开学第一课老师开场白话术（真正的开学第一课）

新学期开学教初一语文课，师生之间的第一次见面，需要精心准备一下。开学前，我把学生的点名册翻了一遍，熟悉并研究一下他们每个人的名字，想从中找出一些有用的信息来。果不其然，看过这些名字之后，灵机一动，计上心来。

今天，上完了这节开学第一课，下面就是这节课的后半程的课堂实录。

师：来者何人，姓甚名谁，关于我自己的这两个问题我已经介绍完了，现在需要我熟悉一下你们，我一边点名，一边请被点到名字的同学将自己的名字写在黑板的指定位置上。

我不是按照学号顺序点名，也不是按照讲桌上放着座次表点名，而是根据特定目的进行分组。学生在黑板上写自己名字的过程中有一点儿发懵，不知道为什么自己会被分在这一组。

最后的分组情况是这样的（为了保护孩子隐私，将其姓氏全部隐去，用✩代替。）

第一组：✩玥希 ✩瑞霖 ✩卓璞 ✩圣琪 ✩玮恒 ✩子珩 ✩琮 ✩永琪 ✩皓琪 ✩诗玥 （10人）

第二组：✩涵宇 ✩润侨 ✩浩然 ✩子涵 ✩浩然 ✩竹源 ✩思源 ✩渤 ✩梓潼 （9人）

第三组：✩胤朴 ✩雪松 ✩丰恺 ✩赞翕 ✩致尧 ✩智安 ✩子萱 ✩承翰 ✩知临（9人）

第四组：✩蕊 ✩龙 ✩熙雯✩博昕 ✩婧文 ✩贯颉 ✩轩辰 ✩芮 ✩思宇 ✩鼎宸 ✩梓彤 ✩隐夏 （12人）

有图有真相，如下图：

师：我们来看第一组同学的名字，能不能发现什么共同的规律。

第一组：✩玥希 ✩瑞霖 ✩卓璞 ✩圣琪 ✩玮恒 ✩子珩 ✩琮 ✩永琪 ✩皓琪 ✩诗玥 （10人）

生：所有人的名字中都有“王”字旁。

师：没错，“王”字旁我们又通常称之为斜玉旁，凡是斜玉旁的字，常常和玉有关。我们如果翻查字典，会发现有近百个字，有的泛指美玉，有的特指某一种形状的玉，有的和玉本身的光泽斑点或者敲击发出的声音有关，有的和玉制品的加工技术有关，还有的是似玉而不是玉的石头。

为什么有这么多和玉有关的汉字呢？文字是生活的反映，从新石器时代早期开始绵延至今，我们中国文化有极为发达的“玉文化”，可以说这是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。

《礼记》中有“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”的说法，之所以如此，是因为古人认为“君子如玉”，也就是君子要具有像玉一样的品格。最早的字典《说文》中就将玉的种种特点与君子的“仁”“义”“智”“勇”“洁”等特点联系在一起。

我们今天到博物馆参观，可以看到大量的和“玉”有关的文物，各种佩饰，祭祀用品等等。而且“玉文化”在成语中有大量的留存，大多与“玉”有关的词都是很美好的词，我们不妨从成语入手，来回顾一下这些词。

我来说成语的意思，然后请同学来猜这是哪个成语，正好考查一下你们的积累情况。

形容高尚纯洁。（冰清玉洁）

比喻不能变更的信条或法律条文。（金科玉律）

极为难得可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也泛指不能改变的话。（金口玉言）

像黄金和美玉一样宝贵的忠告或教诲。（金玉良言）

旧时指皇族，也指出身高贵的公子小姐。（金枝玉叶）

华美的衣服，珍贵的食品，形容奢侈豪华的生活。（锦衣玉食）

形容瑰丽堂皇的建筑物。常用以指仙界楼台或月中宫殿。（琼楼玉宇）

用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。（琼浆玉液）

没有经过琢磨的玉，没有经过提炼的金，比喻未加修饰雕琢的天然美质。（璞玉浑金）

形容美女身材修长或花木等形体挺拔。（亭亭玉立）

形容人风度潇洒，秀美多姿。 （玉树临风）

像珠子那样圆，像玉石那样华润，形容歌声婉转优美或文字流畅明快。（珠圆玉润）

把战争或争斗变为和平友好 （化干戈为玉帛）

形容小户人家年轻美貌的女子（小家碧玉）

像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。（如花似玉）

道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。（金童玉女）

谦词，比喻用粗浅的不成熟的意见引出别人高明的成熟的意见。（抛砖引玉）

（注：从上课的师生实际互动情况来看，一部分同学积累还不错，但也有一部分学生上面提及的大多数成语都不知道，不过因为刚刚是初一入学，所以还有很多时间慢慢补上来）

师：除了成语之外，还有《三字经》中我们特别熟悉的和“玉”有关的一句话。

生：玉不琢，不成器。人不学，不知义。

师：没错，是“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。这句话出自《礼记•学记》，原文是“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”

