妖魔鬼怪怎么说的好听（妖魔鬼怪怎么那么）

相信大家都听过“妖怪！哪里跑！吃俺老孙一棒！”，这是电视剧《西游记》经典台词，《西游记》是一般人最早接触的四大名著，小时候是看热闹，长大了才知道妖魔鬼怪、仙道佛圣都是社会阶级关系的缩影，才会感叹作者讽刺功力的高绝。

西游记的人物

九重天上的神仙和西天的菩萨佛祖等等多如繁星，这个要是说起来，可以搞一个儒、释、道的研究课题了，我们只来看看那些妖魔鬼怪们怎么那么“招人喜欢”，哈哈哈！

只是按照我的理解整理了一下，考证不全，一家之言，还请各位看官权当消遣，多少能让您再读志怪修仙文的时候能有所区分。

妖——一般“妖精”这个词是一个大类，区分的界限不明显，妖精都是世间灵物（包括自然界的动植物，山川物石，甚至是千年的白骨等）吸收天地日月精华，经过自己修炼以后形成的具有法力的实体（暂且称它是实体，对应后面讲到的虚体）。多表现为女性形象。

妖，修炼的时间一般比较长，法力比较强，能幻化成人形，而且外表和声音是可以惑众的，比如蛇妖白素贞，小青。

白蛇缘起之白蛇

白蛇缘起之青蛇、白蛇

精，一般不如妖法力强，而且有的精没有强大的法力将本尊完全幻化人形，只是比较近似人形，但是可以短时间变幻成其他人，比如《西游记》里的黑熊精，白骨精，打算跟唐僧结秦晋之好的梅树精。

西游记 黑熊精

西游记 唐僧和梅树精

巩俐扮演的白骨精

妖和精修炼主要是为了得道成仙的，大部分不问世俗，偶尔有些陷落红尘的，就成了人间可歌可泣的爱情故事。

我觉得“妖精”对应的是社会上那些本事很大，但是没有社会地位，处于社会底层或者不被主流社会承认的群体，他们的外形条件让人一见惊鸿，也让他们有种天然的优越感，鞭策他们寻求提升社会地位的途径。如果能够“修炼”成功，就可以“位列仙班”，再也不是没名没分的“山野村夫”了。比如《西游记》里的白鼠精，本来可以潜心修炼，等待成仙，非要吃唐僧肉还是非要非礼唐僧我忘了，不过结局只是让她换了个地方修炼而已，谁让她供奉托塔李天王和哪吒三太子呢，《西游记》只死了一个无依无靠的白骨精。

西游记 唐僧和白鼠精

但是，修炼哪能随随便便成功，上升通道就那么窄，受到打压和排挤的时候，他们又有本事反抗，比如一些法力高强的妖精化成人形，混迹在人群中，法力一般的法师和道士都分辨不出来，更无从将他们除去，只能任由他们达到自己的目的，有的混到国师的地位（如车迟国三国师）。再有一些妖精手握法力强大的法器，可以保他们暂时难逢对手，孙大圣就经常吃厉害的法器的亏，如果他们心怀不轨或者入魔的话，就会搅得天翻地覆，一般的天官、地官都不敢惹他们，就成了为祸一方的妖王或者魔王，这个等会再说。

铁扇公主的芭蕉扇

太上老君的金环，可以吸走所有兵器

怪——“怪”说起来跟妖精也有共通之处（多是兽类幻化成的，但是又不是上古灵兽），我觉得区别主要是外形条件，妖精有魅惑别人的本事，而怪是尖嘴獠牙，奇形怪状，体型较大较粗犷等等特征。多表现为男性形象。

对应的也是社会上那些有本事，但是没有社会地位，处于社会底层或者不被主流社会承认的群体，不过他们的外形经常吓人一跳，让人躲避不及，让人生畏，他们本人也不在乎自己的形象，经常是吃没吃相，坐没坐相的存在。他们的外形让他们的上升通道几乎没有，最好是能占据一个山头，做一个山大王、“地头蛇”，如果不惹事，上天庭也就睁一眼闭一眼，也算悠然自得。比如《西游记》中很多这种“妖怪”，金角大王和银角大王，多目怪蜈蚣精，全真怪青毛狮子等等。但是《西游记》里山大王更多的是天上神仙的坐骑下界作乱，以讽刺有的京官的裙带关系到了地方反而成了恶霸为祸百姓的情况。

