北宋靖康之变真实故事（迷逝东京悲风吹泪）

本篇是本系列文章的外一篇。原作者所写本篇较长，有随笔之性，但对靖康之难的原主题而言，稍有喧宾夺主之嫌。本篇对北宋开封的地位及繁华程度、城市建设有详细描述，颇有借鉴意义，故整理为外一篇发布。本篇10763字，阅读约需30分钟。

北宋时期的开封府与现在的开封市，在地貌环境上有着很大的不同。现在的河南省开封市是一座典型的黄河边上的城市，向北走出市区，用不了多长的时间，你就可以看到那条著名的“地上河”。而在北宋时期，由于黄河入海口在渤海湾，所以整个黄河河道向北移了一百多公里。这一百多公里，大约相当于保定到石家庄的距离，即便在现代交通条件下，这段车程也尚需近一个小时的时间。所以，若是站在1126年开封府的北郊，但凭目力所及，无论如何是看不到黄河的。　　

也许正是这不多不少的一百多公里，使开封在某种程度上减轻了“黄河之水天上来”的威胁，从而初步具备了一个国家首都的条件。要是不考虑军事防卫的因素，但从政治、经济、交通方面去考量的话，处于河南腹地，四通八达的开封作为十一世纪中原王朝的首都，勉强还算可以。

1、五京四辅，宋辽类同。

如果翻开十一世纪宋朝与辽朝的行政区划图，你就会发现一个很有意思的现象。这两个“兄弟”之邦，对国境内特大城市的规划，都是实行“多京制”的。辽朝是“五京制”，而宋朝是“四京制”。辽国“五京”一京管辖一道，五座“京城”分别控制不同的地域。上京临潢府管理契丹本部与属部；中京大定府管理奚族地区；东京辽阳府管理渤海女真；南京析津府与西京大同府管理燕云汉地。辽国“五京”大概就类似于我们今天的“直辖市”，辽朝在首都上京建有皇宫，而在中京、东京、南京分别建有行宫。

每一年从正月上旬开始，统治着长城以北诸多游猎民族的契丹皇帝，便收拾起了金色帐篷，率领着众多贵族与营卫骑军，来往于五京之间，游走在大辽帝国茂密的森林与青翠的草海之上，开始了他们快乐的打猎生活。契丹人给这种游猎的日子，起了一个富有诗意的名字叫做“四季捺钵”。春赏花、夏纳凉，秋猎鹿，冬捕鱼，契丹人在北纬四十度线以北的游猎日子，看花开花落，赏云卷云舒，四季皆有情调！

契丹的“五京”分布在东西两千里的广阔地域，而赵宋的“四京”却集中在黄河南岸东西四百里，南北不过六百里的地带上。除东京外，赵宋其他“三京”类似于我们今天的“计划单列市”。若是将“四京”作一条连线，你就会发现这是一个相当规整的直角三角形。在这个狭小而精致的三角形上，集中了当时北中国最繁华的四座城市。除了东京开封府之外，它们分别是京西北路的西京河南府（洛阳）；京东西路的南京应天府（商丘）；河北东路的北京大名府。关于这个三角地域，宋人给它起了一个很好记的名字叫做“四辅”。

四辅之内以东京为中心，呈辐射状向外围星罗棋布着一百多个卫星城镇，它们与四京联为一个整体，构成了一个人口密集，工业化与商业化程度很高的的城市绵延区。

一个大世纪以前，这个荟萃了“大河文明”的精华地带，对赵宋帝国的重要性，就如同是美国东海岸的“新英格兰”，德国莱因河畔的“鲁尔区”。

当时在这个方圆一万两千多平方公里的“四辅经济圈”上，共有四个纺织中心，两个陶瓷基地，人口超过二十万的消费城市共有七个 ，商税超过一万贯的城镇多达十余个，四京的商税集中度更是超到了百分之七十五。

就在这片土地上，“心灵手巧”的女人们织出了那“举之若无，真似霞雾”的汴梁纹纱；“富于创新”的男人们烧出了那“色如翡翠，雨过天晴”的汝州青瓷。

2、文化唱戏，经济发展

说到位于“四辅”中心的汴京，自然就要提到那位“稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝”了。此人何德何能，好长的一串儿“谥号” ！他是谁啊？他就是赵宋帝国“承上启下，继往开来”的第三代领导人——宋真宗赵恒。

