为什么说功名求不得(三十功名尘与土)

从小老师就告诉我们,唐诗宋词是我国传统文化的瑰宝,学习唐诗宋词对于提升我们的境界,丰富我们的内涵,开阔我们的胸襟,以及启迪我们的智慧都有着极其重要的作用。但很多时候,我们又只能用调侃的语气默默说一句:“古诗虽好,理解甚少”。其实理解唐诗宋词说难也很简单,只要我们能够揣摩出诗人当时的情感走向就好。

为什么说功名求不得(三十功名尘与土)(1)

以南宋诗人岳飞的代表作《满江红·写怀》为例,人们一直以来就有一个不解之处,即“三十功名尘与土”到底如何理解?有人说岳飞是把取得的功名看作是尘土,不屑一顾。但又有人说岳飞如果不看重功名,又怎么会说“莫等闲,白了少年头,空悲切”。正如前面所说,要想准确理解这句的意思,就必须要准确揣摩出诗人当时的情感走向。

众所周知,岳飞是我国南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄。岳飞自二十岁起,曾先后四次从军,指挥大小战斗数百次,立下赫赫战功。但岳飞有一个遗憾,却是到死都未能实现,那便是祖国的恢复大业。因此当岳飞建立功名是为了祖国的恢复大业,那么他就不可能视功名为尘土。那么岳飞为何要说“三十功名尘与土”呢?

为什么说功名求不得(三十功名尘与土)(2)

其实它的关键在于“三十”上,由于岳飞只活了三十九岁,而他又是从二十岁开始从军,所以它的意思不可能是说三十年的功名,而是指岳飞三十岁的时候。结合岳飞不可能视功名为尘土的前提,这句的意思就是说,岳飞在自己三十岁的时候,发现自己所取得的功名,就如同尘土一样微不足道,所以后面他才会感慨“莫等闲,白了少年头,空悲切”。

为什么说功名求不得(三十功名尘与土)(3)

并且宋朝还以“三十之节”为殊荣,但是岳飞的理想不是建节封侯,身受殊荣,而是一腔热血,只为渡过黄河,收复国土,完成抗金恢复祖国统一的神圣事业。因此当我们理解了岳飞这首词背后的情感走向,也就很好理解这句“三十功名尘与土”了。既然说到岳飞的这首代表作,下面我们便来简单看看他的这首《满江红·写怀》:

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

为什么说功名求不得(三十功名尘与土)(4)

首先,词的上片中,岳飞就中原重陷敌手,表达了悲愤之意,并且表达了自己想要继续努力,争取壮年立功的心愿。它的大概意思说,我怒发冲冠,登高倚栏远望,一场潇潇细雨刚刚停歇。放眼四望祖国大地辽,不禁仰天长声啸叹。我三十岁所取到的功名在恢复国土面前不过如尘土般微不足道,就算征战了八千里路也不过同浮云明月一样容易消逝。建功立业就要从壮年开始,千万不要虚度年华,到了年老时独自悔恨啊。

为什么说功名求不得(三十功名尘与土)(5)

然后,词的下片则是抒写了岳飞对于民族敌人的深仇大恨,以及恢复祖国失地的殷切愿望。它的大概意思是说,靖康之耻尚未洗雪,作为臣子的愤恨怎敢泯灭?我只想驾驭着一辆辆战车踏破贺兰山敌人的营垒。立志要饿吃敌军的肉,渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山,再回京阙向皇帝报捷。由此可见,岳飞不仅有恢复祖国失地的殷切愿望,还有英勇的信心和大无畏的乐观精神。

为什么说功名求不得(三十功名尘与土)(6)

综观岳飞的《满江红·写怀》,情调激昂,慷慨壮烈,表现出了一种浩然正气和英雄气质,可震烁古今。正如明代沈际飞在《草堂诗余正集》中对此词的评价:“胆量、意见、文章悉无今古”。而当我们体会到了岳飞融入字里行间的真实情感后,再回到开头所说的问题,“三十功名尘与土”到底如何理解?就很好理解了。

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