百听不厌值得收藏的书（这就是你一直想要的）

如今书出得很多，可真叫人看一眼就喜欢，愿把它放在自己的书架上随时欣赏把玩的却极少。

——《漫说文化丛书》主编 陈平原

1988-2018

跨越30年 经典再现

今天给大家隆重推荐这套

“漫说文化丛书”

漫说文化丛书【第一辑】

名家散文那么多

这套有什么不一样？

中国现当代文学研究领域

最具影响力三位学者

联袂选编

陈平原

钱理群

黄子平

北大中文系无论什么样的课程，几乎每个老师都会提到陈平原、钱理群、黄子平三位老师，他们是文学史家们口中的“燕园三剑客”。

三位教授最初的设想

希望有一套文章好读、装帧好看的小书，可以送朋友，也可以搁在书架上。

他们笑称自己是分专题编散文集的“始作俑者”。

为了编这几本小书，陈平原、钱理群、黄子平三位教授暑天闷在10平方米的小屋内，拟提纲、分专题、选文章；泡图书馆，翻旧期刊……有时三人居然会“大动干戈”，争得脸红耳赤。陈平原老师后来自嘲，当时实在不够洒脱。

有人问他们，你们三个弄了大半天，就编了这几本小书，值得吗？

他们回答：似乎做学问有时也得讲兴致，不能老是计算“成本”和“利润”。

我们不靠它赚名声，也不靠它发财。只希望有一套文章好读、装帧好看的小书，可以送朋友，也可以搁在书架上。

如今书出得很多，可真叫人看一眼就喜欢，愿把它放在自己的书架上随时欣赏把玩的却极少。

真正沙里淘金，力求野无遗贤

淘汰了大批徒有虚名的“名作”

有人说，中国的好文章还不是遍地黄金，大批名家名作，随便选选都可称作名家荟萃？

其实认真选下来，才发现好文章实在不多。

漫说文化丛书所选文章从章太炎、梁启超到汪曾祺、贾平凹，汇集了97位近现代名家之作，贯穿整个20世纪中国文学。

你会发现，选文淘汰了不少徒有虚名的“名作”，所选更多是有文化意味又妙趣横生的文章。

文学为纬 文化为经

每本书都是一个中国文化主题

一套书了解整个20世纪文学

一套书了解中国文化

丛书所选文章既有文化意味而又妙趣横生，让我们感受到“文化”不仅凝聚在高文典册上，而且渗透在日常生活中，落实为我们所熟悉的一种情感，一种心态，一种习俗，一种生活方式……

《读书读书》

你看过的书最后都会长成你的骨头和肉。

读书、买书、藏书，这无疑是古今中外读书人共有的雅事。正因为其乐无穷，才引得一代代读书人如痴如醉。

在《读书读书》中，老舍则教你读什么书：“不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气”（《读书》）

叶灵凤会与你分享书斋里的趣味：“在这冬季的深夜，放下了窗帘，封了炉火，在沉静的灯光下，靠在椅上翻着白天买来的新书的心情，我是在寂寞的人生旅途上为自己搜寻着新的伴侣。”（叶灵凤《书斋趣味》）

每个真正的读书人都能在这本书里找到相近的心境和感悟。

《男男女女》

我们相爱一生，一生还是太短。

“男与女”是文学、文化、伦理等领域无法回避、必然要谈论的主题。

蔡元培先生的《夫妇公约》中表现的“超前意识”与其文体的陈旧一样令人吃惊。

梁实秋在他的“雅舍小品”中对男人女人不分轩轾地加以调侃……

鲁迅纯粹用数百字的短文向父权文明实施“致命的一击”。

聂绀弩在女权问题上倾注了最大的战斗激情；徐志摩则作了出自中国浪漫主义男性诗人的阐释和理解。

郁达夫、何其芳、陆蠡、孙犁……他们或谈初恋，或寄哀思，或忆旧情，至性至情。

文体、语言、观念、思想，无不在时空的流动中嬗变、分化、冲突，极为生动，十分有意思。不信，请君开卷，细细读来。

《父父子子》

喊你只需要两个字，懂你却用了一生。

正如徐志摩所说，人伦之情是人生里最基本的事实，最单纯的，最普遍的，最平庸的，最近人情的经验。

周作人说：“世上太多的大人虽然都亲自做过小孩子，却早失去了‘赤子之心’，好像‘毛毛虫’的变了蝴蝶，前后完全是两种情状，这是很不幸的”。

母与子、老师与学生、父辈与子辈、年长的一代与年青的一代……

收入本集的描写儿女情态、童趣盎然的作品，不仅是表现了真挚的亲子之爱，而且有着相当深广的历史、文化的内涵。

最动人，也最耐读。

《世故人情》

愿历经千帆，归来仍是少年。

有人说，中国这个民族不长于思辨，艺术想象力也不发达，却最懂世故人情，这大概是有道理的。

这类话题，于人生阅历之外，往往透着几分智慧，闲谈絮语中的智慧、风趣，连同那轻松自如的心态，在“玩世不恭”的调侃语调底下内蕴着几分愤激与执著。

读这样的散文，不管作者怎样放冷箭，说俏皮话，你都能触摸到那颗热烈的心，感受着那股“叫真”劲儿，这也是构成了本世纪以来中国知识分子与文学的时代“个性”的。

《闲情乐事》

留一些白，才是生活最好的模样。

关于闲情，中国古代文人早有领悟，从陶渊明、苏东坡，到张潮、李笠翁，都是“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”的“快乐天才”。

