红楼梦前八十回和后四十回差异（红楼梦原稿为何只有前80回）

说起《红楼梦》，大家都知这是中国古典四大名著之一，是中国古典小说的巅峰之作。也知道其作者名为曹雪芹，也许就是其中主角“贾宝玉”的原型。但许多人都不知道的是，如今流传在世间的红楼梦，其实是有两个版本的。

如今在是明面上的流传较多的，也是售卖面极广的便是那有头有尾的120回程高本。而除此之外还有一个便是“神龙见首不见尾”，只有前80回，却保留着脂砚斋评语的“脂本”。而世人普遍认为，前80回脂本版本虽多，但却是为曹雪芹原作，仅有评语差异。

而后数十回的原手稿遗失，是由程伟元、高鹗等于民间四处收集残稿而成的，也就是如今我们能看到的120回的“程高本”。也就是说，《红楼梦》竟是遗失了近三分之一的内容在。这不禁使得众多的红迷都是心生刺痒，难受不已，就连张爱玲都曾说过人生三恨为：

“鲥鱼多刺，海棠无香，红楼未完。”

可红楼真的是未完吗？ 我们要知道，在原版红楼的第一章曹雪芹曹公就为《红楼梦》整部作品奠定了基调，不但说明了这本书只是一个不知发生在何年何月何时的神异故事而已，还直接就讲明了他早已完成了整部《红楼梦》的创作：

“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”

曹公假言此书是从一石头上抄录所得来的，故又名为“石头记”。由此其又“批阅十载，增删五次”，足以见其之用心。而通过这话我们也可以得知，《红楼梦》一书必定是在曹公手中完结了的。

且同时在流传甚广的“脂本”之中脂砚斋曾多次“透露”其已经看过结局。就比如说在书中小沙弥出场的时候，脂砚斋曾批云：“门子伏线千里”。但前八十回却并不能体现这一点，而除此之外像是这类型的批语还有很多，都是直接或间接地证明了他看过结局。

同时我们要知道，“脂本”中的甲戌本《脂砚斋重评石头记》，是于1754年之时成书的，批书作者恰好是脂砚斋。而原作曹公曹雪芹是1763年的时候去世的。也就是说“脂本”红楼发布过后将近10年的时间，曹公才去世。

那么既然是“重评”，脂砚斋便不可能三番两次地去评价一本根本未完结的小说，也不可能会在书中写出那么多带暗示性的批语。而后来在1959年在扬州出现的乾隆时代《红楼梦》前八十回手抄本，也就是如今常说的《靖藏本石头记》中也附有大部分的批语。

在这之中也提供了许许多多以前不知道的，有关前八十回的的佚稿情节。就例如说刘姥姥狱神庙见凤姐、亦或者是黛玉之死那一章回叫做“证前缘”等。其实都证明了红楼是有结局的，只不过不知何故，最后数十回的书稿竟是遗失了，再无下落。

而令人遗憾的是，这个《靖藏本石头记》之后也在不久的1964年遗失，再无下落。这无疑是时间的一大遗憾，也是《红楼梦》最大的遗憾。毕竟红楼的结局说没就没，却偏偏都知道大概结局，可偏偏也没有确定的结局，真是令人抓心挠肝。但我想，也许这也正是红楼的魅力之一呢？

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