解读达芬奇巨画最后的晚餐（最后的晚餐伟大画者丁托列托的贡献与著作）
文 | 谈史古今
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丁托列托，又译丁那托、丁那乌托，是意大利文艺复兴时期的一位诗人、画家。
他是科西莫一世时代的诗人和画家，他的诗歌受但丁和莎士比亚的影响。在诗歌方面，丁托列托是一位多产的诗人，他一生写了六百多首诗。
其中大部分作品是歌颂基督、赞美基督之爱、赞美圣徒的精神和赞美世俗生活的。
《歌集》（The Song）是他的最重要作品，内容主要是歌颂基督之爱和赞美圣徒之精神，有许多诗篇和颂歌。
《赞美》（Christiano）是丁托列托为祝贺基督降生而作的一组颂歌，共7首，均为长篇诗作。《歌集》中有一篇长达27行、歌颂基督之爱的长诗《致歌德》（Die Gospel），反映了丁托列托对歌德的崇敬。
他在这首长诗里歌颂了歌德，称颂歌德是“唯一真正了解耶稣的人”，并对歌德“在基督诞生之前就存在”表示了赞许。
《致歌德》发表后不久，丁托列托即去世。他在临终前嘱咐妻子一定要将这篇长诗译成拉丁文，并把自己写给歌德的三封信都译成了拉丁文。
丁托列托是意大利文艺复兴时期诗人、画家，他是意大利最伟大的诗人之一。他曾两度出任教皇宫廷里的宫廷画师，为教皇服务达三十年之久。
在西方艺术史上，丁托列托被誉为“文艺复兴时代最完美的诗人”。他被称为“人文主义者”或“人文主义诗人”是当之无愧的，他一生为人类文明与艺术作出了巨大贡献。
公元7世纪初，丁托列托出生在意大利北部的阿普利亚（Apulia），他是一个犹太人家庭，他的父亲是个富有的商人。
在他十五岁时，有一位非常英俊的年轻人——尼科洛（Niccolò），当时他才十五岁，两人一见钟情，并迅速结婚。婚后他们很快有了孩子（公元818年）。
然而，这段婚姻只维持了三年就结束了。在尼科洛的坚持下，他们分居了。这件事对丁托列托产生了很大的影响。
公元818年，丁托列托与尼科洛结婚十年之后，尼科洛去世了，他没有留下任何子女。
公元820年至823年之间，丁托列托从威尼斯迁居到罗马。他在罗马遇到了一个朋友——圣马可（Marco）——并成了他的信徒。
公元822年至824年之间，他开始撰写《教会史》（Curatoria）一书；在这段时间里，他还撰写了《基督教发展史》（Curatoria in Roman Church）一书；他还写了几篇论文《关于上帝存在的论证》（An Anthem）等。
公元825年至828年之间，他开始在罗马的大学里教授神学。
公元829年至843年之间，在罗马的一个大学里教授神学；他还在这段时间里写出了几本书《关于基督、教皇和教会的关系》（the Interpretation of Christian、 Beginning to recognition and the Religion of Catholic）。
丁托列托是文艺复兴时代最有影响力的诗人之一，他的诗歌从中世纪流传下来的拉丁文圣经和希腊文诗中选取题材，将基督教教义和文艺复兴时期人文主义精神结合起来，对基督教进行了有力的抨击和讽刺。
丁托列托的诗歌创作从中世纪到文艺复兴时期，跨越了一个相当长的时期。他在自己的一生中创作了许多诗歌，主要有《赞美歌》、《耶稣诞生歌》、《弥赛亚》、《大爱》）、《我主耶稣基督》等。这些作品在一定程度上体现了丁托列托本人对宗教、对人生的独特思考和体验。
在丁托列托的诗歌中，有许多关于耶稣诞生和复活的故事，其中最著名的就是《耶稣诞生歌》，这首诗生动形象地描述了一个著名的奇迹：
