三星堆考古给我们带来了什么（惊叹三星堆大立人智慧）

文∣碧水青山0

古蜀国三星堆遗址出土了各种各样的稀世珍宝，精彩纷呈。从其外形上看，感觉似乎是来源于外星文明。特别是一大批惊艳世界的青铜器人面像，夸张的纵目，让人拍案叫绝。

这一切都与三星堆青铜大立人、古蜀国第一王——芦保帝蚕丛息息相关。

蚕丛王到底何德何能，能率天下之先称王，让古蜀世世代代崇拜？

蚕丛留下了三大历史功绩，至今影响着我们的生活，甚至世界格局。

蚕丛王是玉器巨匠，他的艺术作品流芳千古；他的政治智慧与务实作风，改变蜀地的落后面貌；他的养蚕技术与管理、发明，成就了影响世界的丝绸之路。

一、划时代的玉器大师

古蜀国第一王蚕丛，天生一双“纵目”，现在医学专业术语称之为“重瞳”或“一目双瞳”。

在古籍中，蜀地的“纵目”闻名天下。蜀地之外的人，给蚕丛王起绰号就是“纵目”。

晋《抱朴子·內篇》：纵目世变于荆岫，五丁引蛇以倾峻。

这里有两句话，后面一句是古蜀国著名的传说，费氏五丁，在迎亲途中拉扯山洞里的大蟒蛇，致使山体滑坡塌方的故事。

前一句，“纵目”显然是指蚕丛王；荆岫，指有微小瑕疵的名贵玉器。

意思是说，古代名扬天下的那个大眼睛的蚕丛王，同时也是一位独领风骚的玉器大师，他的雕刻艺术出神入化。任何一块玉石到了他的手中，都能变为举世惊叹的作品。

不知道是不是蚕丛亲手制作

我们今天在生活中，用绰号代替名字，往往有两种用意，一是贬低不喜欢的人；二是带有喜爱之情的夸奖。“纵目”后面有一个“世”字，足以说明“纵目”这个绰号，是对蚕丛无以言表的赞美。同时也说明，蚕丛王的时代，他的周围有一大批艺术大师。

蚕丛，能在蜀地称王，自然不因为他是一代玉器宗师，而是他独到的政治眼光与举世惊叹的才华！

二、挨打受欺的历史

古蜀国先民的蜀山氏，原居住金沙遗址一带的山洞里，也称岷山氏。

蜀山氏是人王伏羲后裔。黄帝的儿媳是蜀山氏之女，也是“五帝”之一的颛顼帝的亲生母亲。颛顼的侄子帝喾(kù)继位后，封堂兄弟到他舅舅家——蜀地当领导，为伯侯。故而古蜀国，是华夏大地上最古老的诸侯国之一。

（1）夏朝开始脱离中原

大禹在会见万国诸侯时，巴蜀两国也赶到会稽山，朝见大禹王，古蜀国地位得到夏朝承认。

前2013年，夏朝贪玩天子太康丢失了江山，古蜀国开始远离中原王朝。近60年后虽然少康复国，岷山氏也没有恢复缴纳赋税。

夏桀“命扁伐岷山氏”。尽管岷山氏向夏桀进献了两位如花似玉一样漂亮的绝世美女，但遭受的打击太大，不可避免地衰落，蚕丛氏兴起。

蚕丛氏，就是在蜀国大力推广蚕桑业的部族首领。即使江山改朝坏代，蜀国依然没有向商王朝缴税进贡（及夏殷之际，梁俗变为蛮夷。贡职不修，贡道遂废《水经注》）。

在殷商期间，古蜀国遭受到商王朝的多次进攻。

（2）殷商统治蜀地

殷商最牛的商高祖武丁（前1259年-前1201年在位）讨伐住居陇蜀氐羌时，蜀国伤亡惨重，被迫向商朝交税。

《殷武》：自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。

歌谣《殷武》是赞颂武丁中兴“继汤之烈”。自从武丁攻打西北氐羌族之后，商王朝就统一号令天下。各地诸侯都毕恭毕敬臣服于商王，规规矩矩向商朝进贡纳献，都按照政策制度到朝歌拜见商朝天子。

