风马牛不相及的说法（这个说法到底从何而来）

“风马牛不相及”这个成语常用来比喻事物之间毫不相干毫无关联。这个词语出自《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”

齐桓公是中国春秋时期的第一个霸主。有一次他纠合了鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹七个诸侯国的兵力，南下攻打小小的蔡国，并一举将其击垮。然后，齐桓公命令部队继续南进，准备攻打楚国。

齐桓公伐楚

军队进入到楚国的泾（今河南郾城县境）时，楚成王派出代表，到前线责问齐桓公道：“君居北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉我地也，何故？”意思是说：“齐国在北方，我们在南方，中间路途遥远，彼此风马牛不相及，没想到你们竟然兴师侵入我国领土，这是什么缘故呢？”

楚成王

这便是成语“风马牛不相及”的出处。楚国见对方人马众多，打起来也未必能胜。于是双方罢战，停止了干戈。这里提到的“风马牛”后世多有争论，关键在对“风”的解释上。

一说认为“风”为“牝牡相诱”事，《书经.费誓》说：“马牛其风。”后汉贾逵注曰：“风，放也，牝牡相诱谓之风。风：公母马牛互相追逐引诱。及：到达，碰头。指两地相隔很远，即使马牛发情追逐，也不会相遇。

齐国和楚国相距遥远，即使是像马和牛与同类发生相诱而互相追逐的事，也跑不到对方的境内去。另说认为“风”在古代汉语中与“放”同，意为“放逸、走失”。齐国和楚国相距千里，即使放逸或走失的牛马都不可能走到一起。三说则认为，“风”在这里为名词，马和牛在刮风天的表现完全不同。马喜欢逆风而行，故有“胡马依北风”的诗句；而牛却是顺风而行。

对比来看第三种说法更加文从其理，在古代张世南《游宦纪闻》卷三记载：“牛走顺风，马走逆风，故楚子曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。“命谈的《席上腐谈》上记：“牛顺物，乘风而行则顺；马健物，逆风而行则健。” “风马牛”应是自然现象，古代有蓄养家畜的习惯，大风一起，则牛马背向而行，故不能相及。这里楚成王代表巧妙设喻，表达两国疆域甚远，不存在根本的利害冲突，齐桓公攻打楚国也不过是为了炫耀自己的霸主地位，于是双方罢战，握手言和。