潮起潮落始终不（潮起潮落再到消亡）

说起足球家喻户晓，每年的世界杯有多少人为其狂欢或惋惜。但是对于“蹴鞠”却并不是人人都清楚他的来龙去脉的。“蹴鞠”可以说是我国古代的足球，他也可以称为是足球最早的雏形。足球现如今是繁荣昌盛的时期，但是蹴鞠我们现在只能在非物质文化博物馆中看到他。从那些遗留的书画、文字等看到他的身影，了解它的何时源起，又在何时发展，又是如何泯灭在历史的长河中的。今天我们就来看看“蹴鞠”发展及消亡史。

我们所熟知的“蹴鞠”往往是唐宋时期，但是唐宋时期并不是“蹴鞠”兴起的时期。对于“蹴鞠”的兴起，目前有一定的争论，主要分为三种说法。

1、黄帝时期起源说

有一种说法认为“蹴鞠”起源于黄帝时期，是由于当时军事训练的需要而发明出来的。在西汉学者刘向的《别录》中记载：“蹴鞠，黄帝军中之乐，所以军中练武士也。”可见当时就已有“蹴鞠”，并且阐述了“蹴鞠”的作用。另有《七略》中：“蹴鞠者，传言黄帝所作”。也可看出“蹴鞠”的最初来源。但是一个“传言”又验证了，这或许只是个传说，并没有具体史实作证。

2、商朝起源说

也有人认为“蹴鞠”是起源于商朝时期，在出土的殷墟甲骨卜辞中有一段文字：“乎品舞，从雨”中就认为“品舞”是足球舞的意思，这也使一些人认为这就是足球的起源，也就是“蹴鞠”的起源。但是甲骨卜辞毕竟当时记载的文字为甲骨文，其中基本为象形字，现在也并没有具体确认“品”字为足球的意思。所以说商朝时期是“蹴鞠”的起源时期也是有待争论的。

3、春秋战国时期起源说

最后一种说法认为“蹴鞠”是起源于春秋战国时期的齐国都城，这一说法在很多的后世史书中都被证实了，并且在当今出土的齐国都城临淄的都城书画中也展示了当时踢“蹴鞠”的景象。并且在《史记》中:“齐地方二千余里，临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”

可见当时百姓的玩乐中就有“蹴鞠”这一项。在《西京杂记》中：“斗鸡蹴鞠，以此为欢，今皆无此，故以不乐。”也证实了这一点。在《战国策》中也明确的记载了蹴鞠这一活动。到目前为止这就是我们对“蹴鞠”起源的研究。因此起源于春秋战国时期最为可信。

1、秦朝时期的萎靡

蹴鞠起源于齐国，从《史记》中可以看出它当时在都城也是较为普遍的存在。但是到了秦朝一统天下的时候，“蹴鞠”出现了萎靡的情况。秦朝是我国历史上的一个以多民族的中央集权国家，他在建国之后，在各方都规定了相应的制度来维护统治。并禁止私学的发展，开始设立官学，但是在春秋时期“蹴鞠”是一种民间性活动，所以在秦一统天下的时候，“蹴鞠”并不符合当时社会发展的需要。还有一种原因是当时秦朝为抵御外敌大兴土木，修建长城，致使很多百姓进行劳役，在这样的背景下“蹴鞠”也没有兴起的条件。

2、汉代时期的复兴

但是到了汉代时期，“蹴鞠”又重新开始复兴起来，而且在当时是相当普及的，上至统治阶级，下至黎民百姓，人人都可进行“蹴鞠”这项活动。甚至在汉代的军队中也出现了“蹴鞠”。可见当时蹴鞠的普及，并且在《盐铁论》和《汉书》中也有记载在西汉时期上至宫廷以“蹴鞠”为日常娱乐性活动，并广招精通蹴鞠的门客；下至市井阶层也常常进行“穷巷蹴鞠”；而且汉代还出现了专门记载“蹴鞠”的书籍。

在汉代时期主要以三种形式存在：一是在军中广受欢迎，他常作为训练军队的一种方法，以蹴鞠来训练军队作战的团结性；还有一种是作为日常的娱乐性活动，因为蹴鞠这项活动不受时间地点，人数的限制，所以就被当为一种消遣性活动，广受人们欢迎；最后是作为一种竞技性的比赛为主，制定一定的规章制度，在专门的鞠室内，场上分为两种队员，每队有六个人，以进球次数多者为胜，类似于现在的竞技体育。这三种展开形式也说明了当时“蹴鞠”的应用范围之广。