要说起这位真宗皇帝，那“故事”可就多了去了。宋史《真宗本纪》记载，赵恒一出生，左足指上就纹有一个“天”字，至于这个“传说”是真是假，外人多无从知晓。因为谁也不能掰开他的脚去验证。不过有一点倒是肯定的，这位宋太宗的“三儿子”从小就不是“省油的灯”。宋真宗赵恒在“孩提”时代就爱“拔尖”。

男孩子小时候都爱玩打仗，我们真宗皇帝也喜欢玩这个。不过他从来都当“司令员”不能当“小卒子”，这个“小顽童”经常自封“元帅 ”，指挥平辈哥们们“排兵布阵”。伯父赵匡胤喜欢他，将他养在宫中，他经常跑上万岁殿，坐在御榻上玩。那“小样儿”太可爱了，赵匡胤一点也不生气，抚着他的背问：“天子好做吗？”他顽皮地答道：“全由天命啊！”

古代人认为政治谶言经常隐藏在童谣里，小孩子的话往往道破“天机”。二十多年以后，大宋帝国的“天命”还就是落到了他的身上。

总而言之，历史就是伟大的戏剧！在与美丽的平民孤女刘娥发生了那段“王子与灰姑娘”的爱情故事之后，998年老爸一死，二十九岁的皇太子赵恒终于如愿以偿的，坐到了幼年就常坐的那个御榻之上。“男孩淘气有出息！”这话一点没错，不过后来证明，宋真宗这点聪明劲，全用在歪地方上了。　　　

赵宋天水皇族堪称“表演世家”，赵匡胤导演了经典名剧“黄袍加身”；赵光义搞出千古悬念剧“烛光斧影”；因为太吸引眼球了，欲罢不能又推出了家庭纠纷剧“金匮之盟”；而在两位皇帝表演艺术家相继辞世之后，宋真宗传承了他们的衣钵，终于出品了震撼全国的神鬼大片“天书封禅”！

从大中祥符元年（1008年）开始，神神鬼鬼的总导演宋真宗，带着一帮神经兮兮的大臣，鼓动着一群疯疯癫癫的军民万姓，一步步将“天书封禅”这部神鬼传奇推向高潮！

这部神鬼大戏，从真宗入梦开始，紧接着就是天书下凡，万民请命，泰山封禅，祭谒孔庙，天出祥瑞，外邦来朝。一环一环，环环相扣；一折一折，花样迭出；让人一唱三叹！其间，北宋帝国的文人们，拿出了看家本事，掀起了一个“歌功颂德”的文艺创作高潮。《封禅朝觐祥瑞图》、《天书仪仗图》、《大中祥符封禅记》，各种吹捧的书画词赋让人眼花缭乱。

要说大宋帝国第三代领导人宋真宗赵恒，他诗写得不怎麽样，偏爱写诗；他字写得不怎麽样，偏爱题词！作为泱泱大国之君，他轻薄露骨的千古绝唱“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”无需介绍，咱们已经很熟悉了。他的另一篇具有划时代的书法诗歌作品，必须得向大家做一番介绍。因为从艺术上讲，它没有任何价值，但从政治上讲，它具有非凡意义.

真宗皇帝即位之初，国际局势很不太平，宋辽关系异常紧张。1004年冬天，在北宋建国44周年的时候，契丹大举南下。幼年爱扮“大元帅”的宋真宗，此时被吓得“六神无主”，在元老重臣的督促、强迫、簇拥之下，终于仗着“龙胆”，来到黄河以北的澶州。年末，宋辽两国缔结澶渊之盟，赵宋承诺放弃燕云十六州，并确立了向契丹帝国长期提供“无偿经济援助”的制度，史称“岁币”“岁帛”。

花钱能买来和平吗？花钱有时候确实能买来和平！

1004年，那个奇寒而又奇险的冬天终于过去了！春天来了，春天来了！宋真宗不禁心潮澎湃，激动不已！1005年，有一位年轻人站在中国的黄河边，写下这首回銮诗：

“我为忧民切，戎车暂省方。旌旗明夏日，利器莹秋霜。锐旅怀忠节，群凶窜北荒。坚冰消巨浪，轻吹集嘉祥。继好安边境，和同乐小康。上天垂助顺，回旆跃龙骧。”

