广州活死人墓真相揭秘（活死人墓是否真的存在）

在古都西安市区西南40公里处，距重阳宫约有4、5里路程的成道宫中，有一座看似不大的墓堆，墓堆前的碑石上刻着“活死人墓”几个大字。

据历史记载，全真道教创始人王重阳，早年曾经在活死人墓中修炼。他还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描述了在墓中修炼的方法和体会。诗中说“活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因，墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘”。

王重阳，名喆，字知明，号重阳。祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭。他幼时喜好读书，少时醉心学武，后入府学，中进士。中年时深感世道黑暗，因而慨然入道，隐栖山林。后经吕洞宾传道度化，遂离别妻子儿女，学道外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。

王重阳为何要在地下修行？还把修行之处称为坟墓呢？后世道人的解释是：其一，祖师在地穴中修炼，是为了得到一种与世隔绝、便于静修的特殊环境。在此修炼，更利于得道。其二，称其为活死人墓，就是要把原来的自己彻底埋葬，把过去的功名利禄身外之物统统抛弃，只有这样才能悟到道的真谛，用道教的话讲就是“心死人活”。

王重阳在活死人墓中潜心修炼长达两年之久，终于脱胎换骨，悟道得道。

1167年4月，王重阳离开活死人墓，并一把火烧掉自己居住的茅庵，然后便远涉千山万水，赴山东传道。

王重阳在山东广行道法，并树立起全真教的旗号，从此登门求师者络绎不绝。他先后收马丹阳、丘处机、谭处端、王玉阳、郝大通、刘处玄、孙不二为徒。此七人号称“全真七子”，成为全真派发扬光大的奠基人和传播者。

为了弘扬全真道法，王重阳又携全真七子中的四子（丘处机、谭处端、马丹阳、刘处玄）启程西归，并在途中羽化成仙。四子将祖师灵骨归葬于其初创的茅庵处，即今天的重阳宫。自此，重阳宫作为全真教祖庭的地位便确立了下来，并成为全国最大的道教宫观。