杨过最后在哪里隐居 杨过退隐前留下2个传人

“英雄”、“大侠”，能够获得这些评价的人自然是十分伟大的，但这头衔却往往与一个悲剧的人生联系在一起，毕竟在旁人看来，有多大能力就有多大的责任，于是英雄和大侠就这么被旁人的看法给裹挟，仿佛他若是选择了一条轻松的人生路，就不配被称为大侠，比如杨过，就被一部分人否定得一无是处，就因为他与郭靖的选择形成了鲜明的对比。

不过在笔者看来，郭靖战死襄阳是大侠，杨过选择退隐江湖也是大侠，毕竟他那“神雕大侠”的头衔可是十六年行侠仗义得来的，不能因为他的退隐而全盘否定他之前对武林的贡献。

（杨过、小龙女剧照）

而杨过也将这种侠义精神传承了下去，他退隐前留下了两位传人，一个帮郭靖守城，战死在了襄阳，另一个则选择隐居习武，不愿去襄阳帮郭靖。

一、杨过的后人

杨过的武功集百家所长，他学过洪七公的打狗棒法，学过欧阳锋的蛤蟆功，学过黄药师的弹指神通，还学过独孤求败的玄铁剑法，甚至自创出黯然销魂掌，无论继承了杨过哪一路武功，都可以算是杨过的传人，不过归根结底，杨过应该是属于古墓派的人，所以他最正统的传人无疑就是《倚天屠龙记》中登场的黄衫女子了。

黄衫女子登场的时候不过二十六七岁而已，如此算来，她至少也是杨过孙辈的人，毕竟《倚天屠龙记》正篇故事发生的时代距离《神雕侠侣》结束已有近百年的时间，所以黄衫女子虽然与杨过有关，但却与郭靖八竿子打不着，自然谈不上“去不去襄阳救郭靖”这个问题了。

不过就如前文所述，除了正统的古墓派传人之外，杨过其实还有两位传人，那二人都有幸继承了杨过的某些武功。

二、支援郭靖之人

既要符合“杨过传人”的身份，又要符合“支援郭靖抗蒙”这个设定，真的有这样的角色存在吗？答案是“有”，只不过若不细品原著的话可能还真是难以发现符合这两个条件的角色，因为那人救援郭靖之举还需要稍加推敲才能得出，那人就是陆无双。

（郭靖、黄蓉剧照）

陆无双算是杨过的传人吗？当然，她从杨过那儿继承了《神雕侠侣》故事初期被提及最多的一门武功——玉女心经。

这玉女心经可以说是古墓派最上乘的武功，陆无双虽然在五绝面前依旧不算什么，但对于原来的她而言，可以算是武艺大增了，不过陆无双有理由支援郭靖吗？

（陆无双剧照）

其实你若读过原著就知道陆无双对杨过始终是念念不忘的，虽然两人是成了兄妹，但“一见杨过误终身”哪能说忘就忘，而去帮郭靖守襄阳就是一次与杨过重逢的好机会，毕竟在陆无双看来，杨过作为“神雕大侠”自然是极有可能现身襄阳助阵郭靖的，至于杨过是否去了则是另一码事，陆无双是完全有理由去襄阳试试运气的，只不过她这一去，多半也是随郭靖一同战死襄阳。

三、隐居山林之人

而杨过的另一位传人则选择了与陆无双截然相反的另一条路，他原本是有机会去襄阳助阵郭靖的，他却不愿意这么做，这人就是后来武当派的祖师张三丰，他曾经在华山一役得到杨过传授几招，他自然也算是杨过的传人。

到了《倚天屠龙记》开篇的“郭襄闯少林”一事之后，郭襄就曾建议张三丰去投奔自己的父亲郭靖，然而张三丰却没这么做，他给出的理由是：“张君宝又想：‘郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？这对乡下夫妇尚能发奋图强，我张君宝何必寄人篱下，瞧人眼色？’言念及此，心意已决，当下挑了铁桶，便上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇地修习觉远所授的《九阳真经》。”

（张三丰剧照）

其实那时候襄阳战事告急已是人尽皆知的事，而张三丰没有选择去襄阳助阵郭靖，而是隐居起来修炼九阳神功，多少有些小家子气了，或许他后来一生没敢去向郭襄表白心意也是因为当年做了这个决定？这事就没人知道了。不过张三丰最终是自创的武当九阳功和太极神功，成为了中原武林至尊般的存在。

尽管杨过退隐，他的传人依旧活跃于武林，这何尝不是他对武林的另一种贡献？至于他的两位传人，陆无双若真是与郭靖一同战死，那固然伟大，而张三丰开宗立派，让武当派在武林中惩奸除恶，也不失为大侠，金庸不过是借这些角色诠释了“大侠”可以有多种不同的人生。