君子坐而论道 起而行之(君子和而不流中立而不倚)

君子坐而论道 起而行之(君子和而不流中立而不倚)(1)

君子和而不流 中立而不倚,和而不流:性情平和,但是意志坚定,不会做出随声附和而轻易改变自己志向的事。

君子和顺而不迁就,这才是真正的强。中立而不偏倚,这才是真正的强。国家有道,不放弃穷困时的操守,这才是真正的强。国家无道,至死不改变志向,这才是真正的强。

君子在生活中,有自己的处世原则,和而不同,中立不偏,坚守有道,便是一种强大,在大是大非上,能挺立洪流,不流俗,不媚俗,这也是一种强大。

强大有多种表现形式,强大也远不是呈一时之能、取片刻之胜可体现的,强大自古就有着丰富的内涵,强大与强悍也完全不同;强大是一种状态,强悍是一种表现形式。强大的反义词是柔弱,而柔不一定弱,弱也不一定柔;如同:强不一定刚,刚不一定强,大不一定强,强也不一定大。

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"不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,其与“宽柔以教,不报无道,南方之强也。”

岂非异曲同工之妙,项羽歼灭秦军主力取得诸侯上将军地位,实力雄厚,不可谓不强大。

刘邦军不足10万,自料力量不敌,竭力拉拢项羽的叔父项伯请为调解,并亲赴鸿门,表示诚意,动摇了项羽决心,战争没有立即爆发,以此保存自己的实力。

刘邦力量由弱变强, 终于战胜项羽,靠的不是军事优势, 而是政治优势,终于战胜项羽,这不正是“和而不流,强哉矫”的真实写照。

只有内心强大才是真正的强大,王阳明认为:每个人生活的世界,实际上是由你的内心决定的。强大的内心是自己的天,你认为你是快乐的,再苦再累你也感觉幸福;你认为自己是痛苦的,香车华屋、锦衣玉食也不满足不了你。

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强大的内心无须外求,否则,只能是怨天尤人,欲逃离其中而不可得,王阳明在龙场悟道后说:“此心具足,不假外求”。

内心强大,必须学会调整自己的状态,学会境随心转,当你的内心发生变化的时候,你的世界也会跟随调整。

坚持做一个善良的人,内心就会充满光明,你就会遇到更多光明的人;或者,内心想要实现的目标,你的一切努力都会按照这个方向来调整,“心有所属,命有所向”。痛苦往往是你与自己没有达成和解,就无法走出痛苦。

和而不流是一种人生处事态度。真正有文化教养的人,非常能够适应环境、适应一切人;适应是适应,可又有自己的人格、气节与立场,决不随波逐流。所以,能够做到“和而不流”才是一个真正的强人。

做人做事,有自己的修养标准与人格标准。任何事情不着偏向,非常理性,岿然不动,态度坚定,所谓“中流砥柱”是也。

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“国有道,不变塞焉”是说:国家有道,社会安定,天下太平,一切都好,在这样的顺境下不得意、不堕落 、不忘本,依然保持人格的积极向上与独立不倚。

“国无道,至死不变”指的是:当一个社会或时代发生内乱或动荡之时,自己有人格思想的中心与底线,站得非常端正,至死而不变,这才是真正的强。

和而不流;中立而不倚;国有道不变塞焉;国无道至死不变,此所谓真正的“强”。一个人果能如此,才称得上“顶天立地的大丈夫”!

有胸襟的君子无论在什么环境下,都能和别人和谐相处,但不随波逐流。这就是“中庸”了;普通人要么随波逐流,要么鹤立鸡群。

善于观察的人会发现,生活中的君子挺多的。当我们有一种个人偏好的时候,看问题就不全面了,这种态度就不中立了,这里的“中立”是中定的意思,即:不拉帮结派,坚守自己的信念和道义。

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“中立而不倚”,可以通俗地概括为“无欲则刚”。“国有道,不变塞焉;国无道,至死不变”,这里谈的是顺境和逆境。顺境中,人容易飘飘然。我们现在处于有道的环境,但是我们的心有没有变得更宁静呢?

逆境中,有的人同流合污了,有的人堕落了,但君子是不会参与一些不好的事情的。

面对顺境或逆境,让我们向君子学习,始终保持冷静的思考、正直的操守,不以物喜,不以己悲。

品德高尚的人和顺而不随波逐流,这才是真强啊!保持自己中和之道而不随意偏向任何一方,这才是真强啊!国家政治清平时不改变志向,这才是真强啊!国家政治黑暗时坚持操守,宁死不变,这才是真强啊。

能够做到“和而不流”、“中立而不倚”的才是真正的“强哉矫”。我们每个人气质都有不同,或和同于众却不能自我显立,或特出孤傲而不能平易近人,皆非儒门所谓中道。

“和而不流”一语平实,而“行之惟艰”。用现在的话语来说,“和而不流”可谓是一种“集体性”与“个体性”的兼顾,是对古代社会过分重视“家国”与现代性中极其强调“个我”的中庸之道!

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所以君子和顺而不随波逐流,这才是最强啊!立定中正而不偏倚,这才是最强啊!国家政治清平,自己却官路不顺,但也不改变自己的操守,这才是最强啊!国家政局混乱,腐败不堪,至死也不改变自己操守 ,这才是最强啊!

孔子是吸收、融合了南方、北方之强,也受到了老子柔弱胜刚强思想的影响,形成了中庸之强。中庸之强不仅仅是一种人格修养境界和工夫,也可以引申扩大到国家富强、民族强盛。

对此在国家民族方面,不能过分注重国力之强,更要追求民族精神之强,也就是现在常说的既有硬实力,也有软实力,刚柔相济,文武兼备。

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