好好读书古典的文案(推荐七夕谈古今)

七夕谈古今 经典诵日新

中国古代经典著作是古人智慧的结晶,历经时代的沉淀,沾溉一代又一代学人和读者。“中国古代名著全本译注”是上海古籍出版社近年来重点打造的一套中国传统文化普及读物,精选中国古代各领域具有代表性的作品,加以注释和白话翻译。自2016年推出以来,广受好评和关注,至2020年8月已出版50余个品种。

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中国古代名著全本译注丛书

上海古籍出版社

丛书具有以下特点:

01 借鉴传统分类

Happy Chinese Valentine's Day

丛书借鉴传统书籍的分类方法,按经、史、子、集分为四类,封面颜色参考《四库全书》(据说乾隆是用象征四季的颜色来分类),并选用中国传统纹样。在现代设计中,融入传统元素,别具匠心和深意。

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四库全书

02 基于出版社优势

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基于上海古籍出版社六十余年的出版历史和专业优势,挑选多套丛书中的精品,修订改版,精华汇于一套丛书。如影响了几代人的“十三经译注”“四书五经译注丛书”“国学经典译注丛书”“中华古籍译注丛书”,以及我社独有的“中国古代科技名著丛书”。这些丛书都是名家执笔,内容扎实严谨,历经十几年甚至几十年的读者检验。上海古籍社译注类精品,可在“中国古代名著全本译注丛书”中一网打尽。

新加入的品种,也约请各领域的专家学者参与,如《人间词话译注》就请到澳门大学中文系教授、词学专家施议对先生执笔;《陶庵梦忆译注》(即将出版),请到上海社会科学院明清文学研究专家夏咸淳先生领衔。更多好书正在陆续出版。

01“十三经译注”丛书

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02“四书五经译注”丛书

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03“中华古籍译注”丛书

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04“国学经典译注”丛书

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05“中国古代科技名著译注”丛书

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03 内容深入浅出

Happy Chinese Valentine's Day

丛书以全本 全注 全译为主要体例,精校原文,配以详细注释和高质量的白话翻译,便于读者理解、欣赏古代典籍之美。既可以作为传统文化的入门读物,随手翻阅,亲近经典;又可作为青少年的课外读物,丰富文史哲知识,提高传统文化修养。

丛书中关于爱情的“诗文”(向下滑动预览)

《诗经·周南·关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

……求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

《诗经·周南·汉广》

南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

《诗经·鄘风·柏舟》

汎彼柏舟 在彼中河。髧(dàn)彼两髦(máo) 实维我仪。

之死矢靡它!母也天只,不谅人只。

《世说新语·惑溺》

王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿!”遂恒听之。

《聊斋志异·连城》

一笑之知,许之以身,世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵,贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人,仅倾心于蛾眉之一笑也,亦可慨矣!

《聊斋志异·瑞云》

天下惟真才人为能多情,不以妍媸易念也。

《聊斋志异·香玉》

情之结者,鬼神可通。花以鬼从,而人以魂寄,非其结于情者深耶?一去而两殉之,即非坚贞,亦为情死矣。人不能贞,犹是情之不笃耳。仲尼读《唐棣》而曰‘未思’,信矣哉!

《唐宋传奇集·长恨歌传》

时夜殆半,休侍卫于东西厢,独侍上。上凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇。言毕,执手各呜咽。此独君王知之耳。

《唐宋传奇集·莺莺传》

自去秋已来,常忽忽如有所失。于喧哗之下,或勉为语笑,闲宵自处,无不泪零。乃至梦寐之间,亦多感咽,离忧之思,绸缪缱绻,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。虽半衾如暖,而思之甚遥。

《绝妙好词·风入松》(吴文英)

听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。

料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭,依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时,纤手香凝。

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。

《唐诗三百首·长干行》(李白)

妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。

同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。

低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。

常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。

五月不可触,猿声天上哀。门前旧行迹,一一生绿苔。

苔深不可扫,落叶秋风早。八月胡蝶黄,双飞西园草。

感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。

相迎不道远,直至长风沙。

《唐诗三百首·长恨歌》片段(白居易)

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?

《礼记·昏义》

婚姻本质:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。

夫妻关系:敬慎、重正,而后亲之,礼之大体而所以成男女之别,而立夫妇之义也。

《周易·咸卦》

爱情需要理性经营,互相亲和,才能美满:柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨,利贞,取女吉也。

《周易·序卦传》

男女爱情的产生:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇。

《国语·晋语》

成语“秦晋之好”的由来:秦穆公要将女儿嫁给重耳,重耳的司空说到应该如何认识男女之情:异姓则异德,异德则异类,异类虽近,男女相及,以生民也。异姓则异德,异德则异类,异类虽近,男女相及,以生民也。同姓则同德,同德则同心,同心则同志,同志虽远,男女不相及。……是故娶妻避其同姓,畏乱灾也。故异德合姓,同德合义。

《周礼·地官司徒·媒氏》

严肃婚姻,受国家法律保护:令男三十而娶女二十而嫁,凡娶判妻入子者,皆书之。中春之月,令㑹男女,于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。

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