耶稣基督在马槽中诞生。这是因为丁托列托在他的诗集《弥赛亚》中写了一个名叫约翰的人，这个人被魔鬼所迷惑，丧失了耶稣基督的恩典和智慧，而约翰则被耶稣基督所救赎。
《弥赛亚》是丁托列托最著名的作品之一，丁托列托用诗歌赞颂了耶稣基督降临人间并将其作为救世主的事迹，同时也描述了在弥赛亚时代人类所经历的苦难。
《大爱》是丁托列托最著名的作品之一，这首诗生动形象地描述了一个人被魔鬼所迷惑和扭曲后发生的变化。
《我主耶稣基督》是丁托列托最后一首诗歌，这首诗描写了一个被魔鬼迷惑而失去理智的人变成了一位先知，并用先知所说过的话来教育自己和别人。
丁托列托是一位伟大的诗人，他一生都在为意大利民族解放运动而努力。在诗歌创作方面，他更多地将目光投向意大利民族解放运动和整个国家。
丁托列托为意大利民族解放运动所做的贡献远远超过了他在诗歌创作上所取得的成就。丁托列托一生写了大量诗歌，但直到他逝世时，除了《赞美歌》以外，其他作品还没有出版过。
丁托列托在诗歌创作中以意大利民族解放运动为主题，通过对基督教教义和基督生活方式等问题的探讨和思考来抨击教会势力和世俗势力。
丁托列托将自己对基督教教义和基督生活方式的理解融入到诗歌中，同时也融入到了意大利民族解放运动中去。
丁托列托的文学艺术在很大程度上是文艺复兴时期文学发展的一个阶段，在他的作品中反映出人文主义思想是他艺术上的主要特点。
他的主要成就是长篇小说《奥伦治的男人》，它是继《伊利亚特》后，意大利文学中第二部重要的历史小说。
这部小说具有浓厚的现实主义色彩，深刻地揭露了意大利黑暗的封建统治和教会对人民的压迫。
丁托列托是意大利文艺复兴时期最有影响的作家之一，他在其作品中表现出强烈的反封建、反教会倾向。
小说在艺术上以现实主义为主，但在思想上却以浪漫主义为基调，表现出强烈的人道主义精神。
通过对人物形象、思想感情和生活道路、历史背景等方面所进行的生动而细致地描写，刻画了各阶层人物。
他对意大利社会现实生活的描写，无论是从个人还是从社会方面来说，都具有深刻而丰富的内容。
如作品中刻画了许多平民英雄和反动统治阶级所代表的人物形象，如贵族青年佩鲁吉、奥多亚塞等，同时也表达了作者对理想社会的向往和对现实生活中苦难和不幸作斗争的坚定决心。
丁托列托还具有高度艺术成就，其语言准确、生动、简练、优美、典雅。他善于运用比喻和象征手法，通过人物动作、神情和语言描写等方法来揭示人物性格，在人物刻画方面也具有鲜明的个性特征。
他善于用对比手法突出人物性格特征。如《奥伦治之男人》中奥多亚塞与佩鲁吉父亲之间对比；《巴库斯阿多》中巴库斯与阿多与佩鲁吉之间对比；《菲狄亚斯》中菲狄亚斯父亲之间对比。
丁托列托是最早的一批“自然主义”画家之一，他在题材上以自然为依托，所画的人物与自然景物、动物都很相似，他所描绘的人体，也都是以“真实”为标准，所以，他的作品中，表现出了对人体美的崇拜。
同时，他还继承了16世纪意大利民族绘画风格的特点，他所创造的人物形象中没有一个是真正意义上的人物形象，而只是在一定程度上反映出了人物性格和社会环境。
丁托列托对自然景物、动物所作的描绘更多地是在突出人在自然界中的作用。
丁托列托的自然主义倾向是他对自然景物和动物形象进行观察与写生时自然流露出来的一种情感。
他是生活在17世纪意大利文艺复兴时期的伟大画家，也是17世纪欧洲艺术大师中最著名、最有影响的人物之一。
丁托列托所绘人物形象一般都比较接近现实生活，在真实地反映人物面貌和性格特征的同时，又具有一定程度上的理想化。他擅长于用单纯明快、色彩明丽、构图简洁、富于变化等手法来表现人物或自然景物。