还有一篇短文值得读一读，那就是欧阳修的《诲学》。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉？

欧阳修在这篇劝学的文章中对“玉不琢，不成器。人不学，不知道”做了发挥，“玉不琢”还能是玉，但如果“人不学”，就有麻烦了，就因为受到不良环境的影响就可能由君子而堕落为小人了。

今天，我们不再“君子无故，玉不离身”，但从我们同学的名字中可以看出，很多人（全班40人，有10人的名字有“玉”，占四分之一）起名字带有和“玉”有关的字，那是因为父母期待自己的孩子也能成为君子，第一组带有“玉”字的同学要努力了，其他同学也应该努力成为温润如玉的谦谦君子。

师：接下来，我们看看第二组同学的名字有什么规律。

第二组：✩涵宇✩润侨 ✩浩然 ✩子涵 ✩浩然 ✩竹源 ✩思源 ✩渤 ✩梓潼 （9人）

生：这一组名字中的字都有三点水。

师：上一组名字我们想到了君子如玉，那这一组呢，你能想到什么？

生1：上善若水。

生2：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

师：太棒了，有人知道《老子》中的这句话，没错，就是“上善若水”，强调人要有水一样至柔却能包容天下的胸襟和气度。

就像前面我讲到的“君子如玉”一样，之所以要君子如玉，是因为“玉”有君子之德，同样水也有君子之德。古人讲“君子见大水必观焉”，孔子说：“水有九德”，时间关系今天不再展开，但是从很多人的名字中有水可以看出，父母希望孩子有水一样的品格。

我们再看第二组中有两位同学叫“浩然”，这两位同学的名字是怎么来的呢？让我们请这两位浩然同学来说说。

两位浩然同学中的一位谈到“浩然之气”，另一位同学附和“俺也是”。

师：没错，浩然之气是说浩大刚正的精神。这个典故出自《孟子》，有人问孟子最擅长什么，孟子说“我善养吾浩然之气” 。

师：接下来我们看第三组，第三组同学的名字一下子看不到什么规律，但我在前面讲解两个“浩然”的出处时，实际上已经提出了这个规律，那就是他们的名字都出自古代经典，有美好的寓意。

第三组：✩胤朴 ✩雪松 ✩丰恺 ✩赞翕 ✩致尧 ✩智安 ✩子萱 ✩承翰 ✩知临 （9人）

✩胤朴 君子万年，永锡祚胤。——《诗·大雅·既醉》

✩雪松： 子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”《论语•子罕》

✩丰恺 恺悌君子，神所劳矣。《左传·僖公十二年》

✩赞翕 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。《诗经·小雅·常棣》

✩致尧： 致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

✩智安；子曰：“仁者安仁，知者利仁。” 《论语•里仁》

✩子萱： 焉得谖（萱）草，言树之背。《诗经·卫风·伯兮》

✩承翰： “事出于沉思，义归于翰藻” 《昭明文选》

✩知临爻有“知临。大君之宜。吉。” 《易经• 临卦》

（注：课上我是一边解释我理解的相关名字的出处，一边简单讲解相关语句的含义。这里限于篇幅就再不展开了。我也没有想让学生把这些一下子都记住，而只是希望能够由此引发他们的一些兴趣。具体到某一位同学，他如果因为听了我的讲解而有意愿查一查他自己的名字的相关出处，那就算达到目的了。）

我关注到我在讲解这些同学的名字时，有一些人知道自己名字的来历和寓意，有一些人则不太知道。当然，我引经据典的解释，也不一定完全符合你父母给你起名字的初衷。

但是，我们完全可以通过大量阅读经典，用经典诗文赋予我们的名字更美好更深刻的含义。如果你遇到一个陌生人，他介绍名字时，你能立刻联想到他的名字的经典内涵，你说给他听，一定会迅速拉近你们之间的距离，这就是厚积薄发，愿每一位同学在今后的学习过程中能够做到厚积薄发，多读经典。

