壮志豪言东山再起的励志诗句(十步杀一人千里不留行)

中国历来遵从侠义之士,仰慕侠客的行为,推崇侠义精神,打抱不平、豪放不羁、义薄云天、扶危济困、正气凛然是侠客文化的体现。

游侠诗是唐诗中的一个重要类型,走进唐诗中的游侠,我们能感到意气风发,豪气冲天。

少年行(其一)唐 王维

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

大口地吃肉,大碗地喝酒,豪放不羁历来是侠义之士一个鲜明的特征,“相逢何必曾相识”,“相逢意气为君饮”,相聚一起,开杯畅饮,肝胆相照,映照出游侠的人生态度。

少年行(其三)唐 王维

一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。

偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。

一个力大无比,武艺高超,在乱军之中取上将首级的侠客形象丰满地展现在我们面前,颇有“温酒斩华雄”的英雄气概。

壮游 唐 杜甫

放荡齐赵间,裘马颇清狂。

春歌丛台上,冬猎青丘旁。

呼鹰皂枥林,逐兽云雪冈。

射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。

红衣高马仗剑走天涯何不是每一个少年心中的梦想,春日放歌,冬日打猎,追逐猛兽,这样的杜甫形象与“万里悲秋常做客,百年多病独登台”可是截然不同。

侠客行 唐 李白

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

“十步杀一人,千里不留行”,好一个剑术高超,来无影去无踪的赵国侠客;“事了拂衣去,深藏身与名”,不图名利、重义诚信的侠客节操跃然纸上,李太白的豪情壮志在诗中也表现无遗。

剑客 唐 贾岛

十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把试君,谁为不平事?

嫉恶如仇,匡扶正义,路见不平一声吼是侠客固有的天性,十年磨成剑,还未有用武之地,“谁为不平事”,你有什么不平之事,我定为你做主。

古游侠呈军中诸将 唐 崔颢

少年负胆气,好勇复知机。

仗剑出门去,孤城逢合围。

杀人辽水上,走马渔阳归。

错落金锁甲,蒙茸貂鼠衣。

还家且行猎,弓矢速如飞。

地迥鹰犬疾,草深狐兔肥。

腰间带两绶,转眄生光辉。

顾谓今日战,何如随建威?

这位游侠武艺高超,勇猛过人,立功疆场后归渔阳老家。在家乡生活后,他常常带领一众乡亲去打猎,“弓矢速如飞”,射箭又快又准,勇猛不褪色,胆识不减弱。在诗人崔颢的笔下,一个血肉丰满的侠客之士呼之欲出,颇有江湖气息。

杂曲歌辞•侠客行 唐 元稹

侠客不怕死,怕在事不成,事成不肯藏姓名。

我非窃贼谁夜行,白日堂堂杀袁盎。九衢草草人面青,

此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟,海波分作两处生。

分海减海力,侠客有谋,人不识测三尺铁蛇延二国。

李白写了“事了拂衣去,深藏身与名”千古名句后,元稹可是不服气,也写了一首《杂曲歌辞•侠客行》来反驳,李白是“深藏身与名”,元稹偏偏是“事成不肯藏姓名”,这不是跟李白“杠”上了,元稹笔下又是一个完全不一样的侠客形象。

壮志豪言东山再起的励志诗句(十步杀一人千里不留行)(1)

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