有朋自远方来的古文典故（古文诗词常用的典故）

别说读书苦，那是你看世界的路——

枣大如瓜

【典源】《史记·封禅书》：“〔李〕少君言上曰：‘……臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。’”

【释义】仙人安期生吃的枣子像瓜一样大。后遂用“枣大如瓜、枣如瓜、如瓜枣、枣瓜、安期枣”等指奇特的仙果及令人欣羡之物，多用于描写神仙生活。

【枣大如瓜】顾炎武《海上行》：“又言海中之枣大如瓜，枣不实，空开花。”

【枣如瓜】王维《送友人归山歌二首》之一：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”苏轼《送乔仝寄贺君六首》之一：“秋风西来下双凫，得枣如瓜分我无？”李清照《晓梦》诗：“共看藕如船，同食枣如瓜。”

【如瓜枣】苏轼《安期生》诗：“海上如瓜枣，可闻不可逢。”

【枣瓜】苏轼《赠蒲间信长老》诗：“已从子美得桃竹，不向安期觅枣瓜。”辛弃疾《临江仙·和信守王道夫韵谢其为寿时仆作闽宪》词：“枣瓜如可啖，直欲觅安期。”

【安期枣】元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”

拥鼻吟

【典源】南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“桓公伏甲设馔……（谢安）方作洛下咏讽。”南朝梁刘峻注：“（谢）安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊，后名流多敩（效）其咏，菩（弗）能及，手掩鼻而吟焉。”

《晋书·谢安传》亦记此事。关于“洛生咏”，《世说新语·轻诋》：“人问顾长康（顾恺之）何以不作洛生咏，答曰：‘何至作老婢声。’”刘峻注：“洛下书生咏，音重浊，故云老婢声。”东晋名士盛行为洛生咏，即带鼻浊音的吟咏，俗称之谓“哼”。

【释义】东晋谢安少有鼻疾，作洛生咏时，带有浓重的鼻音，诸多名流，慕其名而仿其咏，为了学得像，以至拥鼻而作。后遂用“拥鼻吟、拥吟鼻、捉鼻吟、掩鼻咏、谢安吟、洛生咏、洛生吟、洛下吟、洛下书生咏”等指学人吟咏，或泛指吟咏、诵读。

【拥鼻吟】唐彦谦《春阴》诗：“天涯已有销魂别，楼上宁无拥鼻吟。”林逋《春夕闲咏》诗：“展齿遍庭深，时为拥鼻吟。”陆游《舟中感怀三绝句》之三：“梦笔亭边拥鼻吟，壮图蹭蹬老侵寻。”

【拥吟鼻】张炎《凄凉犯·北游道中寄怀》词：“山势北来，甚时曾到，醉魂飞越。酸风自咽。拥吟鼻，征衣暗裂。”

【捉鼻吟】赵翼《答友》诗：“尚怜捉鼻清吟处，见笑人间湖海豪。”

【掩鼻咏】杨亿《即目》诗：“掩鼻生愁咏，被襟爽薛魂。”

【谢安吟】蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟。”

【洛生咏】苏轼《径山道中次韵答周长官》：“缅怀周与李，能作洛生咏。”

【洛生吟】杨亿《译经光梵大师》诗：“龙华他日会，应记洛生吟。”

【洛下吟】许浑《和李相国》诗：“虎帐斋中设，龙楼洛下吟。”

【洛下书生咏】王维《故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶》诗：“蜀中夫子时开卦，洛下书生解咏诗。”柳亚子《自题磨剑室诗词后》诗：“只惭洛下书生咏，洒泪新亭又一时。”

未完待续……

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