南昌万寿宫简介及详细资料（南昌人的万寿宫情结为什么这么重）

三、万寿宫是南昌人的道教信仰

许逊还叫“许真君”，因为后来，“旌阳祠”和“许仙祠”不断演变，由祀变道，由“祠”变“观”。怎么演变的呢？南北朝时期，西山的“许仙祠”变成了“游帷观”。唐代末年，城里的“旌阳祠”改称为“铁柱观”。许旌阳、许仙人也就变成了“许真君”。这都标示着许逊信仰由祭祀、纪念向道教发展，演变成了忠孝净明道。

道教是中国的本土教，对中华民族文化的影响广泛、深入和持久。鲁迅先生说：“中国文化的根底全在道教”。而江西的道，在全国是很有名的。

中国道教有36洞天、72福地， 36洞天，江西有5个，占1/7。72福地，江西占12处，占1/6。江西的洞天福地是全国最多的。南昌西山是12洞天、38福地。

中国道教有四大天师：张道陵、许逊、葛玄、丘处机，前三个天师都在江西，而许逊就出自南昌西山。

江西的道教有三大宗派，分别有三个道场。一是贵溪龙虎山的天师道，二是樟树閤皂山的灵宝道，三就是南昌西山的净明道。

南昌的万寿宫是净明道的重要传承之地，是南昌人的道场。

唐宋明各朝都把道教作为统治的工具，十分重视南昌的许逊信仰。北宋真宗时，朝廷把许多“观”上升为“宫”，这样，在先前“旌阳祠”变成“铁柱观”、“许仙祠”变成“游帷观”的基础上，最后又都变成了“万寿宫”，一个是铁柱万寿宫，一个是西山万寿宫。这标志着许逊信仰在演变成道教后，又得到官方的认可和重视，经常拨款、赐名、赐匾额等。

(南昌铁柱万寿宫位置图，黄鑫制图)

本来，城里翠花街上的“许旌阳祠”，就是以他的官名而命名的，是一座公祠，代表官方形态。改称“铁柱万寿宫”后，因它在官府衙门旁边，就仍作为官府的道教管理机构和祭祀场所，成为官方传播正统价值的载体。地方官员通过万寿宫及许真君信仰，向民众灌输忠孝节义、忠君报国等观念，改变民间信仰的话语系统。

本来，在城外西山之阳的“许仙祠”，原本是一所家祠，改称“游帷观”后，代表民间祭祀，继而成为“西山万寿宫”后，仍然更多地承担民间信仰、民俗活动。

先看官方对铁柱万寿宫的支持。皇帝经常给万寿宫拨款、取名改名并赐匾额。312年(晋永嘉六年)，叫“旌阳古祠”。唐懿宗赐名“铁柱观”。宋真宗改其名为“景德观”。北宋神宗时期，万寿宫大修，江西名儒欧阳修、王安石、曾巩、黄庭坚等人捐资献策，曾巩修建铁柱观，王安石作《重修许旌阳祠记》。宋徽宗赐名“延真观”，赐玉册，封许逊为“神功妙计真君”。南宋宁宗赐匾额“铁柱延真之宫”。

明太祖朱元璋起兵，扶植道教势力，如礼遇著名道士刘渊然，借撰写《周巅仙传》把自己神化为“真命天子”，还多次举行大型斋醮活动，率文武大臣和儿孙们参加，他很看重许逊信仰，他过南昌首先便去铁柱宫降香，并由重臣宋濂作《豫章镇蛟灵柱颂》。此后不断降香、敕修。

朱元璋的儿子第一代宁王朱权失意改封南昌后，热衷道教。朱权入殓时作道士装束，“头戴漆制道冠，发上有金簪，身穿金钱云纹道袍” [1]。1958年10月，清理发掘朱权墓时，出土了一为丝麻、一为金丝的“道冠两顶”。

1436年(明正统元年)，万寿宫简称为“铁柱宫”。1458年(天顺二年)，江西信众捐铜万余斤，铸许真君像于宫内。1511年(正德六年)，明武宗赐金以修葺宫殿。

1600年(万历二十八年)，铁柱万寿宫毁而复建，这年12月开工，先复建真君殿，前门、二门、诸仙殿、两廊、铁柱池、钟鼓楼依次建成。接着装饰神像、壁画于宫内。竣工后还续建玉皇阁，又由前街门外至四周修建围墙，围墙左右各开一瓮门，瓮门前筑有小池。工程直到1608年才结束。张位作记。

清代年间，万寿宫有1657年、1675年、1724年、1781年、1843年、1871年等6次大修重建。

1915年，万寿宫周边商铺失火，宫内两座大殿被毁。江西各界人士集资重修，历时5年、耗费30万工日，再次展现于世。

抗战期间，铁柱万寿宫因战火波及，受损严重。战后，南昌市商会大规模整修万寿宫。

文革期间，铁柱万寿宫被毁。原址为南昌市第21中学及万寿宫商城。现在正在考古重建。

西山万寿宫更是道教发展历史上道教净明派的祖庭，也一直得到官方的支持。比如北宋王朝的几代皇帝都十分看重，1010年(北宋大中祥符三年)，真宗将“游帷观”升观为宫，并亲书赐额“玉隆万寿宫”，万寿宫的名字从此叫开，直至现今。

宋徽宗“于政和二年(1112)遣内侍省内殿程奇，请道士37人在玉隆观建道场七昼夜，罢散日设醮”，又封许逊真君为“神功妙济真君”，封吴猛等11人为“真人”。

四年后，1116年(政和六年)，宋徽宗又下诏书大规模重建政和六年，大修玉隆万寿宫，以当时西京(洛阳)崇敬宫为蓝本，范围拓至三大院建筑体系，共有高明殿、关帝殿、谌母殿、三清殿、老祖殿、玄帝殿等6大殿，玉皇阁、玉册阁、三官阁、紫微阁、敕书阁、冲升阁等6大阁，12小殿、7楼、7门、3廊、36堂，宫外还有太虚观、接仙台、会仙阁等附属建筑，规模宏大，亘古未有。

1129年(建炎三年)，玉隆万寿宫遭金兵损毁。1237年(嘉熙元年)，宋理宗又拨帑重修，一时“羽士云集，道风高倡”。

1520年(正德十五年)，明武宗题额“妙济万寿宫”，对宫内建筑又作大修。1546年(嘉靖二十五年)，明世宗题额“妙济万寿宫”。

清朝增建万寿宫山门、关帝阁、文昌阁、魁星阁等建筑,占地3.2万平方米，红墙琉璃瓦，雕梁飞檐，金碧辉煌，气势宏伟。

后历经废兴，至解放时，仍存五殿和院墙、山门、仪门等。

现在，西山万寿宫还是十分壮观，一是基本格局还在。二是有一个2吨多重的铁铸大吊钟，钟声宏浑悠扬，能传十里之遥。三是高明殿前有6株参天古柏，苍老遒劲，四季常青，最大一株相传为许逊亲手所植，已有1700多年树龄。四是有一口许逊的炼丹井。五是有一块1739年(清乾隆四年)江西巡抚写的“不朽仙踪”石碑。六是西山万寿宫的庙会搞得非常红火，是国家级非物质文化遗产。

[1]孔令宏韩松涛：《江西道教史》，中华书局2011年版，第274页。

(未完待续。图文源自网络)