为人要有人道吗（性情与人道）

性情与人道昨晚跟一个网友聊天，涉及到一个敏感话题，也就是“性”与“情”的问题。

因为是男女之间，囿于所受教育，言语之间，颇多不自在，似乎涉足雷区。

对方认为“男人很看重性，女人更看重情”，这可能正是上面一幅图的文字形式表达。我却回说“你对男人有误解，男女没有本质不同，只是表现上略有区别”。

我又表示，她是看到书上人云亦云的话，没有自己的体会和分析，所以下这样的断语。我理解她所说的男人重性是指男人只注重生理的满足，因而容易见异思迁；女人重情则是指女人更能进行长久的情感依恋，所以女人往往从一而终。

从表面上看，似乎是这样。但我觉得，这种现象主要是历史的、社会的原因造成的，并不是作为自然人的秉性而存在。

封建社会的女性一直是男性的附庸，处于被支配地位，没有独立的经济地位以及男性那样宽广的交往范围，他们重情实际上是对自己身份地位和相关权益保护的诉求，女人在这种情况下对男人的依恋不一定是出于爱情。

男性占统治地位的社会，给妇女定下了十分严厉的清规戒律，虽然男性习惯于放纵自己，他们却同时把妇女对性的要求宣扬为一种罪恶，所以有相当多的旧社会妇女深受性的压抑，并不是她们心里不重性。

你看历史上“翻身作主人”的妇女，谁不是和男人一样对性的满足贪婪无度？况且无论是历史上还是在现实中，追求完美爱情并与爱人一起白头偕老的男人也不在少数。所以一旦妇女获得优势或者强势，谁更重情还确实需待商榷。

由此我想到人们常用的一个词“性情中人”。

我对这个词一直认识很模糊，只觉得多半这个词是用于褒义，是称赞一个人有人味，重感情。私下里揣度，“性情”应该是个联合词组，那么对它的理解也应该是从两个方面，也就是说，“性”是指人的本性，当然也包括sex，“情”在上面的讨论中主要是指love，这里泛指情感。在西方人那里，性和情常常是统一的，所以，性行为被称为make love。

孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉。” 告子说：“食色性也。”在这里，“性”都是男女共同的生理需求，是天然具备的秉性。

怀着对“性”与“情”的疑惑，我查了一下网上对于这两个单字以及“性情”一词的解释，词典中中也好，其他书籍也好，似乎都没有把这两个字对立起来，更多的是作为整体来理解，甚至有用它们相互解释的。

现代汉语词典的解释是“[性情] xìnɡ qínɡ性格：性情急躁∣性情温和”； 情：本性。《淮南子 本经》：“天爱其精，地爱其平，人爱其情。”高诱注：“情，性也。

百度百科解释“性情 ：xìnɡ qínɡ 1.人的禀性和气质。2.思想感情。3.性格，脾气。”，对照平常的认识，“性情中人”取义接近于“人的禀性和气质”。

百度百科接着概括道：性情中人，是指感情丰富，率性而为的人。

网上不少人对这个词的解释和理解都十分有趣。但我还是比较赞同百度百科的说法，觉得它的解释很精彩，对照作者所列举的二十五种特征，我恍然觉得自己也是所谓“性情中人”了。

总的说来，所谓性情中人，他们具备一个常人的基本特征：率真、善良、感性，捎带着有一点意气用事的执拗。

那么我为什么非要把“性情”与“人道”扯到一块来呢？因为我感受到的“性情中人”浑身洋溢的是浓厚的人的气息。

在我国一些古典小说中，常常可以见到“人道”，它就是被用来表示性能力的。

而在佛学中，也有个人道，不过它不是指俗世为人的快乐，相反，人道是六道轮回其中一道，它是用来指俗世中作为人逃不脱的种种痛苦，主要被归纳为生、老、病、死。

这是因为佛学观照人生是从常人不愿意接受的方面开始的，它要求人看到种种苦难，从而通过禁欲方式的修行最终归于至高无上的“终极欢乐”，因而佛教首先要求人剔除自身作为人天然拥有的“性情”，“时时勤拂拭，不使染尘埃”至少承认人的本性，“本来无一物，何处染尘埃”虽为佛家称道，却从根本上否认了人的天性，这种唯心的虚无主义其实也恰好违背了人性，是一点都不人道的。

在封建社会，人性经常是被糟践和抑制的，而“人道”这个隐讳的词语在这里恰好揭露了人的本真。

有人说得好：“人道，成为一种对做人基本价值的追求，成为一种是否还称得起为人的底线。”在现代西方哲学中，人道主义是褒扬人的价值，捍卫人的尊严，提高人的地位，用“以人为本”的思想来思考个人的状况、特点、前途和利益。

所以在现代人眼中，性情的流露正好反映了人对作为人欢乐的追求，是最符合人道的。同时，回头再看“性”与“情”，肉体和精神层面的统一依然是我们推崇的追求，无论男女。

倘若有人非要把两者割裂开来，那就是不人道的体现。婚姻生活中也是如此，有爱无性和有性无爱都是可悲的、非人道的。

在社会生活中，常常看到媒体上宣扬的有些模范人物，如何如何高尚伟大，从他们身上，我们看不出多少常人普遍具备的那些性情，更多地看到的是没有个人和自我的“神性”。

我们口头上对他们很佩服，甚至表示崇敬，而私底下却已经“敬而远之”，很难产生共鸣和学习的欲望，如果不是媒体炒作和故意遮蔽，我不认为这样的人人是健全的。

因为他们也缺少了人身上这样那样的缺陷，也因而缺少了人的气息、人的性情，他们的行为并不符合人道。

高扬人道，给予人超乎性别、种族、肤色、身份、国别、贫富等各种区分的尊重和关爱，是现代社会价值观的体现。

只有首先考虑让人做人，保障做人的权利和福利，使人获得作为人的幸福感和自尊，每个人都能产生做人的认同感、崇高感，才会有更多的人推己及人，去关注和改善别人的生存状况、尊重别人的人格和感受。

那么无论男女，爱就是天性的自然流露，就没有人将爱绑上战车，性就不是交易和筹码，也不是谋生的手段，不是无奈的付出或被动的接受，而仅仅是爱的最佳表达，是人世间最美妙的事情之一，“性”与“情”分裂的情况自然也就不是问题了。