寒冬过去了，黄河上的坚冰消融在巨浪中，轻轻的春风送来了祥和。边境上一片安定，大战一时还打不起来！和平发展是一股潮流，让我们抓住历史契机，共同奔向小康。上天保佑我国，在我结束北巡，准备返回伟大首都的时候，我那匹心爱的龙骧战马都高兴地奔腾飞跃了起来！

在这首回銮诗中，宋真宗为以后的内政路线画了一个调调，确立了大宋帝国以经济建设为中心的基本国策。为了给大宋帝国创造一个良好的外部环境，第三代“官家”不惜“忍辱负重”；为了给大宋人民营造一个稳定的内部环境，第三代“官家”不惜“无为而治”。1005年，也就是人类步入第一个千禧年后的第五年，大宋帝国在宋真宗的领导下“和同乐小康”。大家都忙着追求“黄金屋”“颜如玉”去了！被经济狂热冲昏了头脑的人们，也确实迎来了一个经济大发展的时期。

三百年后，蒙古人修撰“澶渊之盟”，“真宗回銮”到“天书封禅”这段宋初历史的时候，曾经一针见血的指出“一国君臣如病狂然！” 一个国家都没有几个头脑清醒的人了，这话确实有一些夸张，但是这句话也确实勾画出了那个“浮躁浅薄”“疯狂可笑”的年代！

也许一代人种下了“恶因”后，不见得会享受到“恶果”，但是这个“恶因”终究会在这片土壤里“生根发芽”，也许一代，也许两代，它终究会有“破土而出”的那一天！

注释：　

（１）“四季捺钵”参见《辽史．营卫志》

（２）“五京制”　参见《辽史．五京道》（３）宋四京地区四个纺织城市是：洛阳、开封、濮州、大名。两个陶瓷制作城市是：汝州、郑州。采自史念海《中国历史地理纲要》宋代手工业和经济都会分布图。

（４）宋代四京地区的商税资料来源于张锦鹏《宋代商品经济研究》。四京地区十个商税超过一万贯的城镇是：开封、洛阳、大名、郓州、濮阳、许州、蔡州、陈州、汴京属县太原县、雍丘县、郓州傅家岸。　

（５）宋真宗事迹与“天书封禅”参见《宋史．真宗本纪》

（６）宋真宗契丹出境碑与回銮诗现在河南濮阳。

3、真宗定调，弱宋渐成。

仔细研究宋朝国初的这段历史，也许会得出这样一个结论：北宋大势，兴在太祖，弱在太宗，而国风士气崩坏于真宗之际。辉煌之后是暗淡，激情过后是无奈。

也许经历了建国初年的那段激情，又面临了高粱河畔与陈家谷口的惨败，赵宋“意气飞扬”的统一之火，还没充分地燃烧，就剩下最后一丝灰烬了！

每一个王朝在建国之初，都面临着两种选择：是向左走？还是向右走？是对内？还是对外？是激进？还是保守？是开拓？还是退缩？

在这个十字路口，究竟走向哪里，也许就在一念之间，但却关乎到一个民族的命运。最初向左的，也许会变为向右；最初向右的，也许会变为向左；而不管向左向右，经过几代的传递之后，他们最终都会向右走！这也许就是每一个王朝的规律！

秉承着这个规律，退缩的西汉在70年的“和平”中，选择了战争，而崛起的赵宋却在44年的“战争”中，选择了“和平”！汉武帝与宋真宗，“强汉”与“弱宋”的差别，也许就真差在一个人身上，但就是这麽一个人，有的时候，便足可以让一个民族永远的衰弱下去！

耻辱也罢，不耻辱也罢，有一点应该肯定的是，宋真宗确实给赵宋迎来了和平发展的契机，和平不仅仅意味着一段美好，有的时候，它也意味着是一段凄风苦雨似的消磨！

“四十二年不识兵戈矣！” 当契丹皇帝耶律洪基（天龙八部中萧峰的结拜哥哥），拉着宋朝大使的手，激动地热泪盈眶的时候，北宋帝国的军事机器已经在六十年的和平岁月中，被消磨的只剩下一幅庞大的空架子了。锋利的牙齿被消磨掉了，只剩下一幅空荡荡的巨大口腔还摆在那里，它还能“咬”谁呢？

