古人保持口气的神器（因为身体发肤受之父母）

中国几千年的封建社会，大家一直信仰孔子说的“身体发肤受之父母”，认为自己的身体都是父母给的，不能随意毁坏。

因此也产生了不少奇葩操作。

这个眼球我吃了

东汉末年，夏侯惇领兵去攻打吕布，路遇高顺部队。

然后，只因人群中多看了彼此一眼，干！

高顺打不赢，就开始逃跑，夏候惇就开始追，追着追着就遭了暗算。

高顺手下有个将领叫曹性，他躲在一个阴暗的角落弯弓搭箭，看着夏候惇奔近了，一箭就射中了夏侯惇的左眼。

接下来的内容，就有点重口味了，大家做好心理准备。

夏候惇被向射中，首先是大叫了一声。这是本能反应，正常。

然后就开始拔箭，这个也能算是本能反应吧，我们也算它正常。

然后在拔箭的时候，连左眼球也一起拔出来了！这个……算操作失误吧，我们估且算是较为合理的失误（汗……这话说得我自己都要不能相信了）。

然后，他到了插在箭上的眼球，大呼：“父精母血，不可弃也！”

于是，就把眼球放进嘴里吃掉了！

吃掉了……

掉了……

了……

这个，只能说是神操作了。

吃了眼球的夏候惇继续挺枪纵马，直取曹性。

两边军士看到这一幕也吓傻了，然后夏候惇就大胜了。

生猛的夏侯惇

这个头我砍了

当然，信奉“身体发肤，受之父母”也不是都那么血腥，有时候也用有一些其它的功效。

有一次曹操行军时，正好是麦子长得最好的时候。为了保护百姓种的庄稼，曹操就下了一个非常严格的军令，“谁要是踩踏毁坏这些麦田，就要军法处置”。

但人就是不能乱立flag，军令下了没多久，曹操的坐骑受到惊吓，蹿入田地，踏坏了一片麦田。这打脸也是来得非常的快。

然后，大家就很尴尬了。

接下来的内容，十分严肃，大家一点要保持肃穆哈。

自己立的flag，跪着也要遵守。曹操就拿出一把剑，放在脖子上，说：“我要自杀。不要拦我，让我去死。”

随行的士兵和将领当然选择劝阻了。曹操对此很满意，但做戏要做全套，直接就这么算了，肯定是不行的。于是就想出一个办法，割了自己的一缕头发，用头发代替自己的首级。

这波操作就很骚了。“身体发肤，受之父母”，看着曹操这样做好像已经很仁至义尽了，但话说回来，如果他要求取敌将首级，结果人家给他带回一缕头发，肯定是不行的嘛。

不过反正大家都是演戏走过场，这事也就这么过了。一群人继续高高兴兴地行军了。

曹操割发代首

这个发我理了

既然头发对古人如此重要，那古人是不是就不剪头发了呢？

很久很久以前，古人是真的不理发的。

当时男女都留长发，然后把头发盘到头上。而盘发太长，又不好梳洗，所以一般好多天才洗一次头，有的人甚至可能一年才洗一次。

那时候，大家的头上都会长很多虱子，放荡不羁爱自由的嵇康在《与山巨源绝交书》中就自曝“头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。”“危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。”

翻译过来就是：他经常半个月甚至一个月不洗头，要不是太闷痒了是不会去洗澡的。而身上虱子实在太多，多到都无法好好坐着。

就这样，嵇康还能入选“四大美男”的行列，真的好奇他到底帅到了什么程度。

但古人比我们还爱美，还注重日常社交礼仪，所以头发的问题是一定要解决的。

到了汉代，就有以理发为职业的工匠。这种理发师不等同于剪发，“理”带有梳理的意味在里面，包括为客人刮掉胡须，修理面部使之更为平滑光鲜顺手。

南北朝时代，理发业已经很发达，出现了专职的理发师。南朝梁的贵族子弟都会削发剃面。

在唐朝，爱美的男男女女为了把自己捯饬好看，还出现过剪掉头发做发型，用假发做接发。像剃掉眉毛重新画眉这种操作，也很司空见惯。更不用说那些还没成年，需要剃头的未成年小孩子了。

唐朝仕女惊人的发量

到了宋朝，理发业更上一层楼，有了专门制造理发工具的作坊。那时，对剃发有个特殊的称呼，叫“待诏”。后来，逐渐发展成一种技艺，一个行业。

但这并不代表，中国人的头发可以随随便便被剪掉。因为头发对于中国人来说，被赋予了太多的含义。

在古代，如果女子把自己的一缕头发送给男子作为定情信物，那几乎就等于向对方定终身了。因为只有夫妻才会“结发”，“结发夫妻”嘛。

人们在向上天祈福时，也会割断自己头发以显示自己的虔诚。

在古代，甚至有一种刑罚叫“髡”（kūn），就是剃掉犯人的头发。

所以，在古人眼中，头发一直是一个非常重要的东西。

也是因为这个，清军入关后，要求汉人剃发时，才会引起大规模反抗，并由此引发了“扬州十日”和“嘉定三屠”。

一直到现在，头发在中国仍有着特殊的含义。

这是一份特殊的美好，一份只有炎黄子孙才能领略到的美好，它就蕴藏在让我们骄傲的，几千年的文明之中。

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