《殷武》中的“氐”，就是蚕丛氏所在的氐（dī）族。（是故蚕丛氏，虽蜀之先王，亦氐类也路史）。

商王五丁伐氐羌，蜀国沦为商王领地。殷商王子子瞿的封地就在蜀国。子瞿，后成为商武祖武乙（前1147年-前1113年在位）。子瞿的封地，史称“瞿上城”。

斗转星移，岁月如梭。商朝末期，商纣王又杀气腾腾，加重古蜀国赋税。

好汉不吃眼前亏！蚕丛氏果断率部族迁移到平原安家落户。这就是司马错所提及的：蜀“有桀纣之乱”。

三、为地位被承认而努力

前1046年，蚕丛氏等到了摆脱商王朝的历史时刻，即周武王号召天下诸侯联合，讨伐商纣王。蜀侯蚕丛氏自然毫不犹豫站到了周武王姬发的旗帜之下。

牧野之战前夕，前线最高指挥官周武王姬发，发表了热情洋溢的战前演讲，口若悬河地激励将士们同心同德，拿起戈矛勇往直前，直奔朝歌！

周武王在题为《牧誓》的演讲中，特别提及参加本次战役的地方诸侯名单：“及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”。史称“牧誓八国”。

“牧誓八国”之所以愿意出人出力与周武王一起伐纣，是因他们集中居住于梁、庸、荆三州毗连之地。换而言之，自商王武丁以来，200多年的时间之内，他们都被商王朝欺负得惨不忍睹。

前1036年，西周的新都城王宫竣工，周公的礼乐制度也修订完毕，地方诸侯纷纷进献灵禽玄鸟表示祝贺，寓意百鸟朝凤。这次蜀国向周成王进献了天下独一无二的天子翰鸡。

让人目瞪口呆的是，西周建立，包括古蜀国在内的“牧誓八国”，自始至终没有一个诸侯，在周王朝分封的名单之中。也就是说，周王室根本不承认八个开国功臣的侯国地位。

四、为何不承认蜀国

成康之治后，地方诸侯出现四强。即江淮徐国、以及“牧誓八国”中的西北犬戎（卢）、荆州庸国与梁州蜀国。

周朝之所以不承认古蜀等“牧誓八国”的侯国地位，就是害怕“王气流于西”。

写实手法属于王者，古蜀国独一无二的天子翰鸡

周王室居住华夏中央，蜀国地理位置恰好是他权力管辖的西边分界线。天子常与亲信大臣商讨天下大势。谈论怎么安抚诸侯、如何征伐叛逆。可是每次议论，西边的蜀国，总是情不自禁地成为最高级别国防会议的主角。

于是，他们得出一个结论：蜀国就是潜在的最重要的危险分子。如果有一天，周天子大权旁落，再也不能决定天下之事，那么帝王之气一定是流转到西方边陲。换句话说，周王室君臣害怕强大的蜀国在未来会替代他们，成为天下共主（参伐则蜀分野，言蜀在帝议政之方。帝不议政，则王气流于西《华阳国志》）。

五、低调躲避刀光剑影

徐、庸、戎、蜀四个强大的地方诸侯，自然是周王室的心腹大患，是重点打击目标。但与徐、庸、戎的激进行为相比，目光敏锐的蚕丛氏则显得温和沉稳，躲避锋芒。

（1）庸国与周王两败俱伤

首先不服周天子的是“牧誓八国”之首的庸国。

前977年，周王朝第四任天子周昭王，御驾亲征，讨伐荆楚庸国（早期古荆州，楚，分周王朝分封的熊姓楚，和投靠庸国集团的楚蛮）。

当地部落首领一看，这样与周王朝军队硬碰硬不是办法，于是就忽悠周昭王，说：我写检讨，承认错误。愿意俯首称臣，不再闹事。

同时为了表达真心诚意，庸楚绞尽脑汁讨周昭王喜欢，献出了不计其数的铜器，还客客气气给周昭王安排了大船渡江运送。

也许是战绩太理想，周昭王有些得意忘形。班师回朝时，他带着丰厚的战利品“孚金”，乘坐大船渡汉江。怎么也没料想到，当地人提供的大木船，没有卯榫，是直接用植物胶黏糊而成。

木船装载了大量的青铜器和一些人，到江中膠胶就遇水溶解。周昭王乘坐的木船到江中解体散架了，周昭王与随军征战的高级官员全部溺水而亡。早有准备的庸楚人趁机反攻，群龙无首的周王朝全军覆没（王御船至中流，膠液解，王及祭公俱沒於水中而崩《帝王世纪》）。

