阿房宫教科书读音（从阿房宫道行呆板）

文·段宏刚

汉字是表述汉语的文字符号，诞生于4000多年前，是中华先民伟大的发明，也是世界语言文字系统里的一颗明珠。汉字属于典型的“形意文字”，也称作“表意文字”或“意音文字”，具有三个鲜明的特征。

其一，每个汉字具有固定的造型和写法。

其二，每个字词代表一种或多种含义，并且，随着社会的发展，以及人们思想观念的转变，一些字词还能衍生出新的含义。

其三，每个汉字都是单音。

标准的汉语口语，称作“汉语普通话”，是以北京话作为标准语音，在清朝末年开始推广。从推广到现在，已经走过110年历史。

中国地大物博，天南海北的人说话的口音都不一样，在普通话还没有推广之前的漫长时期，可以说，汉语的发音相当混乱，中原人听岭南人说话，其难度跟听外语没有多大区别。

随着清朝末年（1909年）汉语普通话的推广，以及20世纪50年代“汉语拼音方案”的实施，为天南海北的华人在学习和交流上，提供了极大便利，更为我国扫除文盲、普及文化科学知识起到了不可估量的作用。

现代汉语已经完全标准化，在发音上以北京口音为标准音，声音的高低变化有阴平、阳平、上声和去声四个声调，通俗来讲，汉字读音有第一声、第二声、第三声、第四声的区分，比如，妈mā，麻má，马mǎ，骂mà，轻声——吗（ma）。

在语言的交流和使用上，汉语则以经典的现代“白话文”作为语法规范，随便打乱语法结构，都会引起语意上的混乱和理解上的错误。

但是，任何语言都会随着时代的变化而变化。面对一些现代汉语字词的读音，到底哪种读音才算正确，当事人往往莫衷一是。是这些汉语随着时代变化向错误发音妥协了？还是它们的古音古韵本身就是这个样子，现代人只是重回传统罢了？

类似的例子非常多。

比如，阿房宫，素有“天下第一宫”的美誉，坐落在古城西安西郊，是秦始皇一统河山后为了庆功而修建的皇宫。

到目前为止，阿房宫有三种读音，三种读音都有很高的支持率，连我这个土生土长的陕西人也分不清到底哪个读法才是正确的。

第一种，阿房宫，读作“ē páng gōng”，这种支持率最高，以《咬文嚼字》月刊主编、著名语言学家郝铭鉴（1944年——2020年）先生的说法最有代表性。

他认为，“阿”字有ā 和ē两个读音，读ē时属于实词，代表具体意思，在古汉语中是指示山下弯曲的地方。“房”在古代是“旁”的通假字，所以读páng。

从阿房宫的建造地来看，它是沿着沣河而建，正对着大秦岭沣峪口，跟沣峪口处在一条中轴线上，距离大秦岭并不算远，说它建在山下也能说得过去，因此，“阿”读作ē，完全有可能，并且，郝铭鉴的观点得到了北大中文系一些知名教授的认可，被当作最权威的声音。许多人在上学期间，语文老师教的也是这个读音。

第二种，阿房宫，读作“ā fáng gōng”，这个观点是原中科院西安研究室主任、现郑州大学历史学院院长刘庆柱提出的，他以陕西关中方言为依据提出了这个观点。

在陕西关中方言里，通常用“阿”字来表达“那个”的意思，比如，陕西方言“阿达”，若带有疑问语气，表示“哪里”，不带疑问语气时意思是“那里”。“房”代表陕西关中平原上的一个地名。历史记载，秦始皇当年在建造阿房宫时，并没有想好起什么名字，因此，后人把“阿房宫”理解为“在房那个地方建造的宫殿”。

由于刘庆柱在圈内有相当高的影响力，因此，许多电视台的主持人也经常把阿房宫读作“ā fáng gōng”，让这个读音在普通大众中间传播很广。

第三种，阿房宫，读作“ē fáng gōng”，语文出版社副编审杜永道，清史研究所所长、辽宁大学教授张杰，2004年1月版的《现代汉语规范词典》主编李行健，都认为“阿房宫”的正确读音是“ē fáng gōng”。