这就如同是一个疏于锻炼，武功渐废的男人，血气没了，胆魄没了，斗志就更没了，不敢与恶汉“叫板”，只敢关起门来教训教训老婆孩子一样！他多大的能耐呀！老婆孩子惹不起他，听话了，温驯了，但是作为一家之主的他，身子骨是越来越糟！就这样，甜蜜蜜，美滋滋地等啊，等啊 ～～就这样，盼星星，盼月亮似的盼呀，盼呀 ～～一直盼到许多年以后，一个大恶人突然闯入了家门，搞起了灭门惨案！于是，这个美好富裕的“小家庭”终于被送上了西天！

4、政策加持，汴京受惠

之所以谈到了宋真宗，不仅因为真宗时代是北宋王朝最重要的一个大转折时期，而且在整个开封发展史上，真宗皇帝，也称得上是一位值得聊一聊的人物。

真宗皇帝与开封有不解之缘，这倒不是因为他“生于斯，长于斯”，更重要的是，他青年时代曾在父皇的授意下，以“皇太子判开封府事”。按现在的话说，这位帝国的合法接班人，曾当过一段时间的“开封市长”。没有资料表明他在这段时间，搞过什麽冤假错案，相反的有充足的资料证明，他在这段时间，还是相当勤勉的。

至道元年（995年）八月，随着宋太宗年事渐高，费尽心机搞到手的这个江山，也确实面临一个传承的问题了。赵恒在这个时候，被册立为皇太子，并出任“首都市长”，不仅是为今后的继位做一个过渡，更重要的是宋太宗要向天下表明，经过“烛光斧影”与“金匮之盟”的众多非议之后，这个江山，还是要由自己的子孙永远的继承下去。这个“案”不能翻，这个“天”不能变，自己的这一派绝对不能倒！

为此，他要在头脑还算清醒，身体还能干得动的情况下，尽快地选择培养接班人，扶上马并亲手送上他“一程”。自从“金匮之盟”之后，迫于政治形势与舆论压力，“得国不正”的太宗皇帝，好长时间，不敢公开确立接班人。这等大事，一直在“半遮半掩”地拖着，以至于成了一块“心病”，如今时机趋于成熟，也是到了该摊牌的时候了！

宋太宗最终选择了宋真宗，宋真宗也自然理解宋太宗的苦心。无论怎麽说，赵恒在任“首都市长”期间，表现得还是相当出色的！赵恒的老爸也当过“首都市长”，不过他从来不去政府办公，而是选择在自己的私邸晋王府中处理日常政务。虽说父子两代都当过“开封市长”，但“小赵”比“老赵”要敬业得多了！

据史书记载：这段时间，已贵为“接班人”的小赵“市长”，一般不回家，吃住就在开封府。每天到点上班，表现得很能干。同时，他还非常的谦虚谨慎，戒骄戒躁，尽量与同僚们打成一片。“开封市府”的各级官吏们见到当朝太子，按“组织条例”是要“跪拜称臣”的，但小赵“市长”推辞不受。有宾客李至、李沆前来拜访，叙谈之后，随和的小赵“市长”亲自将他们送到市府大院门口。另外，为首都人民“日夜操劳”的小赵“市长”非常关心政法事务，亲自过问重大案件的审结工作，理诉讼，平冤狱，大力整顿首都治安。在任职期间，小赵“市长”将“开封市府”的各项工作，都处理得井井有条，堪称“干净利落脆”！为此，“国家元首”屡次下诏书，通报表扬他。

就这样，三年以后的至道三年（998年），“深孚众望”的赵恒终于如愿以偿的在父皇灵柩前继位。这之后，原本“谨小慎微”的他，一旦“大权在握”又少了头上的“紧箍咒”，就渐渐地露出了“原形”！

钱钟书在小说《围城》中，对那位赵辛楣的老师，后任国立三闾大学校长的高松年，有过这麽一番精彩的评论：人就像猴子，做老百姓时蹲在地上，别人看不见它丑陋的红屁股，一旦做官，就像攀爬在树上，那红屁股就供人尽情瞻仰了。

高松年爬得没有那麽高，不过就是一个国立大学的校长，他的“猴屁股”已经被全校师生瞻仰了，而宋真宗爬到了“天下第一”的高度，成为了“国家元首”，他那“美丽”的“猴屁股”也就自然而然的供全国人民尽情瞻仰了～～

