历史上真实的纣王妲己（历史上真实的商纣王）

很多人知道商纣王应该是通过《封神演义》这部小说，或者是封神系列的电视剧，小说和电视剧中的纣王基本都是沉迷美色、荒淫无道、暴虐残忍的昏君形象。其实不光是文艺作品中的纣王是昏庸无道的暴君形象，《尚书》、《诗经》、《韩非子》、《史记》等各种流传至今的史料中记载的纣王也是荒淫残暴的昏君形象。史籍中的记载因为纣王的昏庸无道才有了后来的，武王为解救黎民百姓而推翻纣王，其实武王伐纣除了推翻暴政，解救黎民百姓之外这个明面上的理由之外，其中还包含着政治野心。那么，相对应的历史上的纣王是否真的是荒淫残暴的昏君也是值得商榷的。

纣王是商朝第三十二位君王，也是商朝的末代君王，名辛，也叫帝辛，"纣"是后来人们给他的称号，所以后来他也被人们称为"纣王"。从这个称号也能看出来，纣王在人们心中就是一个昏君的形象。要说后世黑纣王最有名的应该就是司马迁了，

《史记·殷本纪》中关于纣王的记载有：好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。大勣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。剖比干，观其心。

司马迁笔下的纣王基本集齐了一个昏君应该有的所有条件，荒淫好色、宠幸妲己、大兴土木、奢侈无道、设置酷刑、听信谗言、残害重臣，可以说是历史上昏君的代表。

纣王能把这些坏事全都做尽也是挺不容易的，但是仔细想一下，要想把这些坏事都做全也是很困难的。历史毕竟是由后人书写的，因此对人物的评价和描述肯定不能做到完全的客观公正，而一旦被认为是坏人，那么所有的坏事可能都会安到他身上。就像《论语》中所说的：纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。因此，纣王做的很多恶行，在很大程度上有后人给他的抹黑。

宠幸妲己

《封神演义》小说中写的妲己是冀州侯苏护的女儿，被纣王选秀选上的，但是此时的妲己已经许配给了别人，但是纣王非要让妲己进宫，苏护不同意，于是就造反了，但是最后没打过投降了，还是把妲己献了出去。就在妲己进宫的路上，千年狐狸精吸走了她的魂魄，化成她的样子进宫，当然这都是虚构的神话故事。《左传》中记载，妲己是有苏氏部落首领的女儿，有苏氏部落没有挡住商军的进攻，选择投降，献出了美女妲己，而当时的纣王已经步入晚年了。

史书中记载的纣王宠幸妲己对她言听计从，但是这种可能性不是很大，一是如果纣王真的对妲己言听计从、宠爱有加，那么按照常理来说，妲己的家族部落应该也会得到照顾和赏赐，但是有苏氏部落在商纣王期间并没有得到什么好处；二是司马迁在《史记》中记载纣王：

"知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。"

也就是说纣王是个刚愎自用，对自己的能力很有信心有主见，比较自以为是的人，那么后边再说他对妲己言听计从，什么事都听她的就有点矛盾了。而妲己本人作为一个小部落首领的女儿更不可能像小说中写的那样，蛊惑纣王，残害忠良。

酒池肉林

酒池肉林说的是商纣王在池子里灌满酒，在树枝上挂满肉，通夜饮酒作乐，现在也作为一个成语形容奢侈享乐。但是在古代，作为一国之君摆上酒池肉林这样的筵席也算不上是纣王的罪行，而且在古代酒池肉林也并不全是贬义，《汉书》中也曾记载过酒池肉林，

《汉书·张骞李广利传》：大角氐，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观名各仓库府臧之积，欲以见汉广大，倾骇之。《汉书·西域传》：设酒池肉林，以飨四夷之客。

这里的酒池肉林更多的是向外国展示中国的强盛和物产的丰富，并没有贬义。

杀害比干

小说中说的比干被杀是因为杀了狐狸精，还把皮毛做成大衣送给纣王，于是就得罪了妲己，在妲己的蛊惑下比干被纣王挖去心脏。但是这些都是小说虚构的，历史上的比干确实是被纣王所杀，比干并不是死在朝歌，而是死在了河南卫辉。当时纣王跟徐夷打了很多年，虽然最后打败了徐夷，但是几年的战争也让商朝的军事实力严重削弱，所以当时守卫朝歌的兵力并不是很多。而这个时候正好赶上周武王造反，纣王知道以后大怒，准备与武王交战，可是朝歌的兵力不够，于是纣王就把朝歌城内东夷各族俘虏都放了出来，带着这群东拼西凑的军队出城与武王交战。比干当时还在朝歌，等到长途跋涉来到卫辉的时候，比干连夜赶到劝阻纣王，让他撤兵等着援军到了再打，如果贸然进攻的话很有可能打败仗。可是此时纣王已经带着大军出来了，况且两军交战最重要的就是士气，比干现在劝纣王撤兵，无疑是在动摇军心，所以纣王一怒之下杀了比干。

也有说法是比干的侄子微子派人到周，让周在商最弱的时候攻打商，纣王知道以后大怒，于是清除比干联盟。纣王跟周交战的时候鱿鱼板收编的俘虏临阵倒戈，商军大败，纣王到摘星楼自焚身亡。由于比干联盟对周有巨大贡献，所以，周就大力的宣扬比干，追封国神，还把比干的儿子坚找到赐姓林并分封领地，后来分封微子。《史记》中记载比干因直言进谏而死：比干曰："为人臣者，不得不以死争。"乃强谏纣。所以纣王杀比干也并不是毫无理由的说杀就杀了

关于纣王的恶行，还有一些是因为他在政治上的一些措施打破了原有的制度，比如提拔一些非世官贵族的下层人民，任用一些罪犯和奴隶，而这些人本身出身比较低，缺乏政治经验，唯帝辛马首是瞻，破坏了政治体系的稳定性。还有就是控制祭祀，疏远贵族，这也触动了一些旧贵族的利益。纣王的这些政治措施在当时来看都是不符合礼制的，这也为后来周武王伐纣提供了明面上的理由。

总的来说，纣王虽然算不上是有道明君，但也肯定不是坏事做尽的暴虐君主，之所被后人黑的这么惨，有一部分原因在于后人在前人的记载之上不断的进行发展，导致越往后纣王的罪行越多，但是根本原因在于纣王是末代君主，也是一个失败者。武王伐纣在古代就是典型的以下犯上，如果没有一个让人信服的理由，是不会得到天下人的支持，而且自古以来都是成功者掌握话语权。纵观中国古代历史夏桀、商纣王、秦始皇、隋炀帝等这些有名的暴君，在史籍记载中基本很少记载他们做过什么好事，好像天生就是暴君，而这些君主大多数都是末代君王，新政权的改朝换代必然要给自己的合法性找到合适的理由。

参考资料：《史记·殷本纪》、《汉书》等

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