这一战，庸国与周王两败俱伤，为蜀、楚的飞跃发展，提供了千载难逢的历史机遇。

（2）静观徐国、犬戎档箭

西周精锐尽丧汉水，相信火德的周王室从此谈水色变，日子也是一年不如一年。

周昭王时代，是“王道微缺”，到周穆王时期，则变成“王道衰微”。南方、西北诸侯也开始相继不再送礼朝贡。

百足之虫卧而不僵！

蜀侯蚕丛一直安静地躲在后面，让性格急躁的徐、庸、戎冲锋陷阵，消耗周王朝的子弹。

西北犬戎闹事犯境，周穆王亲征，暂时压制住了犬戎强劲的势头。

南方徐国有僭越之举，皋陶的十五代孙带兵江南，使徐国的野心得到收敛（皋陶是徐国与秦国先祖，徐国开国之君若木，是伯益的儿子，是皋陶的孙子）。

就在庸、徐、戎不断对周王朝展开车轮消耗战之时，蚕丛依然向周王室称臣朝贺。

前884年，蜀侯蚕丛派人去祝贺恭喜新登基的第九任天子周夷王，进献了极品美玉。周夷王在黄河之滨以君臣之礼，接待了使者（来献瓊（qióng）玉，宾于河，用介珪）。

周王朝，明显禁不起庸、徐、戎三大诸侯的接二连三的挑衅。如果只看史籍中的表面文字，周王朝是处处取胜。其实，除了庸国遭受周昭王自杀式的打击，没有以前威风之外，徐、戎都没有伤筋动骨。

例如，经周穆王与周夷王反复出兵的犬戎，90年后灭了西周。还有徐国，在蚕丛称王之后马上称王，史称徐偃王。

日益衰落的周王朝虽然已经被折腾得气喘吁吁，但瘦死的骆驼比马大！被踢一脚仍旧会感到疼痛。

眼光独到的蚕丛，采用广集粮、缓称王的策略，使蜀国躲过了周王室的余威，避免了不必要的战争伤亡。

六、促使称王的事件

在黄河之滨，不知道周夷王对蜀国使者说了什么，但知道周夷王做了一件事，促使蜀侯蚕丛背脊发凉，不再韬光养晦，下定决心称王。

（1）齐哀公被烹杀

前883年，齐鲁大地商朝分封的诸侯纪国纪炀侯，看着身边的齐国日益壮大，心中极为不爽。就向周夷王打小报告，说齐哀公僭越。

本来就为越来越多诸侯不听话而感到烦心的周夷王，一听这话，就将齐哀公诏到王城，毫不犹豫将其烹杀了（纪侯谮之周，周烹哀公《史记·齐太公世家》）。

其实，当时的齐国，虽然经过几代人的努力，渐渐强大，但远没有僭越的不臣之心。否则也不可能不费一兵一卒就能将齐哀公烹杀。

所有的历史文献，都没有记载周夷王烹杀齐哀公的任何理由与借口。也就是说，齐哀公遭烹杀，是一桩胡乱作为的历史冤案。

礼崩乐坏，带头人是周天子！齐哀公被烹杀，激励了地方诸侯接二连三称王。

（2）开创新时代

周夷王动用残忍的烹杀酷刑，让蜀国等比齐国更加强大的国君人人自危。

论开国功劳，天下诸侯，无人比得上齐国姜尚姜子牙；论政治地位，“牧誓八国”都不被周王朝承认；论忠诚程度，“牧誓八国”也无法与齐国相提并论。论僭越实力，蜀与庸、徐、戎四大前朝诸侯，都远胜当时的齐国。

谁在背后不说人，谁的背后无人说！

现在，你没有任何依据，仅凭一个捕风捉影的小报告，就随随便便烹杀了齐国君侯，让我们这些各方面都不如齐国、各方面都不让你放心的诸侯怎么相信你！怎么敢靠近你、拍你马屁？

齐哀公的结局，仿佛暗示着周天子将如何惩罚四大前朝诸侯。

求你不如求自己，只有自己发展强大，才是生存自保之道。否则不知道哪一天自己就是第二个齐哀公。

尽管周王室发现烹杀齐哀公，的确是犯了非常严重的错误，也采取了一些措施，想努力挽回形象，但一切于事无补。地方诸侯兼并周边小部落的速度明显加快，也加快了各大诸侯远离周王朝的步伐。

