常香玉为何到三团演人欢马叫（好好的一部神仙戏）

河南第一美女赵雅芝演的电视剧《白蛇传》中白素贞（中）

《白蛇传》是我国四大民间传说，原来起源于唐代洛阳的“巨蟒欲漫洛城”事件，后随着中原士族南迁，被演绎为现在的版本。明代小说家冯梦龙在《醒世通言》有《白娘子永镇雷峰塔》一章。

故事情节是：在宋朝时的镇江市。白素贞是峨眉山千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴游西湖。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。金山寺和尚法海觉得人妖岂能婚配，就找到许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。法海教许仙在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞就不得不现出原形，结果却将许仙吓死。白素贞上昆仑山盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，救出许仙，夫妻和好，回家生孩子。法海乘机将分娩后的白蛇收入钵内，镇压于雷峰塔下。后来白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将白素贞救出，全家团聚。

陈派传人吴素真饰演《新白蛇传》中白素贞（中）

豫剧《白蛇传》原是豫剧皇后陈素真大师的早期代表剧目之一，全剧包括：《双蛇斗》、《游湖借伞》、《结亲》、《盗库银》、《酒变》、《盗仙草》、《索夫金山》、《水满金山寺》、《断桥》、《合钵入塔》、《拜塔》，《团圆升仙》。后经常香玉大师改编后，成为常派代表作之一。2013年由陈门再传弟子吴素真复排再编此剧，2014年5月演出 。并于2019年4月入选第29届中国戏剧梅花奖。

在小时候看见蛇，没有人不害怕的。后来知道蛇是害人精，在伊甸园引诱亚当和夏娃。在书上看到我们的祖先伏羲和女娲也是人面蛇身，感到不可思议。后来看了《白蛇传》改变了对蛇的认识，原来蛇也可以变成善良的美女。所以再见到蛇，就不害怕了。遗憾的是至今也没有听说谁见过白蛇。

常香玉大师饰演白素贞

最近认真看了常香玉大师的《断桥》，感觉这白蛇不是一个蛇仙，倒像是祥林嫂。特别是这段“哭啼啼把官人急忙扶起”，一个弃妇、怨妇的形象跃然纸上。

哭啼啼把官人急忙搀起/把为妻的屈情事细听来由/悔不该你听信那法海禽兽/逼为妻饮雄黄将恩作仇/侬官人吓死在了罗帷帐口/丢不掉咱的恩爱情一日三秋/为救你盗灵芝我蓬莱山走/白鹤童他挡去路我把剑抽/眼看看战不过我败到山口/多亏了南极星站立在云头/我把咱恩爱情就说明前后/他赐我灵芝草转回故州/治好病你不念咱情深意厚/谁叫你上金山哪又把那贼投/自从你背为妻暗暗出走/哪一夜我不等你到月上高楼/对明月思官人我空帷独守/为官人常使我泪湿衫袖/我把咱的爱情想前想后/怎不叫我女流辈愁上加愁/一愁你出门去要遭贼毒手/二愁咱的夫妻情恩爱难丢/三愁你茶和饭未必可口/四愁你的衣服烂哪无人补绣/与青儿驾小舟俺把你找就/贼法海他与咱哪做下了对头/与法海打一仗我腹痛难忍受/杀出了那金山寺汗如雨流/有为妻为救你/我才肯着舍命拼哪斗/侬官人你绝情义我的官人哪/恩爱全丢/至如今怀胎着那许门之后/一无亲咱二无有故哪里奔投/侬官人拍胸膛你想想前后/谁的是/谁的是谁的非这天在上头

常香玉演出《断桥》

这段唱腔，白蛇由蛇仙，变成了女流辈，由神仙姐姐变成了哭啼啼的老大妈。那种在西湖上呼风唤雨、指地成楼的本事都消失了，难道女神仙也是“一孕傻三年”？在加上常香玉大师晚年演出，容颜于少妇不可相比，更觉无味。

杭州西湖《雷峰夕照》旧景

看了《白蛇传》令人不得不说，这本来就是一部神仙传奇，完全是娱乐休闲，供人一乐。有寓意也不过是追求恋爱自由而已。后来却和妇女解放联系在一起，严重政治化了。把白蛇硬说是争取解放和自由的妇女代表，而法海成为维护封建礼教的卫道士。鲁迅先生在杂文《论雷峰塔的倒掉》中，更是把法海奚落一番。把雷峰塔的倒掉，说成压在妇女身上的大山的坍塌，白蛇解放了，寓意妇女从此完全自由了。而代表封建卫道士的法海即便躲进了蟹壳了，除非到了螃蟹断种才能出来。最后说：莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么?活该！

新雷峰塔

88年，我到杭州旅游时，真去看雷峰塔了，当时是一片废墟。我问本地人，雷峰塔是怎么倒塌的？他们说是过去人们相信雷峰塔基上的硝能治病，是白蛇娘娘送出来的神药。许多人就来刮硝，掏砖，结果把地基给掏歪了。1924年终于倒塌了。后来有人想重建雷峰塔，恢复“雷峰夕照”的旧景。上面一直不同意，因为有鲁迅先生的文章在课文里。2003年5月，我再去杭州西湖旅游，新雷峰塔已经对外开放了。看到这现代派的雷峰塔，就想起原来鲁迅先生已经死去60多年了，这叫甲子轮回啊。唉，难道写文章的时候，竟然没有想到法海也会出来的吗？

每当想到这些，再看常香玉大师的《断桥》，忽然明白原来常香玉大师才是预言家！哭啼啼哭的不是白娘子，或许也有她自己，尽管她早被称为先生！

常香玉大师：哭啼啼