前两年，有一款美国开发的叫做《中国皇帝的崛起》（龙之崛起）的城市经营类游戏。

游戏中赵宋汴梁城一片繁华：

高耸的尖顶佛塔，气氛庄重的儒教学宫，烟雾缭绕的道家宫观，星罗棋布的祖先祠堂。皇宫里饲养着珍禽猛兽，大戏院里上演了第六出《西厢记》（美国人搞不清西厢记是元朝的杰作）。

四通八达的道路通往市场，瓷器店出售着光泽艳丽的瓷器，亚麻店供应着人们必须的亚麻，餐馆里烧制着鲜美的饭菜：红烧肉，青菜炒肉片，蔬菜豆腐汤～～

郁郁葱葱的私人花园里，种着桃树，梅树，还有一座座美丽的喷水池点缀其间。草药医生与针灸大夫提供着“上门服务”。人们在精致寓所里过着应有尽有的豪华生活，仓库与贸易站里囤满了各地货物，税务官乘着小轿来回收税～～

每到过年的时候，你也许会听到此起彼伏的爆竹声与载歌载舞的人们。在欢乐而忙碌的人群中，也不时出现一两个失了业的“京漂儿”，打着铺盖卷，黯然离开了这个伟大首都。他们边走边嘟囔着：狠心的财主，将我赶了出来，但愿“龙”吃了他～～！

今天不好好工作，明天就要努力找工作，明天努力了，你还找不找工作，只能下岗没工作！历史和现实就是如此残酷而美丽～～　对于大多数善良的人们来说，不会盼着“龙”吃了谁，倒是傻傻地期盼着“龙”能够救救他～～

也许游戏总归是游戏，与千年以前那个“活生生”的汴梁城相比，它无非是管中窥豹，沧海一粟罢了！

美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中，对中国宋朝是这样评价的：“宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，经济活动的迅速发展还增加了贸易量，中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市，对外贸易量远远超过以往任何时期～～”

费正清也认为：宋代是一个科技时代，经济时代。历史也许总在辩证中发展，这个持续一个世纪的伟大的“商业革命”，其最初的开拓者恰恰是那个“丧权辱国，纳币求和”的宋真宗。

正像有的学者认为，中国虽说没有产生真正意义上的“工业资本主义”，但是从古至今，它的“商业资本主义”都是异常发达的。这句话的另外一层含义是说，“心眼活分”的中国人对经商做生意，似乎有着异乎寻常的灵感。规则内的事情，他们在做，规则外的事情，他们也在做，对中国人而言，没有规则恰恰是一种规则。

在十一世纪初，那个辉煌的经济时代中，宋真宗带领大家发展经济富起来，“富裕起来”的人们，自然是“吃水不忘挖井人。”

真宗皇帝在出任“首都市长”期间，在开封府的办公与居住场所，被后任的宋仁宗辟为“潜龙宫”。天子在没有即位之前，犹如“潜龙在渊”即位之后，便犹如“潜龙出渊”。“潜龙宫”顾名思义就是真宗皇帝当年“龙之崛起”的地方。

每当大宋子民在开封府“潜龙宫”前驻足的时候，就会情不自禁地缅怀老一代封建皇帝的丰功伟绩，从而更加珍惜现在的幸福生活来之不易！开封府“潜龙宫”，对大宋群众而言，便犹如“忠君主义基地”，可惜三十六年之后，宋哲宗元祐六年（1092年）开封府遭到火灾，潜龙宫化为灰烬，大宋“忠君主义基地”最终变成了一片废墟，这实在是太可惜了～～防火防盗，重中之重嘛，教训呦～～！

真宗皇帝崩殂后，享受了很高的“尊谥”　在长达十四个字的评语中，“德”“明”“武”“圣”“孝”，五种美德争奇斗艳。这些美德就如同是一个美丽的“光环”，一旦他的王朝“烟消云散”，人们谈论他，各抒胸臆，不再有任何“禁忌”的时候，这些美丽的“光环”也就“花流云散”了。

不过平心而论“老顽童”宋真宗也不能说没干过一点好事。尤其在首都开封的城市发展史上，宋真宗是一位值得大书特书的人物。公元998年（宋至道三年）三月，“老市长”调到中央当“皇帝”去了，对百万首都市民而言，这个振奋人心的消息，不喾是“旱地里一声春雷”。

