属相根据立春来分还是春节来分(属相到底按立春划分还是初一划分)

今天人民网一条微博引发了无数争论,只因一句“属相从农历正月初一算起”。

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在这条微博下,民间大神纷纷出现,开始辩论属相的分界是什么?用自己一知半解的历法知识试图说服别人。

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在评论里有人以“年”和“岁”的区别来质疑专家,但他自己都未必搞清楚了“年”“岁”到底是什么?

什么是年?什么是岁?

《尔雅·释天》:“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。”

在最早的时候,古人认为朝代的更替是天命的变化,改朝换代之后,对于一年的称谓也有变化,因此“夏曰岁,周曰年”。

在历法日渐成熟后,“年”和“岁”也被赋予了新意。

《周礼·春官》:“正岁年以序事。” 郑玄注“中数曰岁,朔数曰年。中、朔大小不齐。”

《礼记·月令》孔颖达疏:“中数者,谓十二月中气一周,总三百六十五日四分之一,谓之一岁。朔数者,朔十二月之朔,一周,谓三百五十四日,谓之为年。

在汉代,“年”“岁”的意思就已经变了

简单来说,“年”是现在阴历的一年,从正月初一到除夕。

“岁”和现在的公历更为贴合,一岁是365天,在古代则表现为从一个节气到同一个节气的完整循环。

虽然现在我们已经不再区分年岁,但在日常的口语习惯中,我们仍然保留了这种细微的差别。比如我们会说“几岁”、“岁月”,或者说“过年”、“年代”,这种差别里其实隐含了“年”“岁”定义的不同。

有些算过命的、或者看过一些科普的朋友肯定看到过一种说法,在古代,立春是一年的开始。

对吗?

对。但也不全对

农历由于其特性,平年有354/355天,闰年有383/384天。以春节为分界点有些年12个月,有些年13个月这合理吗?当然不合理。

但以立春为一年的开始,每一年都类似如今的公历,能够平均地分为365.25天,合理吗?合理。

然而立春划分却是到宋代才出现的,沈括以一本超越时代的《十二气历》,开启了“气朔之争”。

“气”即节气,“朔”则是朔望月。

通俗的来讲,就是一部分人支持以“年”为标准,一年从354到384天不等,一部分人支持以“岁”为标准,一年就是365.25天。

在民间术士群体里,“岁”占据了压倒性的优势,一直到今天,算命先生依然是以节气取“八字”,他们也依然使用立春作为一年的分界。

但朝廷颁布的皇历,始终是以朔望规律编制,类似于今天的阴历。私创历法乃是杀头之罪,因此阴历在我国一直是普罗大众采用的纪年法。

说回生肖,生肖作为年份划分的附属品,在宋代之后“气朔之争”也出现了两种定义法。民间术士以“立春”划分,普通百姓以“元旦”划分,此处的“元旦”并非现在的公历1月1日,而是农历的正月初一。

辛亥革命之后,中华民国的纪年采用公历,1月1日被称为元旦,原先的元旦——正月初一更名为春节。

但是生肖之争并没有平息,“立春派”和“春节派”仍然各执一词,终于国家出手一锤定音。

2017年国家质检总局、国家标准委批准发布《农历的编算和颁行》

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规定正月初一为农历新年的起点,生肖依从干支的变化,正月初一作为生肖的分界线!这个始于宋代的争论终于有了终点。

最后希望各位不要混淆民俗命理和国家历法,民间术士依然可以使用“立春分界法”,但是在官方规定中,属相就是从从农历正月初一算起。

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