敕勒歌教学反思简短(敕勒歌教学设计)
【教学过程】一、初知《敕勒歌》
1.师生认识。
2.游戏:四维格猜少数民族。
3.初识敕勒族、敕勒川、敕勒歌,读正确。
一千多年前,曾经有这样一个少数民族,叫——敕勒族。
瞧,这就是他们生活的地方(图片),那是一片辽阔的平原,人们管他叫——敕勒川(指名读)。
敕勒川就在连绵不断的阴山脚下。敕勒族的人们就在敕勒川上骑马、射箭、放牧,高兴时还会高歌一曲,今天我们就来学习一首一千多年前的敕勒族流传下来的民歌——敕勒歌。
二、走进《敕勒歌》
1.自由朗读,读准字音,通顺句子。(朗读时坐姿正确;其他要求根据 真实学情随机安排)
2.展示朗读,随机学习“见、穹庐”等字词,学习留心注释,注意停顿。
3.多形式朗读诗歌,读准确读通顺,尝试读出节奏。
三、读懂《敕勒歌》
1.边读边想象,交流画面,发现诗中景物。
读着读着,你仿佛看到了什么画面?(随机提取出学生说到的景物,并把词卡贴于黑板上)。
2.对应诗句画一画。
短短几句诗,却让我们看到了这么多景物。瞧,敕勒川在连绵不断的阴山下(师边讲解边画)。
天空
(1)那里的天空是怎样的?不着急,请你再去读读诗歌,把描写天空的语句划一划,交流。
A 天苍苍 (草原上的天空是怎样的? 告知学生字典老师的“苍”意思蓝蓝的,以此来印证天苍苍就是天蓝蓝的意思 )想象草原上的天空蓝蓝的画面。
B 天似穹庐,笼盖四野
猜猜“穹庐”是什么? 通过微视频理解“穹庐”(小朋友们,穹庐指什么呢?这样,还要从穹和庐两个字的意思说起,穹,指的是中间隆起来的一个拱形,所以,最早的“穹”是这样写的
庐,半包围结构,广字头,用广作偏旁时,一般都与房屋有关。庐最早指的就是田野里用来看守庄家用的小茅屋,以前的庐是这样写的
这两个字连起来,穹庐专门指游牧民族居住的,用毡子做成的帐篷。那么,小朋友们想一想,诗句中的“天似穹庐,笼盖四野”又是怎么样的呢?)
(2)交流后,边小结边板画:天空就像一个很大很大的蒙古包,把整个草原都给——罩住了。怪不得诗句说——天似穹庐,笼盖四野(师板贴:笼盖)。
(3)观看小博士带来的画面。朗读练习。
草原
(1)这里的天空很蓝很蓝,草原又是怎样的呢?哪个词语带给你这样的感觉?
(2)小结:是啊,茫茫就是一眼望不到边的感觉。(边画边说)那里的天空碧蓝碧蓝的,那里的草原一眼望不到边,多美呀。(师生合作读)
风吹草低见牛羊
(1)(出示两幅图)哪一幅图让你有了风吹草低见牛羊的感觉。
(2)让生结合诗句意思辨析后,师边画边简单小结:草原上的草长得非常茂盛,都高过牛羊了!风一吹,草儿们弯下了腰,牛羊的身影才隐隐约约地显现出来。
3.多形式朗读诗歌,读出诗景,积累语言。
(1)自由朗读,配上表情、动作,想象诗景。
(2)展示朗读,配上表情、动作,读出诗景。
(3)配乐背诵:我们一边读诗,一边想象画面,感觉就像穿越到了一千多年前的敕勒族。现在我们都是敕勒族的小牧民啦,(配乐)谁来背一背这首诗(指生——齐背)。
四、经典“咏”流传
1.学唱《敕勒歌》。
2.推荐软件“婷婷唱古文”,经典“咏”流传。
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