金角大王和银角大王

文殊菩萨和坐骑青毛狮

志怪小说里，妖精怪之间一般有比较复杂的关系网，物以类聚，联合有利于生存嘛。孙大圣遇到的妖怪都是一窝一窝的（牛魔王那俩家属和一个玉面狐狸小三，以及认了蜈蚣精做干爹的蜘蛛精等等），所以不好对付，单打独斗的还是那个唯一挂掉的白骨精。不仅这些妖精怪之间相互帮衬，共谋利益，而且有的妖怪会“拜码头”，寻求圣、灵、元、君等修仙得道高人的庇佑，这关系网天上地下的连成片，奈何齐天大圣也施展不开。

齐天大圣

以上是实体的妖精怪，接下来说说虚体的鬼和魔。

鬼——很简单嘛，这个大家最好分辨了，就是人死后的魂，因为心愿未了或者含恨待复仇等等的原因，不愿意进入六道轮回重新投胎的那些虚体。

这些人生前一般是弱势群体，活着的时候不能保护自己，不能为自己讨公道，所以创作者“发明”了鬼，寄希望于他们死后能拥有力量，能神出鬼没，能为自己肆意地活一次。所以鬼的形象一般是女鬼，小鬼，饿死鬼，冤死鬼等等。

《聊斋志异》里一半都是鬼的故事，而且多是女鬼。女鬼可以大胆地追求自己的爱情，可以三两结伴跟闺蜜过逍遥的日子，还可以报恩，反正生前干不了的事都可以。但是鬼只能晚上出来，白天要躲起来，如果鬼杀人了，就成了恶鬼，凶鬼，厉鬼等等不同等级，看是杀一人还是杀一门还是杀一城，如果某个鬼开始为祸人间了，那就有“捉鬼”的人出现替天行道了，比如钟馗捉鬼的故事。这些设定挺好的，可以增强戏剧冲突和戏剧节奏。

钟馗这形象跟我说是张飞，我也信

（鬼的照片就不放了，刚才搜的时候没把我吓死！！！）

最后是魔。

魔——也是虚体，甚至没有体，天生的恶。“魔以心生，亦以心摄”。跟前面的几种都是不同属性的。任何东西都可以成魔，妖精怪鬼包括人亦可成魔。魔无影无形，无声无息，可以瞬间入魔，也会有些办法把心魔驱走。这种虚无缥缈，虚头巴脑的东西最说不准了，只要谁心存恶念，就有可能被魔趁虚而入，防不胜防，魔可以是最强大的存在，上天界这亿万年来，妖啊鬼啊的都不放在眼里，唯有跟魔斗得不休不止，甚至有的道家的神仙和佛教的佛都会入魔。真是神奇的设定，古人的创造力，不服不行。

如果法力高强的妖王，哪天说：老子不修仙了，老子要当混世魔王！那可能一届上天入地，所向无敌的大魔头就诞生了。《西游记》中的牛魔王，大鹏魔王（佛祖的金鹏），甚至齐天大圣没有被招安之前，那都是天界眼中的大大大大魔头。

齐天大圣占山为王

有的文学作品里把从魔界来的一律划分成魔，这是一种“种族对立”的形象划分，我个人认为就是利于文学创作的一种划分，真正的魔还是无形的，由心生的。

《穿书自救指南》魔尊洛冰河

《穿书自救指南》师尊沈清秋

现在的修仙剧，喜欢各种入魔的情节，就看到一团黑气在主角周围转来转去的，咱也不敢说，咱也不敢问，入魔以后的角色，浑身散发着黑气，哈哈哈，姑且把它看成魔的化身吧。

三生三世宸汐缘剧照

魔，一念而生，一念而灭，生生灭灭，灭灭生生，无休止以。只要这世间还存在，魔就时刻准备死灰复燃，权当是自我与自我的超越吧，魔是那个你必须打败的过去的自己，只有战胜了“心魔”，才能“立地成佛”。

说了这么多，不知道各位看官对妖魔鬼怪有没有大概的了解了，如果有的话，也算我功德一件，记得点赞关注哦！小女子这厢有礼了！

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