齐哀公事件，唤醒了蜀侯蚕丛，使他寄托于周王朝承认自己诸侯地位的一线希望彻底破灭。蚕丛果断结束了没名分没地位讨好周王朝的日子，当机立断，正式僭越称王。开创了诸侯称王的新时代。

七、称王地点微妙

不鸣则已，一鸣惊人！

（1）蜀国帝王

西周第十位天子周厉王（前877-前841在位）时期，蜀国长有一双“纵目”的君侯蚕丛，强占先机，做了让天下小伙伴目瞪口呆的惊人之举，率各地诸侯之先而称王（周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王《华阳国志》）。

蚕丛称王，与众不同。他的王号是帝号，号“芦保”帝。

芦，《说文》：芦菔也，就是既是食物又是药材的萝卜。是能制成酱菜长期储存的菜肴。保，最早古义是抚养孩子。

“芦保”这一帝号，也可以看成是蚕丛王治国的政治纲领，即以粮为纲，充实人口，壮大蜀国！

从这个帝号也可以看出，蚕丛王是一个脚踏实地务实、得意之时不轻狂的人，这思想与性格，他从始至终没有改变。

蚕丛称王，他老婆自然改称妃。他夫妻俩，生前死后，都按王与妃的规格对待（自丛以来，帝号芦保，其妻曰妃，俱葬之《路史》）。

古代，王与帝的老婆，称之为妃，原配是后妃。侯，是君，侯的老婆，口语称小君，书面文字为谪妻。地位稍低的老婆，口语称细君，书面文字是平妻。

(2)讽刺与仁慈并存

蜀侯蚕称王的地点，正是殷商第二十八任君王——商武祖武乙当年的封地“瞿上城”（蚕丛纵目，王瞿上《路史》）。

蚕丛为什么偏偏选在“瞿上城”称王？

这是他在向天下宣告，蜀国人站起来了，从此告别屈辱的历史，不会再向任何人卑躬屈膝。

蚕丛在“瞿上城”称王，同时也相当于是在对中原周天子喊话：我芦保帝才是前朝的继承者，我才是天下真正的正统君王。

的确，蚕丛也是这么做的。

蜀国虽曾经遭受到商王朝的残酷打击，但蚕丛氏得势称王后，尽显仁君风范。商武祖武乙的后裔依然在蜀地繁衍生息。

例如，孔门弟子七十二贤之一的商瞿（前522年生人），就是瞿上人。商瞿的后代有商、瞿两姓，都是商王朝后裔的重要分支。

八、开国无战争的奇迹

发展是硬道理！强大才是生存之道！

在夏商，蜀国没有称王，却遭到接二连三的打击，西周后期，蜀国是天下诸侯中第一个称王的人。而史料没有记载周王朝对蜀国发动任何一次战争。

从始至终没有攻打蜀国，并不意味着周王朝心存善念，而对僭越称王的蚕丛网开一面。

例如，齐哀公仅凭依据一句僭越的谗言，就被烹杀；江淮徐国称王前后，一直遭受周王朝的进攻。还有楚国第一次称王，因为军事压力而收回王号继续称侯。

一系列的历史战争说明，面对僭越者，没有任何一位天子是仁慈之君！

春秋时期，蚕丛是第一个称王的人，却没有招来战争，这是蚕丛王无与伦比的智慧，创造的国力奇迹与政治奇迹。

蚕丛王的国力，来自于蜀地遍地开花的蚕桑业。

九、先进的养蚕管理方式（1）青衣神教民养蚕

《茅亭客话》：古蚕藂氏为蜀主，民无定居，随蚕藂所在致市居。

最初，蜀地人过着流浪奔波、餐风沐雨、宛如野人一般的生活。

蚕丛氏为蜀国君侯，就召集族人，靠近桑林定居养蚕或耕种。蚕丛喜欢穿着青色的衣裳，指导老百姓将野蚕汇聚在一起饲养（衣青衣，教民蚕桑）。久而久之，蜀地百姓都尊称他为“青衣神”。青衣神教民养蚕的故事，到宋代还广为流传。随着蚕桑的发展，蜀国也出现了城邑与集市。