十八年之后的公元1016年（宋大中祥符九年），“天书下凡”也折腾得差不多了，平生爱搞“形象工程”的宋真宗，推出了一个影响深远的大手笔——下诏扩建首都新城。

中国历代封建皇朝的经济发展，都遵循了一条不同于西方的反规律。不是经济决定政策，而是政策决定经济。中央政府倾斜性的经济政策，可以使一个地区迅速地繁荣起来，其作用之大，甚至于超过了千百万人的劳动，而首都就是这一政策的最大受益者。

真宗皇帝在建国五十七年的时候，对自己当年“生活过，战斗过”的地方，搞了点政策倾斜，这预示着首都汴京要进入一个大发展时期了！

公元1016年以后，首都的经济发展与城市建设突飞猛进。也就是从这年开始，汴京城“一年一个样，三年大变样”。那个五代时期的旧汴梁，逐渐淹没在一个日新月异的新汴梁中。

如果问那个时代的老百姓，能有什麽感慨的话，只能是那句“变化太快了，我几乎认不出来了～～！”

注释：

（1）斯塔夫里阿诺斯关于宋朝的评论参见《全球通史》P438

（2）潜龙宫参见王偁《东都事略》

（3）宋真宗扩建京城参见《宋史．地理志》

5、三环八厢，千年大计。

公元1016年，在建国五十七周年的时候，汴京新城建成了。北宋首都随即迎来了一个“房地产开发”的高潮！短短的数年间，在汴京城内，豪宅拔地而起，商号开张营业。北宋京城就像一个巨大的黑洞，吸引着全国的投资。正所谓“花阵酒池，香山药海。别有幽坊小巷，燕馆歌楼，举之万数，不欲繁碎。”

开封人口最高峰时，全城固定居民，十三万七千户，人口近一百五十万。“其人烟浩穰，添十数万众不觉多，减十数万众不觉少。”许多后迁入的移民在汴没有固定居所，或租房居住，或沿街建房，以至于东京衢巷越发狭隘。从大中祥符二年（1010年)到天禧四年(1021年)十一年间,“开封市府”曾三次下文，禁止外来人口在京侵街建房，并拆毁违章建筑，但是面临城市人口的急速膨胀，这些措施收效甚微。

宋朝中叶后，京师几无空地，城区之内，地皮越发珍贵。一些权贵为了修建别墅花园，竟然非法侵占惠民河道，以至于夏天频遇暴雨，积水成灾。随着汴梁城的房子越来越贵，不少中下级“公务员”在汴梁没有居所，纷纷租赁民宅。许多外地来京人员，白天进城公干，傍晚则回城外居住。因此，开封郊区也得到了开发，人口越聚越多，民房栉次鳞比，日渐繁华。久而久之，在汴京城外，逐渐形成了八个“城市边缘集团”，当时被称为“汴京新城外八厢”，用现在的术语应该叫城市副中心吧。大中祥符元年（1008年）北宋政府，在“京城外八厢”设立新政区，正式并入首都区划。　

扩建后的新汴梁，面积达到27.37平方公里。有三道城墙组成的“交通防御体系”将全城分为大内、内城、外城三部分。内城始建于五代，周长20.4里。套用现代城市概念，汴京内城的城墙与城门恰似城市“二环路”。十座城门组成的“交通枢纽”控制了“四纵两横”六条主要干道，构成了城市核心地带。而新建成的外城周长50.5公里,其作用相当于东京的“三环路”。

开封御街州桥以西，嘉肃门以南至梁门以内的整个地域，集中了帝国“两府五省”众多的军政机关，其作用相当于京城的“中央公务区”。

各国“驻宋大使馆”多半集中在市区西部，其中辽国“大使馆”（都亭驿）位于相国寺桥东北的城市黄金地段，紧邻“丁家素茶坊”。高丽“大使馆”（同文馆）在“西二环”梁门外的安州巷。比邻“建隆观”与蔡相的府邸隔着一条梁门大街。西夏“大使馆”（都亭西驿）位于“西三环”万胜门内，比邻“京城守具所”虽说位置稍微远点，但不远处就是风景秀丽的大佛寺与金明池。可见城西这一大片地域，称得上是首都的“使馆区” 。

