，人民银锄齐落，铁臂争摇； 干劲冲天，撼天动地；身影宏伟、气势磅礴。 正像毛泽东在一篇文章中说的：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”（《毛泽东选集》第5卷《介绍一个合作社》） 诗人最后风趣幽默地揶揄嘲讽了瘟神一把：“借问瘟神欲何往。纸船明烛照天烧。” 可恨的瘟疫之神啊！你要逃向哪里？你逃吧！我们焚化纸船、燃烧明烛，以这样的方式把你送上西天！

5、《七律二首 . 送瘟神》写作手法和技巧。

《七律二首 . 送瘟神》的写作手法、技巧和特点也很值得一说。此诗想象奇特，构思巧妙；比喻夸张，修辞多样；语言生动，意象逼真。对仗工切，声韵和谐（声律、韵律）。 写法上比、兴、赋兼具，写实、言志、抒情齐全。诗人把历史现实、神话传说，民俗风情、地理江河、山水人物、乡村原野、杨柳春风、桃花红雨，哀景乐景、谴责歌颂、慈悲仁爱……囊括其中，融为一体。可谓是熔千铜于一炉，纳万景于诗篇。 《七律二首 . 送瘟神》诗句十分高妙，使人民领袖的赤诚之心、爱民之情的无疆大爱，自然而然跃然纸上。诗写得既精练又多彩，既豪放又婉约，既恳切又深情。真不愧是诗歌绝唱，而且将会成为千古绝唱。

6、大爱无疆。

人民领袖毛泽东关心人民卫生健康和生命安全，一以贯之。早在1933年，毛泽东在《长岗乡调查》中写道：“发动广大群众的卫生运动，减少疾病以至消灭疾病，是每个乡苏维埃的责任。” 1944年 5月24日，毛泽东在延安说：“近来延年疫病流行，我们共产党在这里管事，就应当看得见，想办法加以解决。” 1945年5月，毛泽东在党的七大报告中强调：“应当积极地预防和医治人民的疾病，推广人民的医药卫生事业。” 1952年6月10日为中华全国体育总会题词：“发展体育运动，增强人民体质。” 1952年12月，毛泽东为第二届全国卫生会议题词：“动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平。” 1953年9月，毛泽东在一封回信中写道：“血吸虫病危害很大，必须着重防治。” 1956年2月17日，毛泽东再次对防治消灭血吸虫病发出动员令：“全党动员、全民动员，消灭血吸虫病。” 1965年 毛泽东指示：“一定要消灭血吸虫病。”

1958年毛泽东为《七律 二首. 送瘟神》写了一段后记，说血吸虫危害比战争还大： “是可忍，孰不可忍？” 又说：防疫工作有“党组织，科学家，人民群众，三者结合起来，瘟神就只好走路了。” “党组织是领导保证，科学家是关键，人民群众是主力军，把三者有机结合起来，就能打赢疫病防治战。”……毛泽东这些论述和号召，都体现了伟人毛泽东的痌瘝在抱（11）慈悲之怀、仁爱之心，体现了他的人民立场、人们情怀。

7、坚决送走“新冠”瘟神。

新冠疫情已经爆发近3年了，全人类为战胜新冠这场人类遇到的时间漫长的巨大灾难，进行了旷日持久的殊死搏斗。面对突如其来的新冠肺炎疫情，中国人民在党和政府的领导下，开展了声势浩大的抗击疫情人民战争、总体战、阻击战，“武汉保卫战”、“上海保卫战” ，最大限度保护了人民身体健康和生命安全，取得统筹疫情防控和经济发展的重大积极成果。

但是，我们一定要清醒地看到，今天新冠疫情还在漫延肆虐，彻底战胜疫情还任重道远。因此在今天，我们读伟人毛泽东的《七律二首 . 送瘟神》，不仅别有一种崇敬之感在心头，而且更能从伟人的诗中得到巨大的鼓舞和激励，能增强我们抗疫斗争的信心和勇气。

今天，我们一定要坚决响应党中央的号召，坚持“人民至上、生命至上”的宗旨和理念， 坚持“外放输入、内防反弹”的总策略， 坚持“动态清零”的总方针，落实中央防控疫情的20条措施，精准防控，最大限度地保护人们群众的身体健康和生命安全。坚决把抗击新冠疫情的斗争进行到底，夺取最后的全面胜利。

参考文献

①、（“瘟神”，元代无名氏《三教搜身大全》说有五力士，在天为五鬼，在地为五瘟，即掌管瘟疫的神。）

②、③（东汉张衡《思归赋》：“缤联翩兮纷暗暧。” 西晋陆机《文赋》：“浮藻联翩。”）

④、（唐代薛用弱《集异记 . 蒋琛》中湘神歌：“年年绿水青山色，不改重华南狩时。”元代白朴《天净沙 . 秋》：“一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。”）

⑤、（柳宗元（唐）《登柳州城》：“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。” 谭用之（唐）《秋宿湘江遇雨》：“秋风万里芙蓉国，暮雨湘江薜荔村。”）

⑥、（李贺（唐）《秋来》：“秋坟鬼唱鲍家诗。” 李商隐（唐）《曲江》：“空闻子夜鬼悲歌。”）

⑦、白居易《杨柳枝》：“一树春风千万枝。”

⑧、（《孟子 . 告子下》：“人皆可以为尧舜。”）

⑨、刘禹锡（唐）《百舌吟》：“花树满空迷处所，摇动繁英坠红雨。” 李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。” 孟郊（唐）《同年春燕》：“红雨花上滴，绿烟柳际垂。” 郭钰（元）《重到山家》：“红雨长茶芽，东风吹柳花。”）

⑩（“五岭”，即五岭山脉，东西长约600公里，南北宽约200公里。由5条大岭及周围群山构成，是长江流域与珠江流域的分水岭。 “三河”，历史上一般指黄河、淮河、洛河。后也泛指天下河流。）

（11））“痌瘝”，tong guan，病痛，“痌瘝在抱”，即把人民的病痛放在心中，语出《尚书》。）

编辑：严京平《白浪情》

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