1、唐朝蹴鞠的背景和制造工艺

唐朝时期是我国历史上一个极度繁盛、开放的时期，各类文化，技艺等在此阶段达到了繁盛阶段。自然而然“蹴鞠”在这个时期也是繁荣昌盛的发展阶段。并且在这一时期，“鞠”的外表形式发生了变化，由原来的汉代的“以韦为之，中实为物”到唐朝的充气“鞠”。这一点在在《初学记》中：“古用毛纠结为之，今用皮，以胞为里，嘘气闭而蹴之”，可见制作方法由原来的里面装毛发之类，到唐朝的嘘气蹴之。工艺上可以说是得到了一个大的进步。

2、唐朝蹴鞠的表现形式

在唐朝时期蹴鞠的表现形式有很多种，其中有两种为主要的流传形式。一种是娱乐性蹴鞠“打球”，这种的蹴鞠活动既可以一人单独蹴鞠，又可多人同时进行对踢。由于这类的蹴鞠多以表演为主，所以在唐代时期就兴起了女子蹴鞠的现象。在王建的《宫词》中：“寒食内人常白打。”就表现了当时女子以蹴鞠为乐，在王维的《寒食城东记事》也记载了这一类蹴鞠运动。另一种就是以比赛为主要的蹴鞠形式，在唐朝时期在鞠场设置了一个球门，但是球门在三丈的高台上，比赛时以投球为主，可见这类的蹴鞠运动更偏向于竞技性。

1、宋朝蹴鞠的背景和工艺

宋朝时期统治阶层更重视于文治；生产关系也发生了相应的变革；坊市也打破了时间和空间的限制，大量的勾栏瓦舍纷纷出现，这也使得蹴鞠类的体育运动得到了极大的发展空间。同时在宋代时期蹴鞠的制造工艺又发生了一次新的创新，宋朝时期将原来鞠的外表八片皮革改为了十二片，并且采用里部缝制的方法，使整个鞠的表面更加美观和光滑，而且在重量方面也有具体的规定。例如在《蹴鞠谱》中：“密砌缝成，不漏线角，香皮十二，方形地而圆象天。”就可看出当时的制作技巧。

2、宋朝蹴鞠的表现形式

宋代的蹴鞠就不似前代蹴鞠的多样性，它主要是一种娱乐性竞技表演。这种蹴鞠表演主要有“筑球”和“白打”两种。当时“筑球”主要作为重要宴会的娱乐表演或者外交的礼仪活动。它是一种带球门的蹴鞠活动，但和前代相比它的竞技性已经弱化；另一个“白打”在唐代时主要为女子表演，它是一种不用球门，以花样表演为主类型。虽然在宋代蹴鞠仍然非常的繁盛，但是它的娱乐性过多也为后来衰落埋下了伏笔。

1、元代蹴鞠的落没

元朝时期，蹴鞠从原来的半竞技半娱乐为主演变成了只供观赏性的活动。例如在关汉卿的《妓女蹴鞠》中就展现了蹴鞠已经和歌舞一样是宴会上的一种观赏节目，这也促使了蹴鞠最后的泯灭。而且在元代时期可以说蹴鞠并没有任何的创新与发展，当时整个社会的享乐风气也较为严重，又加上蹴鞠从宋代传下来就已表现了娱乐性的逐渐加强。由于元代蹴鞠的如此的风气，致使到了明清时期已经退步了只是一种娱乐形式，难登大雅之堂。

2、明清时期蹴鞠的消亡

蹴鞠到了明清时期就从整个的中国古代文化发展史彻底的消亡了。清朝是以满族人为统治者的朝代，满族人善骑射，当时的统治者就对民间蹴鞠活动颁布了禁止政策，例如乾隆时期，民间基本上就已经看不见蹴鞠这项活动了。但是后来清朝统治者也进行了一次复兴蹴鞠的活动，也取得了一定的效果，可以说是落日的余晖。

随之而来在清朝中期的时候，西方传教士的来到，使西方的足球传入到了中国，致使当时的人们开始追求于足球的娱乐方式，也使得我国传统的蹴鞠的地位一落千丈，难有立足之地。到了晚清时期基本上已经再无蹴鞠的出现。在清代时期蹴鞠的衰落，和当时的统治者有极大的关系，统治者的不提倡也表明了他最终消亡的结局。

这就是我国蹴鞠的演变与发展，以及最后的消亡。直到现在他只能作为非物质文化遗产陈列于博物馆之中，可以说这是一种惋惜。蹴鞠的兴起与繁盛是因为当时开放的社会环境，最主要的是统治阶级的提倡。至于后来的消亡也是因为统治阶级的禁止政策。可见在中国封建帝制王朝，一种文化的兴起和繁荣，统治阶级是最根本的原因。

参考文献:

1、《中国古代体育》

2、《传统体育运动》

3、《中国文化概论》