商山早行古诗48首（南北朝谢灵运从斤竹涧越岭溪行古诗欣赏及解析）

创作背景：

这首诗作于元嘉二年（425年）夏，写作者沿溪而行的所见所为所想，思古忧独而又用玄理自我解脱。谢灵运简介：

谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

从斤竹涧越岭溪行注释：

猿鸣诚知曙(shǔ)，谷幽光未显。从猿鸣声中可以知道已经是黎明了，但在幽深的山谷间却还看不到阳光。诚：确实，原本。曙：黎明。谷幽：山谷深邃而阴暗。

岩下云方合，花上露犹泫(xuàn)。山下的云方才还是合在一起的，野花上面的水珠仍然晶莹圆转。犹：仍然，还在。泫：水珠欲滴的样子。

逶(wēi )迤(yí)傍隈(wēi)隩(yù)，迢(tiáo)递(zhì)陟(xíng)陉(xíng)岘(xiàn)。沿着弯弯曲曲的道路前进，又登上遥远的山路。逶迤：道路弯曲而漫长的样子。隈隩：山崖转弯的地方。迢递：遥远的样子。陟：登高。陉岘：山脉中断处叫陉，不太高的山岭叫岘。

过涧既厉急，登栈亦陵缅(miǎn)。通过溪涧也用不着脱衣服，爬上栈道就可以凌空面对高深的山谷。厉急：渡过急流。厉，“濿”之省文，穿着衣服涉水。栈：栈道。在山上用木材架成的道路。陵缅：凌空面对着高深的山谷。

川渚(zhǔ)屡径复，乘流玩回转。溪谷沙洲时直时曲，弯来拐去，顺着溪流游玩，倒回来转过去。川渚：这里指河水。屡：每每，多次。径复：时直时曲，弯来拐去乘流：随着溪流。玩：欣赏的意思。回转：倒回来转过去。

苹(pín)萍泛沉深，菰(gū)蒲冒清浅。水草漂浮在深沉的水潭上，水生植物从清浅的水泽里伸出枝叶来。苹萍：都是水草，浮生水面。苹大萍小。沉深：指深沉的溪水。菰：即茭白。是生长在浅水中的植物。蒲：昌蒲。是生长在浅水中的植物。冒：覆盖。

企石挹(yì)飞泉，攀林摘叶卷。在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水，高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。企：同“跂”，举踵。挹：舀。叶卷：即卷叶，初生尚未展开的嫩叶。

想见山阿人，薜萝若在眼。本想见到山里的高人隐士，却好像看到山角里有穿着薛荔衣，系着女萝带的“山鬼”。山阿人：指诗人所仰慕的高人隐士。薛萝：薜荔和女萝。

握兰勤徒结，折麻心莫展。手握兰花希望赠给知己，但却无法寄到，所以常常是忧思结于心中，折了疏麻却无从投赠给所思念的人，所以心愁莫展。勤：企望。麻：疏麻，又叫神麻，一种香草。

情用赏为美，事昧竟谁辨？自己所真心欣赏的就是最美的，何必还要去分辨其真假呢？用：以昧：不明。

观此遗物虑，一悟得所遣(qiǎn)。 看到这样动人的风景就会有所领悟而忘却世俗，排除一切烦恼。观此：观览沿途的景物。遗：弃，抛开。物虑：尘世问的各种顾虑。

谢灵运的主要作品有：

游南亭、庐陵王墓下作、七里濑、石壁精舍还湖中作、登池上楼、登江中孤屿、游赤石进帆海、从斤竹涧越岭溪行、初去郡、于南山往北山经湖中瞻眺、邻里相送至方山、登庐山绝顶望诸峤、岁暮、夜宿石门诗、入彭蠡湖口、登永嘉绿嶂山、发归濑三瀑布望两溪诗、富春渚诗、行田登海口盘屿山、拟魏太子邺中集诗 魏太子、述祖德诗、石室山诗、赠从弟弘元时为中军功曹住京诗、赠从弟弘元时为中军功曹住京诗、赠从弟弘元时为中军功曹住京诗、赠从弟弘元时为中军功曹住京诗、赠从弟弘元时为中军功曹住京诗、相逢行、登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之、答谢咨议诗等。

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