他们给出的理由很简单：“房”字从古至今只有fáng一种读音。

比起前两种观点，第三种观点在大众里的认可度并不算高。

到底是哪一种“阿房宫”的读法才算正确？恐怕在短期内还无法给出公论，它究竟怎么读，大家只能仁者见仁智者见智了。

在我们古城西安，读作“ā fáng gōng”，已经被默认，大家已经读顺口了，想改变过来很难。至于这个读法对不对，已经没有人去关心了。

又如：

道行，现在读“dào heng”，过去绝大多数人读“dào háng”、也有少部分人读dào xíng，被改成“dào heng”才是近几年的事情。

“行”字是多音字，有háng、hàng、héng、xíng四种读音，每个读音的意思完全不同。只有在读作“héng”时，才有功夫或本领之意，不过，这个词语属于口语。但在2012年7月出版的《现代汉语词典》第六版里规定：道行的“行”应念“heng”，为轻声，释义不变。

这样改变，以我之见，是为了顺应口语的语言习惯，因为口语中出现“轻声”的情况很多，这样读符合口语的发音习惯。

没有看到新规，还没有跟上变化节奏的人，肯定这个词语还停留在过去的读音里，会给自己带来许多不便。

再如：

呆板，现在读“dāi bǎn”，故去读作“ái bǎn”。过去之所以这样读，是从词源上考证出来的。“呆板”在过去写作“硙板”，“硙”有三种读音，一读“wèi”，作名词用，指石磨。二读“wéi”，作动词用，磨碎、粉碎的意思。三读 ”ái”，作形容词用，同“皑皑”，形容洁白。

组合成“硙板”这个词语时，作形容词，形容一个人像笨重的石磨那样看起来不灵活。按照字面意思来说，读作“wéi bǎn”显得更确切一些，但其读音在后来究为何变成了“ái bǎn”，专家目前也没有考证出来。

为了引起混乱和误解，从2008年第五版《现代汉语词典》出版后，干脆取消了“硙板”这个词语，一律用“呆板”，读音也被固定为“dāi bǎn”的发音。

虽然“硙板”这个词语消失了，但至少让读者们了解了一些词语的渊源，说明许多汉语词汇不是无根之木，有助于读者理解汉语的博大精深，这何尝不是一种学习。

便秘，现在读“biàn mì”，过去读作“biàn bì”。实际上，“biàn bì”才是它的正确读音。“秘”是多音字，其读音有bì、mì、bèi三种，“便秘”这个词语来源于中医，古代中医一直读作“biàn bì”，但随着近20年许许多多的人把它读作“biàn mì”，错误的读音已经被大多数人接受，大家将错就错，这个读音被洗成了正确读音。

到底是谁错了？现在很难说清楚。

在科学界，关于对与错的判断，有一个客观标准，那就是：符合事实就是对的，否则就是错的。

在语言学上，一个字的读音是否存在错误？肯定存在，只不过都属于主观上的错误。因为语言学是社会人文学科，文字的造型、读音和含义，都是后人根据前人的经验，以及当下的语境变化，通过人为的方式制定出来的，人为制定的东西很难有对错之分，它只遵循大众的标准。

当一个字的读音经过漫长的时代变迁，被大众读成那样，即使它是错误的读音，也会成为约定俗成的读法，到最后就没有人再认为它错了。

古诗词里许多字词的发音都遵循古韵，但现在被改动了。

比如，杜甫《梦李白》里写道：恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼？落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。

诗中的“测”读cei”，“色”读sei，“得”读dei，整首诗才能完全押韵上，呈现出音乐韵味。

杜牧《山行》写道：远上寒山石径斜（xia），白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。只有按照古韵把“斜”读作xia，才能跟“家”和“花”两字押韵上，体现出韵律感，但是，现在的学校在教课时，都给学生读作xie音。

贺知章《回乡偶书·其一》里写道：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。诗中的“衰”字，在70后、80后的记忆里，都读作”cuī”，而现在被改成“shuāi”，跟原来完全不同。

为何要改变这些字词的读音，按照语言文字应用研究所王晖教授的说法：字有更革，音有转移，亦势所必也，语言的标准不同于其他标准，要用开放、辩证的眼光看待语言变化，同时，对待一些读音不能搞一刀切。

专家们改变字词读音的初衷也许是好的，因为有些字的读音比较多，很容易让语言理解能力不强的学生读错发音，造成千人千音的混乱局面。改变读音可以淘汰掉一些字词的生僻读音，便于学生们更容易地掌握汉字的读音，说好普通话。

但是，这种做法的弊端也显而易见，等于直接过滤了古诗词在押韵和平仄上的艺术魅力，传统文化里的艺术韵味被无情地阉割了，更不利于学生们领略汉字与生俱来的多音、多义的优势。

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