商王武丁婚姻简介（商王武丁王后妇好）

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对古代女子大多的观点便是依附男人的花瓶，或者说柔柔弱弱得令人疼惜。今天要介绍的主人公便与寻常女子不同，她不爱红装，爱武装，她就是我国第一位历史上有记载的女将军，女政治家——妇好。

其实妇好并不姓妇，她的姓是一个亚形中画兕形的标志，嫁给武丁后，武丁给了她相当丰厚的封土和士民，在她的封地上，得到了“好”的氏名，尊称为“妇好”。妇好多次征战沙场，为商王朝拓展疆土立下了汗马功劳，还经常主持各类祭祀，又任占卜之官。妇好的号为“辛”，商王朝的后人们尊称她为“母辛”。

（妇好雕像）

母仪天下，既是祭司更是才女

商朝时，人们迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，特别是商王室和奴隶主统治阶级，几乎所有国家大事都要反复占卜，祈问鬼神。因此，祭祀是当时最重要的国事活动之一。而担任这项最高神职权力的祭司，要具有广博的学识和崇高的地位，通过与鬼神沟通，做大国事的实际决策者。妇好就经常受商王之命主持这样的活动，出任主持祭祀的占卜官。

妇好是王室中一位学识超凡、地位至高的祭司，她学识广博而且对文化有很深的研究。她不仅祭祀王室中已经去世的祖母，也祭祀至高无上的天地;在祭祀中她会用酒，也会用火;她会屠杀牲畜也会屠杀俘虏。

占卜前，很重要的准备工作就是整治龟甲兽骨。因为龟甲兽骨不经整治是烧炙不出焦纹来的。所以必须将龟甲上残留的肉渣皮筋等除去洗净，等干燥后再用特制的青铜钻，在上面钻出一定数目和间隔的小圆孔，以备占卜时用火柱烧炙，这样甲骨才会呈现出裂纹。当时能够胜任这项工作的只有卜官，卜官不仅要亲手整治龟甲兽骨还要将此事记录成卜辞，刻写在经自己整治过的甲骨上，以示郑重。可见,妇好不但可以主持祭祀、诵读祭文,还可以刻写甲骨文字,具有相当高的文化水平在那个时代是一位非常突出的才女。

（妇好剧照）

一代女将，活出自我

妇好虽然贵为王后，偏偏不爱“红装”爱“武装”，经常主动向丈夫请命带兵征战。商王朝每次进行战争前，都尽可能地多动员一些兵员来充实军队，妇好作为军事将领，经常为商王出马征兵。她不仅在国内征集，还到对商王朝有义务的部落与方国中去广泛征集。

妇好墓中曾出土了四把铜钺,两大两小,上半部刻着“妇好”二字的铭文。两把大铜钺，每把都重达八九公斤。这两把巨大厚重的铜钺象征着商王朝极高的王权,而铭刻在上面的“妇好”二字则显示了她在军事方面至高无上的权威。

她指挥的战斗中，最精彩的一次要数和武丁一起征伐巴方的战斗。巴方位于商朝的西南,时常和商发生战争。一次,武丁亲自出兵,战前他与妇好议定计谋让妇好率兵在巴军退路方向预先出击，武丁自己则带领精锐部队去偷袭巴军军营。巴军遭到突然打击，惊慌失措，还来不及作战就四散逃走。妇好指挥伏兵迎头截杀，结果巴方的这支军队全数被武丁和妇好歼灭了。这是历史上有据可查的第一次“伏击战”。

妇好为武丁和商王朝立下的最伟大战功之一，就是率领一万三千人的大军征讨西北的今内蒙古河套一带的敌军之战。当时，禽、羽等武丁爱将，他们久经沙场、战功赫赫，但都归妇好率领。一仗打下来，羌人势力被大大削弱，商之西境得以安定。

（妇好剧照）

夫妻情深，第一王后

武丁共有60多位妻子，但只有3人拥有王后的地位，而妇好就排在第一位。得到武丁的宠爱靠的当然是妇好自身的魅力。这也告诉我们真正的爱情是相互吸引，是独立，是自强。相互吸引才是爱情长久的秘诀。

妇好和武丁，是一对真正志同道合的好夫妻。刚刚结婚的时候，北方边境发生外敌入侵妇好便主动请缨。要求率兵前往助战。武丁通过占卜才决定让她出征。没想到，妇好一到前线，调度指挥有方而且身先士卒，很快就击败敌人，取得了胜利。

每当妇好单独出征、凯旋归来的时候，武丁总是抑制不住喜悦出城相迎。在郊外相遇的时候，两人一起并肩驱策在旷野中追逐驰骋。而武丁更将妻子看得无比重要甚至于既爱且敬这一次浪漫的并骑留在了史料中，而没有见诸文字的恩爱自然更多。

妇好去世后，有独葬的巨大墓穴，而且享受独祭的隆礼。武丁十分悲痛，每当国家有战事，武丁都要亲率子孙大大规模的祭祀，请她的在天之灵保佑自己能够旗开得胜。

劳累成积，被聘冥婚

妇好生时武丁对她十分关心，时常占卜她的起居、健康、生育等方面的情况。可见武丁对妇好用心之深。大概是相爱至深的缘故吧，武丁不但厚葬了自己心爱的妻子，还杀了许多奴隶为其殉葬;同时，破例将她下葬在自己的宫室旁边，以便随时能看到她、守护她。另外，他还在她的墓地上修建了一座享堂，卜辞称“母辛宗”，让后世永久地纪念。

即使如此，武丁仍然觉得自己守护的力量不够，不足以深达幽冥。于是，他率领儿孙们为妇好举行了一次又一次大规模的祭祀，并且为妇好举行了多次冥婚仪式，将她的幽魂先后许配给了三位先商王:武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成汤。在最后将妇好许配给成汤之后，武丁终于放下了心，认为有多达三位伟大的先人共同照看，妇好在阴世里能够得到安全和关怀了。

妇好在历代商王心目中一直享有祟高的地位。武丁死后，他的后人没有把妇好作为依附于武丁的妻子，将其尸体移人大墓与武丁合葬，而是单独保留了妇好自己的墓穴;祭祀祖先时也单独为妇好举行祭祀。

不知大家对武丁国王为妇好配冥婚的行为有何见解呢？