（2）古蜀国养蚕有限公司

蚕丛王对蜀国人养蚕的管理方式很是先进。他的管理，好像使蜀地所有的桑农，都成为古蜀国养蚕有限公司的员工。现在基层政府的扶贫政策，也似乎是向蚕丛王学来的一样。

每年开春，蚕丛就让人把王宫存储蚕卵的几千个黄金盒子给桑农家送去（教人蚕桑，作金蚕数千，每岁首出之。《仙传拾遗》）。

给各家各户提供蚕种、技术，说明注意事项的同时，还督促桑农，每家每户一定得腾挪一间房出来单独养蚕（以给民家，每给一所养之《仙传拾遗》）。

蚕丛王也会亲自到桑农家的现场去查看养蚕的情况，他巡视的地方，逐渐变成养蚕器物工具的贸易集镇。

养蚕结束，桑农按规定上交蚕卵，交出蚕卵只能比三个月之前送给他家的多。因织锦、裁剪、制衣等工艺，都超出了普通百姓的技术与能力，故而蚕茧缫丝之后，统一交给蚕丛王指定的工作人员，一年的养蚕劳作也就算真正结束（蚕必繁孳，罢即归于王）。

十、伟大的发明“方格簸”

蚕丛王，是在蜀地全面推广饲养家蚕的第一人！

一分耕耘一分收获，如果只靠动手的体力劳动，而没有技术革新，照样不能取得飞跃的发展与辉煌的业绩。

蚕丛王还是一位伟大的发明家！

三星堆出土的青铜器、被网友们戏称的烧烤架——“方格簸青铜器”，就是蚕丛伟大的发明！它的真实名称为“方格簸”，是提供蚕吐丝结茧的器具。

方格簸的出现，是蚕桑业质与量发展的里程碑！标志着蚕桑进入了大规模的先进规范养殖时代！直到今天，蚕桑业任然还在使用蚕丛的发明技术。

我们可以想象出，3000年前，古蜀桑农像今天的人一样，将一个个木质或竹制的方格簸，整整齐齐摆放的规模场景！

当然，也根本不用去联想古蜀人的养蚕技术如何先进。古蜀遭到周王朝的全面制裁，包括不许经商往来、不许古蜀国使用周王朝的文字与度量衡。但坚韧不拔的古蜀国，凭一己之力撑起通向印度的南丝绸之路——“蜀身毒道”，这是真真切切存在国际贸易之路。

正是由于蚕丛王的养蚕技术、管理，以及发明的养蚕结茧的“方格簸”，支撑起了南丝绸之路。

蚕丛王的发明——方格簸，是华夏儿女引以为傲的丝绸之路的源头！蚕丛王，也是丝绸之路第一人！

结尾

蚕丛王，是玉器雕刻巨匠，正因如此，我们今天才能有幸欣赏到三星堆一件件精彩绝伦的艺术瑰宝。那正是蚕丛与他的传人呕心沥血之作。

也是他的智慧与技术，使古蜀国经历1800年的风风雨雨，成为中华大地国祚最长的诸侯国，没有之一。

蚕丛王，是华夏儿女引以为荣的丝绸之路的源头，是丝绸之路无人替代的奠基人！

蚕丛氏，源于氐（dī）族。

甲骨文中，“氐”字是象形字，是一个勤勤恳恳低头劳作干活的人。蚕丛“帝号芦保”，也许可以说明，最初在造“氐”这个字时，就是依据氐族人低头拔萝卜产生的灵感。

毫无疑问，蚕丛王继承了氐族先辈脚踏实地务实的优良传统。

蚕丛具有独到的政治眼光与智慧。古蜀后来的继承者，一个个都对他极为崇拜。例如，后来蜀国从杜宇开始，直接称帝，即望帝。

还有开凿沱江小三峡、救民于水火的鳖灵，创建古蜀开明王朝，号丛帝。鳖灵的儿子称卢帝，征战秦楚；鳖灵的孙子称保帝，扩张僚僰。

所以我们完全不用怀疑古蜀国人对芦保帝蚕丛世世代代的崇拜！

综上所述，结合图片中的特点，故而可以得知，三星堆鹤立鸡群的青铜器大立人像，就是古蜀国第一王——芦保帝蚕丛！

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