你有自己的信仰吗（你心中的教义被藏哪儿去了）

现象与本质的关系，即是成长与心灵整体的关系。

在现象中，我们沉浮、没落，

在实质上，生命永恒不变。

轮回是漂零，本性是家园，

如何才能回到家？

他们搞不清生命存在的意义，

只好用物质去填充那空虚的心灵...

如此日复一日，渐渐习以为常堕落沉沦。

有一口古井，里面是甘醇的水，夜里月华光照，白天阳光温暖，有时雨露滋润，有时白雪洗涤，但是污浊的垃圾却可以被外围的屏障过滤。

它旁边不远处有一条小河流过...

小河很羡慕古井，因为它是这样的纯粹干净，冬暖夏凉，招人喜爱；

而自己得不到任何保护，总是被狂风吹乱波纹、被暴雨冲刷河岸，还有最可怕的人类带给小河数不清的垃圾。

古井听说了小河的羡慕，不由感慨万分：“它哪里知道我的干净，都来自于它日夜不休的流动啊！”

我们总羡慕其他人的幸运，却看不透别人幸运背后的理由。

现在的生活很糟糕，是我长到快24岁以来最糟糕的一段。厌倦了天天面对成群的假面具，每天都在想如何摆脱。

于是我安慰自己，或许人生就是一次路线安排不周到的旅行吧。

虽然偶尔走错了路，周围的风景已经被严重污染，却还得继续旅程。

因为我已经买了单，因为选定的路线才刚开始，因为，期待后面的旅行会让人满意。

在自我催眠状态中去寻找前世。也许那只是催眠状态下心的虚构，也许那只是过去的梦境被唤起，也许那是曾经经历过的真实，也许……谁知道呢，急于下结论的脑袋是懒惰的。

心灵世界的剧本看似无常又虚幻，可在我用心去体会的当时又总是那么的真实。

不管怎么样，通过催眠寻找“前世”，我明白了一些今生难解的事情。有兴趣的人，可以自己去试试廖阅鹏的催眠CD前世今生系列。

在试之前，请先聆听《认识催眠》这一集，你会明白怎么样才能更容易进入催眠，并获得更多的启示。愿你们有一段收获丰盛的心灵体验。

在这个娑婆世界，有一条铁的定律：你种下的是豆，收获的必然也是豆，豆不会自己变成菩提树。

如果你以为应该收获西瓜，结果却收到了芝麻，除了抱怨天气、雨水、风向、阳光土壤和化肥厂之外，也许你该去检查从前剩下的种子，是不是一个错误。

在精神世界里，这也是屡试不爽的规则！

在《观世音菩萨普门品》中佛宣说了观世音菩萨“应以何身得度者即现何身而为说法”的大悲大慧。

在现代的知识分子当中，有一小部分人的根性属于上等。他们拘于社会背景，很少有机会能够听闻佛经，或与佛门的大德结缘，却也通过其他宗教及学科走到了自性化的路上。

遗憾的是，第一任何领域都有其自身的局限，除非是彻悟了大道的人，第二佛教过去把破除知见的主要任务交给了禅宗，可惜祖师早已不在。

因此，我将自己过去成长的部分心得体会结集出版，藉此抛砖引玉，恐望大德菩萨们不吝赐教！

潜意识的想象力真是富有创意，多么形象的比喻，

恨，就像毒瘤。

我恨的对象无济于事地生活着，

而我，就快要溃烂了。

当我释怀了，恨就像熟了的瓜，

落入手心，变成菩提子。

以上内容均未节选，摘自于作家“圣竺法师”的作品《真诚的教义》已由电字书设计制作，中国作家出版社出版，向全球读者发布！