道教五大节日的习俗（藏在春节习俗里的道教文化）

“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖大肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一走一走。”在这首民谣里，我们可以感受到浓浓的过节气氛，到了腊月就是年，进入农历腊月，距离春节也就越来越近了。

春节又叫新春、新年，是我国四大传统节日之一，也是众多节日里最重要的一个传统节日。据记载，早在虞舜时期就有过春节的记录，距今已有4000多年的历史了。春节是一个合家团圆的日子，远在四方的亲人都会返回家中，与家人们一起团聚，共度温馨时刻。

春节期间有很多习俗，如贴春联、放鞭炮、守岁、拜年等等，其实这里面的很多风俗习惯与道教文化有千丝万缕的联系，本期就跟大家聊聊藏在春节习俗里的道教文化，看看你都知道哪些？

贴春联：春节期间家家户户在大门贴上春联，更增添了喜庆气氛。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，春联起源于桃符，古人最初在大门两侧挂着两块长方形的桃木，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”“郁垒”二神。这神荼、郁垒是上古神话里的两位神人，相传在沧海之中，有一座度朔山，山上有一棵大桃树，它盘根错节绵延三千余里。这棵大桃树周围常常有小鬼出来害人，度朔山上有两位神人，一个叫神荼，另一个叫郁垒，他们俩阅领万鬼，嫉恶如仇，如果发现有鬼怪出来伤人，就会前去将它们抓回去喂虎。

于是古人用桃木雕刻成神荼和郁垒两位神人的模样挂在大门上，以此来护卫家宅，这也是“桃符”的由来。而神荼和郁垒两位神人渐渐成为老百姓口中的“门神”，随着时间的发展以及道教的兴起，越来越多的神仙也都变成了门神，比如青龙白虎、即青龙孟章神君和白虎监兵神君，再比如万应之神钟馗，再比如唐朝的两位大将秦琼和尉迟恭，被称为“天下第一门神”。

压岁钱：小时候，很多小朋友渴望过年的原因是可以得到压岁钱，有了压岁钱就能买到喜欢的零食和玩具。《燕京岁时记》中有记载：“长者贻小儿，以朱绳缀百钱，谓之压岁钱：置橘荔诸果于枕畔，谓之压岁果子。元旦睡觉时食之，取谶于吉利，为新年休征。”压岁钱其实是寄托了长辈对于晚辈的关爱，压岁钱又叫压胜钱，虽然叫“钱”，但不是古时候流通的钱币，只是大都外圆内方，形同古钱币，它是被作为佩戴的饰物。

“厌胜”一词就与道教有关，有祈福禳灾之意。压岁钱上面往往会刻有吉祥的话，有祈福祝寿的，正面刻写“福寿康宁”、“长命百岁”，有祝贺金榜题名官运亨通的，如“状元及第”等等。过年之所以会有压岁钱还跟一位传说中的异兽——祟有关，传说祟最喜欢在大年三十出来害人，常常趁人不备潜入家中伤害小孩。为了抵御祟的侵害，大人们会穿一串铜钱给孩子“压祟”，这样祟就不敢前来了。岁谐音“祟”，于是也就有了压岁钱的传说故事。

祭灶：春节期间的祭灶也是源远流长，早在先秦它就被列为重要的祭礼——“五祀”之一，而祭灶的主角就是大家熟悉的灶王爷了。腊月二十三，灶王爷上天；上天言好事，下界保平安。相传灶王爷是一位掌管人间灶火的神仙，他一直待在家里，每年的腊月二十三这一天，灶王爷就要离开每家每户，返回天庭，向玉皇大帝汇报这一年来每家的善行与恶行。灶王爷的左右还有两位随从，各自捧着一个罐子，一个捧着“善罐”，一个捧着“恶罐”，家里人一年的善恶之行分别被保存在两个罐子里。人们用糖瓜来祭祀灶神，希望让灶神吃了美味的糖瓜后能帮自己美言几句。