师：我们最后看第四组，说实话，我没找到什么特别的规律，很可能一些同学的名字也出自经典，但我还不知道。

第四组：✩蕊 ✩龙 ✩熙雯 ✩博昕 ✩婧文 ✩贯颉 ✩轩辰 ✩芮 ✩思宇 ✩鼎宸 ✩梓彤 ✩隐夏 （12人）

不过，我在这些同学的名字中发现了一些有趣的联系，比如：

✩蕊和✩芮中的“蕊”和“芮”是什么关系？✩熙雯和✩婧文中的“雯”和“文”有什么关系？✩鼎宸和✩轩辰中的“宸”“辰”有什么联系？✩博昕的“昕”和✩熙雯的“熙”有什么联系？

✩思宇和✩涵宇中的“思宇”“ 涵宇”有什么差别，✩梓彤和✩梓潼中的两个“zǐ tóng”同音不同字，有什么差异。

✩贯颉的“颉”只一个多音字，你取哪一个读音呢？为什么？

“✩龙”的“龙”大家虽然很熟悉，但是你知道为什么中国人把龙奉为神明，龙有怎样的品德吗？你知道易经《乾卦》中的“初九，潜龙勿用”是怎么回事吗？✩隐夏这个名字实在猜不出端倪，希望有机会听到这位同学亲自解释。

（注：第四组很难像前三组解说，但又不希望让任何一位同学受到冷落，让他们每个人都觉得得到了老师的关注和重视，所以，我依然要把他们每个人的名字做一点解说，做一点联系，激发他们对名字中相关汉字探究的兴趣，而且，因为同学之间名字的相互联系，让他们更拉近彼此的距离）

每个人的名字都有父母给予的美好寓意，但是更要通过行动让名实相副。名字本身是有魔力的，在《西游记》中，银角大王用紫金红葫芦叫孙悟空的名字，他一答应，就被吸入到葫芦里去了，现实中虽然不会如此，但依然要人如其名，名如其人才好。

今天通过名字主要讲了四点，即：君子如玉，上善若水，厚积薄发，人如其名。我希望每一位同学都能说说自己的名字，今天的作业就是写一篇小文章，介绍一下你自己的名字。让每一位新老师，每一位新同学尽快认识你，当然，更重要的是我们要通过实际行动，为我们自己的名字增光添彩，真正做到“人如其名”。

【后记】

1.因为今天第一节校会开学典礼结束得晚，所以我的第二节课晚上了10分钟，没有全部完成前面所计划讲解的全部内容，只讲到第三组同学的名字。不过没关系，下节课可以接着讲。刚开始当老师时，我更关注一节课的计划有没有彻底完成，现在我更关注计划完成的效果。十年树木，百年树人。只要方向正确，慢慢来，不用急。从学生下课之后意犹未尽地围着我兴高采烈地说他们自己的名字可以看出，这节课的设计是成功的。

2.之所以记录的是这节课的后半程，而略去了前半程，是因为前面我利用了大约十分钟左右的时间介绍了我自己的名和字。而关于我的名和字，我曾经写过很详细的文章介绍，所以这里就略去了。感兴趣的可以参看《名、字、号及其他》。（点击即可打开链接）

3.之所以说是一举多得。我想至少有这样几“得”。一是通过介绍名字，迅速拉近师生关系，而这种名字的介绍方式，又让每一个学生都感受到老师对他的重视。二得是在介绍名字的过程中，是从汉字字源出发，能够让学生在潜移默化中发现汉字之美。三得是在“人如其名”这个大概念的引领下，可以引导学生时时注意如何养成君子之风，这是我的课堂上立德树人的一贯动作。四得是在潜移默化中对传统文化有一个浸润，让学生能够感受到传统文化的魅力。五得是通过课堂上有意设计的一些师生互动环节，能够初步了解学生的学业水平积累情况。

4.课堂上的容量有限，因此需要根据课堂的目的有一些取舍。比如，因为是开学的第一课，只是一个导入，只是一个概述，所以就没有详细展开讲解诸如“玉之五德” “水之九德”等。课堂也要考虑一些传播与接受效果问题，比如，关于“玉”的成语，常见的还有“怜香惜玉”“窃玉偷香”“香消玉殒”“玉石俱焚”等，但这些有可能引发这个年龄段的学生的不当联想，妨碍课课堂的顺利推进，所以就没有涉及，而像诸如“金声玉振”等涉及更深文化底蕴的成语，则可以在以后有机会做进一步补充。

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