丁托列托把现实主义艺术手法与浪漫主义艺术手法结合起来，不仅创造了独特的艺术风格，而且在绘画技法上也取得了很大成就。他在绘画中善于运用各种技法和手法来表现不同人物或自然景物之间的相互关系。
他经常使用变形手法来突出所描绘的事物的特征。如在《少女》中，丁托列托把少女们描绘成各种姿态和表情：有的是微笑着；有的是微闭双目；有的则是对着镜子整理仪容；有的则是从身后看着她们。
1、丁托列托一生都在画中展示着自己的绘画才能，他在肖像画方面的造诣，使他成为威尼斯画派的代表人物之一。
2、丁托列托对色彩的运用相当擅长，他的油画色调分明，富有变化，在文艺复兴时期的绘画中是不多见的。
丁托列托在作画时，注重画面布局与色彩配置，他在画面中很少有重复的地方，每幅画都是以一种特定的方式去表现。
比如他在《基督与圣女玛利亚》这幅画中，以淡红色为底色，描绘了基督与圣母玛利亚共进晚餐的场面，圣母身后是圣女玛利亚的画像，画面上方是基督和圣女玛利亚在教堂中对话。整幅画看起来非常和谐、统一。
3、丁托列托是一个不满足于简单再现自然和人物形象的画家。他总是力求通过绘画来表现真实生活中的人与事物，通过对自然景物和人物形象的描绘来表达自己对生活中美好事物和崇高精神的向往与追求。
他说：“我希望我笔下画出的人物形象是活生生、有个性的。”
4、丁托列托在艺术上有许多创新和创造，比如他在《基督与圣女玛利亚》这幅画中，对人物表情、动作、神态等都做了生动逼真地刻画。他为了突出人物特点，还巧妙地利用光线变化来调节画面效果。
5、丁托列托虽然是威尼斯画派代表人物之一，但他并不只局限于威尼斯画派。在他艺术创作中还有其他地方体现了这种思想。
比如在《基督与圣女玛利亚》这幅画中，画面中央是一座教堂，中有许多信徒在虔诚地做着祷告；圣女在一位祭司的引领下正在从圣坛走下；画面下方还有一位天使拉着圣女的手走下来。
丁托列托的作品内容丰富，作品风格多种多样，其中最主要的是他的肖像画。他是一个富有同情心和智慧的画家，他非常喜欢表现人物内心的活动，他创造了一个独特的形象来代表人物内心的精神世界。
在肖像画中，丁托列托运用了油画和壁画结合的手法，通过人物肖像来表现人物的心理活动，在创作中他经常采用这样一种手法：让画家将自己与画中人物融为一体。
在丁托列托笔下的肖像具有很强的真实感和现场感，通过画中人物的表情、动作和语言来表现心理活动，可以说是一种心理刻画。
丁托列托注重内心世界和精神世界。他善于把生活中生动、真实的场面画成活生生的画面，把具有内在感情和外部形象统一起来。
他总是从生活中提炼出艺术题材，通过对日常生活画面的描绘来表现人物内心世界。
丁托列托把肖像绘画作为他自己创作活动的重要部分来对待，从一个侧面反映出他对这一领域所作出的卓越贡献。同时也体现了他在肖像画方面所达到的艺术高度。
丁托列托在肖像画创作中采用了传统与创新相结合、写实与浪漫相结合、主观与客观相结合、人物肖像与环境相结合等方法来表现人物，为以后肖像画发展打下了基础。
丁托列托创作了大量精彩作品。在表现手法上，丁托列托吸收了当时新兴木刻画艺术的长处，借鉴了中世纪时期油画技巧和传统素描方法，创造了自己独特的艺术风格。
他对事物观察细致入微、对人物心理刻画入木三分、对构图安排巧妙自然、对色彩运用娴熟得当，达到了当时“无人能及”的艺术境界。
1.王敏生：《新罗马的教会》，《基督教教理与信仰》，1999年第2期。
2.（意大利）丁托列托著，卢美玲译：《新罗马的教会》，东方出版社，2002年。
3.（意大利）伯拉孟特著，徐世亮译：《教会教理与信仰》，宗教文化出版社，1994年。
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