通过对百位式神的强度分析(通过对百位式神的强度分析)

《阴阳师》虽然是一款卡牌类养成游戏,但由于现阶段游戏内近200位式神的相互交织,难免也会因为不同式神的强度问题而出现高低贵贱之分。

玩家们喜欢把游戏里热度高、知名度高的式神称之为是“人权式神”,而这批式神也理所应当地相比于其他式神来说,享受着更高的资源培育,拥有着更高的热度。

当然,有强自然有弱,那些相对弱势的式神们,也就只能迫不得已地承受着被冷落、被无视的目光。

通过对百位式神的强度分析(通过对百位式神的强度分析)(1)

每个版本其实都有不同的人权式神的出现,从上古版本的“SSR皆人权”到后来的鬼切、彼岸花称霸斗技,再到后来的烬天玉藻前、不知火、鬼王酒吞童子乃至如今的麓铭大岳丸、千姬、帝释天、阿修罗、因幡辉夜姬等一众式神,都曾在“人权式神”的阵容里发光发热过。

通过对百位式神的强度分析(通过对百位式神的强度分析)(2)

那么问题来了:《阴阳师》游戏里所谓的人权式神,到底拥有怎样的特色呢?

阿诚结合这个问题,对现阶段游戏内上百位式神的技能机制进行了分析研究,我似乎发现了玩家们在评判所谓的“人权式神”的时候,喜欢采用的一系列标准到底是什么了。而正是在一些标准的匹配下,现阶段游戏里的人权式神也能够被分为是“真人权式神”和“假人权式神”。

由于上古版本过于久远,参考意义不大,而现阶段的一系列人权式神,说好听点是“高热度”“高强度”的结晶体,说得难听点,其实其中的某些式神就是“数值怪”和“缝合怪”。

鬼王酒吞童子可以算得上是《阴阳师》游戏史上较早的一批人权式神,但其本质却也是一个不折不扣的缝合怪。在此之前,式神的分类其实很明显,输出、肉盾和辅助的边界分明,每个种类的式神各自承担着自己应有的职责。

通过对百位式神的强度分析(通过对百位式神的强度分析)(3)

鬼王酒吞童子却成了一个典型的“缝合怪”的例子,他不仅可以通过搭配输出铭文来成为团队的核心输出位,同时也自带推条、免控、增伤等多种功能,能打能辅助的式神,无论是在PVP模式里还是在PVE模式下,都是一个不可多得的“种子选手”。

对于玩家们而言,培养了一个鬼王酒吞童子,其实就相当于同时拥有了推条、增伤乃至是伤害补充的式神,一个顶多个,这样的式神能不受欢迎吗?

自然也就理所应当地被玩家们送上了“人权式神”的高点,这种人权式神,更像是一种“假人权式神”。

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除了鬼王酒吞童子之外,麓铭大岳丸也算是个“数值怪”的典型,作为一个群伤定位的输出式神,麓铭大岳丸的技能群体伤害数值直接突破200%,群伤之后造成的群体控制效果,更是让麓铭大岳丸拥有了稳定的控制能力,这样一个能抗能打还能变身的式神,成为人权式神理所应当。

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其实《阴阳师》游戏里,相对纯粹一些的人权式神,应该是机制层面的创新从而带动了游戏体验层面的升级,让游戏的玩法更加多元、更加丰富,而不是通过数值增加、技能缝合的形式,来让游戏的每一场对局都是在“秒杀”中度过。

要我说,其实不知火这种开创新机制玩法先河的式神,以前所未有的双重普攻机制让整个《阴阳师》游戏环境都迎来了一波与众不同的体验,让更多的玩家基于新的玩法研究创新出新的娱乐模式,能够带动这种效果出现的式神,才称得上是更加纯粹的“人权式神”,或者说是“真人权式神”。

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如果说,未来新式神的登场,是建立在盲目堆砌数值或者多重缝合下变成的“缝合怪”的基础上,那只能说明游戏策划的黔驴技穷。

通过盲目提高技能数值而登上人权式神宝座的式神,终会被拥有更加过分数值的式神替代。但创新游戏玩法的式神,始终都能在游戏圈里独领风骚。这就是“真人权式神”和“假人权式神”的区别所在。

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