夏丏尊怀疑“中国民族是否都从饿鬼道投胎而来”，因此才如此善吃；丰子恺讥笑中国人是吃瓜子的天才；

梁实秋谈男子服装千篇一律，而女子的衣裳则颇多个人的差异；

周作人喝清茶，丰子恺品黄酒，贾平凹觅食小吃，实在都说不上糜费，可享受者所获得的乐趣与情致，确又非常人所能领悟。

郁达夫要求的住所是能登高望远，房子周围要有树木草地；梁实秋欣赏不能蔽风雨的“雅舍”，则因其地势偏高得月较先，虽说陈设简朴但有个性，“有个性就可爱”。

陆蠡说养鹤、老舍说养鸽，还有周作人说玩古董与梁实秋说下棋。

若一个人的生活中没这些小情趣，当然也能活下去，可生活之干燥粗鄙与精美雅致的区别，正在这“无用的装点”上。

作为现代人，我们更要培养一个易感的心境以及一双善于审美的眼睛，“努力的工作，尽情的欢乐”，把握好“忙”与“闲”之间的比例，人生的精义就在于这个颇为微妙的“度”。

官方授权 尊重版权

漫说文化丛书所涉及作者近百位，尚在版权期内的超过50位，为保证版本的合法与权威性，尊重每一位作者，编辑团队辗转联络到众多作者及其后人，版权代理，全书所有尚在版权期内的文章，一一获得版权所有人的亲笔授权。

篇篇有声呈现 即扫即听

既“上口” 又“入耳”

某种意义上，科技正在改变国人的阅读习惯，一个明显的例子，便是“听书”成了时尚。

无论是胡适的“国语的文学，文学的国语”，还是周作人的“有雅致的白话文”，抑或叶圣陶的主张“作文”如“写话”，都是强调文字与声音的紧密联系。

我们邀请专业的播音团队为这套“漫说文化丛书”录制了有声书，读者可以在阅读的过程中随手扫描书中的二维码听书。

这些文章既“上口”，又“入耳”，兼及声调和神气，这样的好文章，在“漫说文化丛书”中比比皆是。

做饭的时候听听夏丏尊《谈吃》，听听贾平凹讲《陕西小吃小识录》，顿时食欲猛增，你要考虑是不是再多加几个菜了。

跑步的时候听听王力的《蹓跶》，夏丏尊《幽默的叫卖声》，仿佛走进了另一个时空，连路边的风景都赏心悦目起来了。

晚上睡觉时听听老舍的《小动物们》，俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》，在朦胧的夜色里沉沉地睡去，做的都是温柔的梦。

设计考究 彰显工艺

精致典雅 方便携带

漫说文化丛书采用双封设计，特种纸护封，淡雅米色，蓬松度高，触感温润；封面元素采用印银、多种专色交叉印刷工艺，色泽鲜艳饱满；内文排版考究，舒阔，阅读体验极佳；32K开，成品尺寸147×210，方便携带。

藏书票藏家崔文川操刀设计

精美藏书票一套

几乎每个喜欢读书的人都痴迷“藏书票”这种“东西”，读书确实应该是一种更高级的精神享受。

在藏书上贴上藏书票，就像坐拥城堡的主人向天下宣告：这是我的领地。

一提到藏书票，就不得不想到崔文川先生，有不少爱书家将他称为“藏书票文化的传播者”。崔文川痴迷藏书票，常年浸淫此中，使得他设计的藏书票极富艺术魅力。

由他亲自操刀，为这套“漫说文化丛书”设计的这套藏书票，跟随书的主题，每题1张，共10张，每一款都别具匠心。

漫说文化丛书

第一辑

5款藏书票

在跟陈平原老师讨论这个藏书票的用法时，一听我们要在套装里为每本书都贴一张藏书票时，陈老师大呼：这么奢侈！因为按照惯例，一般都只送一张。

“漫说文化丛书” 第一辑

赠5张私藏 藏书票

不管目的在求知，还是意在消闲；

漫读名家经典，还是熟悉中国文化，

自己珍藏，还是馈赠佳友，

漫说文化丛书都是一份心水的礼物。

首发期内不可错过的特惠折扣，每本都有供你私藏的藏书票一张。

每个人的书架上都需要一套

跨越时间的经典

少年读书，如隙中窥月；

中年读书，如庭中望月；

老年读书，如台上玩月。

从少年到耄耋，

每个阶段都有不同的体味……

漫说文化丛书【第二辑】

即将上市，敬请赐候！

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