山西乔家大院和王家大院位置（山西乔家大院）

乔家大院可以说是出名较早的大院，电影《大红灯笼高高挂》，在这里拍摄，后来又有电视连续剧《乔家大院》，乔家大院知名度可谓高矣。今天，我带着妹妹妹夫又一次来到乔家大院。

乔家大院周围与以前也不一样了，建设的很美，更加突出了乔家大院。

乔家大院是乔家堡乔姓"在中堂"的宅院。始建于清乾隆20年，共有6幢大院，20个小院，313间房屋组成。从高处看，整体呈双喜字布局，院衔院，屋连屋，中间一条过道分割两旁，四周高墙封闭，属于城堡式建筑。

"在中堂"是乔全美的堂名。父亲乔贵发，原本是穷苦农民，"人有轮回地有转"，闯西口，抓住了机遇，"要想富，磨豆腐；要想发，生豆牙"，小本经济发展起来，成为乔家经商活动的创始者。

乔贵发有三个儿子，长子全德，立"德兴堂"，住在村西。二子全义，立"保元堂"，住在村东。三子全美，立"在中堂"，住在村中，这也是"在中堂"的由来。

以前在村落中，门前巷道很窄，现在，是个大广场，迎接四面八方的游客。

门前影壁，大大一个"福"字，昭示人们。门口就遮在影壁后，呈砖碹椭圆形，上有"古风"二字，再上有横匾"福种琅环"，系山西巡抚受慈禧太后面谕所赠送。八国联军进犯北京，慈禧太后与光绪皇帝仓皇出逃途径山西，曾向商家借钱，乔家不但解囊相助，还乘慈禧太后与光绪皇帝路过祁县之际，倾其美肴，大加奉献，深得慈禧太后欢心赠赐，实乃隆恩浩大。

有了这"金字招牌"，乔家可谓与皇家攀上了高枝。

大门铜板对联，"子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥"，系清总理兼北洋大臣李鸿章所赠，有人说，是用十万两白银换来的。

李鸿章当时搞洋务运动，他想利用海军强国，组建北洋水师，由于国库的空虚，便把手伸向了山西，搜刮民财搞募捐。乔家迎合了李鸿章的想法，出资十万两白银为李鸿章购买了一艘军舰。李鸿章非常高兴，欣然命笔题写了这幅对联。可谓，"八两对半斤"，谁也不吃亏。他得到了"舰"，他得到了"名"。可惜，北洋水师这帮混蛋，一个"甲午战争"，就断送了海军的前程，从此，中国走下坡路，小日本到猖狂起来。

正对着大门，影壁两侧，砖雕镶嵌的楹联系左宗棠题写："损人欲以复天理，蓄道德而能文章"，横批是"履和"，出自"端详步履由中道，怡然胸襟养太和"，不偏不倚，都是"中庸"之词，紧扣"在中堂"" 在中"二字。

这就引出了乔贵发的孙子、乔全美的儿子乔致庸，"在中堂"的顶梁柱，承上启下的人物。你看人家这名字起的"贵发""全美""致庸"。

其实，咱也有一个"庸"字，理解的并不深刻，同学们、村里老人给我写信，还都这么写。"文革"中，同学们总逗我， "庸俗""庸才""谁知道哎？" "'中庸'' 之道'"。一当兵，我就改了字，"雍正"的"雍"，音未变，寓意改，因征兵时，我负责填表，得天独厚，就成了这个"雍"字。

后来，看《中庸》才知道："不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道；庸者，天下之定理"不错嘛！要不然，乔致庸发家，要不然，"在中堂"富起，走的都是"大智若愚"中间道路。一笑，添一插曲。

到了乔致庸接替掌门人，更加严于律己，不仅经营有道，管理有方，讲诚信，讲信誉，治家还有术。"在中堂"的家规比较严格，明文规定"六不准"："一不准纳妾，二不准虐仆，三不准嫖妓，四不准吸毒，五不准赌博，六不准酗酒。"在那个社会，像"在中堂"这样的家庭，要想做到这些也不太容易，但乔家的子弟大多做到了这一点，切实难能可贵。

乔致庸亲自拟联，写好刻成："求名求利莫求人，须求己；惜衣惜食非惜财，缘惜福"。寓意非常深刻，挂在内宅门上，告诫子孙，时刻注重俭德，切不可贪图安逸，坐享祖业。

还时常教育长孙乔映霞，"唯无私才能大公，唯大公才可以无怨"、"气忌燥，言忌浮，才忌露，学忌满；胆欲大，心欲小，知欲圆，行欲方"、"为人做事，怪人休深，望人休过，待人要丰，自奉要约。恩怕先益后损，威怕先紧后松。"这些教诲，对乔映霞立身行事影响极大。

乔映霞虽是次子乔景仪所生，但过继给长子乔景岱，同辈兄弟中排行老大，掌家后，人称"成义财主"，治家亦严，兄弟成家后均让其另立门户，独立为生。还自命斋名，"自强不息斋""退思补过斋""知不足斋" 等等。时时事事按祖训行事。

一次在饭桌上，对九弟说："听说你武功颇高，你能用四个指头把这双筷子折断吗？"九弟说："这有何难？"不费吹灰之力便把筷子折断。乔映霞又把兄弟的筷子都收起来，令九弟用两手再折，那就难以折断了，一下子教育了兄弟要抱团，要拧成一条绳，形成一股劲。

乔映奎是三子乔景俨的儿子，是民国时期"在中堂"的掌家人，也是最后的"在中堂"掌家人。他曾出任过36个村子的联防董事会会长，性格开朗，办事随和，顾全大局，36个村子的村民曾联名赠送一匾"身备六行"，称他具备处好人际关系的"孝、友、睦、婣、任、恤"六种善行，语出《周礼·地官·大司徒》，赢得了口碑。"在中堂"人口日趋渐增，住房紧张，他又购买地基，向西延伸，紧靠西院建起了新院。乔家大院就是这样一辈一辈建设起来。

越是好的东西，越是难以破坏。

乔家大院之所以保存至今，确确实实与几代主人精明强干，开拓进取，不断发展，为人忠厚有关。他们经商有道，用人有章，治家有术，教子有方，不仅使自己成为远近闻名的全国巨商大贾，而且也成为和睦乡里、善待仆人、扶危济困的"善人之家"。种下的"蒺藜"， 不可能收获的是"牡丹"。种下的"善果"，到有可能开出"善花"。

乔家大院几经风雨就这样保存下来，而且维修的越来越好。

九口2019-5-30