青海格尔木有藏族多少人（青海格尔木生态移民村藏族孩子）

大天大地里的自在成长，大美大善中的纯净心灵

描绘了青海格尔木生态移民村藏族孩子的群像，用朴质而明亮的笔触记录了当地藏族孩子的生活

《德吉的种子》

ISBN：978-7-5212-0855-9

作者：唐明

这本书描写了青海格尔木生态移民村藏族孩子的群像，用朴质而明亮的笔触记录了当地藏族孩子的生活：德吉在秋天种下了芒果的种子，期待它们能生根、发芽、抽叶、开花、结果；曲吉多吉送给乔帆阿姨一份特殊的礼物——带着十万个祝福的小石头；嘎玛巴桑拒绝园丁剪下盛开的郁金香，直等到花儿枯萎，才把这世界上最美丽的花儿送给曲珍婶婶……

这群率真、淳朴、真诚的高原孩子如同昆仑山巅洁白的积雪，明亮而闪耀。他们循着自己的心灵安安然然地生活在广阔的天地之间，自然、肆意、善良地成长着，这正是童年最原初的状态。

当城市里的孩子童年慢慢消逝的时候，这群高原孩子却将童年的简单纯粹恣肆地舒展开来，还原了童年最本真的样子。

作者简介

唐明，中国作家协会会员，青海省作家协会委员，格尔木市作家协会主席。曾就读于鲁迅文学院青年作家儿童文学高研班。作品散见于《文汇报》《后勤文艺》《青海湖》《延河》《十月少年文学》《少年文艺》等省内外各级杂志报刊，出版散文集《把家安在格尔木》，短篇小说集《心无杂念》，长篇小说《小妖一米》《我的爸爸在云端哨卡》《永不遗忘的草原》等。现任《格尔木》文学杂志执行主编一职。

《德吉的种子》以藏族儿童为观照对象，以古老的文化传统为底色，更加贴近儿童原初的纯真天性。这群高原孩子们的坦然、率真、淳朴、真诚与担当，如同一面镜子，映射出我们日常复杂生活中的种种心思、计较、虚假和脆弱。借孩子的眼睛和心灵，借高原的风和洁净的雪，回到人人拥有十万个祝福的世界，是异常珍贵的体验，这样的文字，应该被更多读者看到。

——资深编辑、记者，《文艺报》副刊部主任 明江

01

精彩片段

仁登师父交代，让大家吃完早饭先把小教室打扫一下，再去把手和脸洗干净。上周到寺院里来写生的画家韦大物先生，今天要来寺院里教小喇嘛们画画。

除了才仁图登，大家都没抓过画笔。但他们格外喜欢有人来寺院，就像平静的湖面总是盼望水鸟或者落叶来荡起一圈圈好看的涟漪。

吃了早饭，六个小喇嘛就很自觉地到洗漱间排队洗手洗脸，九岁的才仁图登和他最好的朋友平措连头也洗了，显得比其他人更清爽些。

只有尼玛文森依然慢得像只打盹的蜗牛，看到大家都挤在洗漱间，他干脆在门外坐下来，等大家洗完了，他才起身进去，在水管底下搓了搓手心。

尼玛文森从来没有画过画。仁登师父教他们写字的时候，他往往是呆坐一整节课，连一个藏文字母也写不出来。仁登师父常常既无奈又慈爱地叹气：“唉，这小可怜，该怎么办呢？”

这时候，才仁图登就会把师父的话再学一遍：“唉，这小可怜，该怎么办呢？”然后捏一把尼玛文森的大耳朵，很得意地加上一句，“大耳朵，没有用！”

尼玛文森长着一对醒目的大耳朵，大概是常被才仁图登捏来捏去的缘故，仿佛越来越大了，像两只小手掌竖在脸蛋儿两侧，乍看去，有点儿滑稽。

小喇嘛们教室里的课桌是一个藏式的长条连体矮桌，地上铺着藏毯，他们平时上课都是围桌盘腿坐在毯子上。今天在矮桌那边放了一条长长的矮凳。六个小家伙则挤在靠门的这一溜儿墙边。

画家来了，一个又高又壮的大胡子。

跟着画家进来的还有噶陀活佛和仁登师父，噶陀活佛微笑着坐在了矮凳的正中间。仁登师父说：“老师会给每个人发一个画板，还有纸和铅笔，画家要画活佛的像，你们要认真跟着学。”

画家和他们打招呼，发画具。

“阿图，他比你阿爸还要高呀。”平措碰碰身边的才仁图登，小声地说。

“我阿爸比他瘦，好看多了！”阿图笑嘻嘻地用手比画着，好像他比画中的才是好看的。

“这么高这么胖，是个‘野牦牛’画家。”挤在最里面的平时话最多的索南坏坏地说，说完还“咯咯”笑起来，大家便跟着笑。

尼玛文森也轻轻笑了一下，没说话。

画家听不懂藏语，仍在挨个儿地发纸笔和画板。小家伙们见自己的话并没有让客人生气，似乎更放肆了些。他们一边嘲笑画家的模样，一边表达着对手里画具的喜欢，比来比去，抢来抢去，乱哄哄的一片。

活佛轻轻笑着摇头。仁登师父便对大家说：“安静点儿，安静点儿，要不然菩萨都要被你们惹生气了。”

大家互相做着鬼脸安静下来。