东京最繁华的地段当属宋门以内， 御街州桥以东的地区了，这里堪称汴梁的“中央商业区”，特色商业街林立，商号栉次鳞比。“玉楼山梅花包子”“贾家鱼羹”“各式羊肉饭”“熟羊肉铺”“特色南食店”“青鱼内市”“果子行”“肉行”“胡饼店”令人眼花缭乱。逛累了，也有消闲去处，自可驻足看几段张金线的“傀儡戏”，听两出尹常卖的《说三分》～～～

在这座“花团锦簇汴梁城”中，花光满路，无限春游；箫鼓喧空，谁家夜宴？无数快乐小资们过着各自的幸福生活。其中当然也少不了《东京梦华录》的作者，自称“幽兰居士”的孟元老。南渡之后，幽兰居士与亲朋旧友论其旧都风情，无限感伤，遥想当年全盛之时，回首怅然，宛如一梦。南宋绍兴年间，居住在临安的他，黯然神伤地写下了这段话：

我从小跟随父亲游历南北，崇宁初年来到京城。我们家就住在城西金梁桥西夹道。在天子脚下的首都，我渐渐长大了，这时国家也进入了全盛时期，太平日久，人物繁阜。梳着羊角辫的小孩子，天天学习唱歌跳舞，素质教育搞得很好。白头发白胡子的老爷爷，都不知道打仗是怎麽一回事。

京城的中产之家是很喜欢旅游的，每到时节转换的时候，总有可玩的地方。什麽“灯霄月夕”“雪际花时”“乞巧登高”“教池游苑”一年四季，不知疲倦。

京城的建筑物也是很漂亮的，到处都是青楼画阁，珠帘绣户。行走在汴梁的街道上，无数匆匆过客擦肩而过，消失在城市人群中。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。柳陌花衢之中，有人轻歌巧笑；茶坊酒肆里，谁在调弄管弦？

汴梁的物价也很便宜，花七十五文就可以买上一壶羊脂美酒，即使到了寒冬腊月，从黄河上刚捕捞的新鲜活鱼，用车子运到开封城内，每斤也不过一百文。

这段时间，国家的外交搞得有声有色，许多国家都同我朝建立了外交关系，八荒争凑，万国咸通，首都市场没有贸易壁垒，市场上贩卖着四海珍奇；厨师们烹饪着天下美味。白天大街小巷，到处都是鲜花，步行其间犹如畅游春风；夜晚侧耳聆听，隐隐传来箫鼓阵阵，是谁家在宴请宾客？

容艳超人的妙龄女伎是市民的偶像，她们演艺的节目精采绝伦，吸引着千万眼球。大家喜欢消费，越奢侈越觉得精神百倍！我居住在京城的这些年，频频看到“公主下嫁”“王子纳妃”的盛况，大饱了眼福！每当赶上朝廷“举子唱名”“武人换授”之时，也是大家看热闹的好时候。我在汴梁住了几十年，玩了几十年，都没有看够玩够！

侨居汴梁数十载,要论给“幽兰居士”留下印象最深的还是“天子脚下”的精神文明。他深有体会的回忆道：

京城人情高谊，如果见到外乡人被本地人欺负了，大家必定救护他。外乡人在京居住，左右邻居也很热情好客。家里的用具不齐全，可以向邻家去借，有不明白的地方，只要问到了，大家都会热心指点。邻里街坊之间，非常关心，频繁走动，相互敬茶，问寒问暖。但遇红白之事，贺喜吊唁的人络绎不绝。凡开酒店的人家，只要有客买过两三次酒，就敢借给他价值四五百两银子的银质酒器。就是贫穷之人，前来买酒，也用银器供送。有夜里饮酒的，次日再取回也无妨。汴梁人的这种热情好客，阔绰大方，还是很让人感慨的。

总而言之，在北宋王朝最后的二十年里，在这个富庶平和的汴梁城中，处处呈现出一片祥和景象。“成长在阳光下”、“沐浴在皇恩里”的孟元老也过着惬意的小日子，数不清那浪漫的事儿～～

住在新郑门内金梁桥的他，冬天逛州桥夜市，夏天就去郑皇后宅旁的大槐树下乘凉。绿酒初尝，小窗浓睡，看不完的“公主下嫁”“王子纳妃”赏不尽的“雪际花时”“丝竹笙簧”。醉清风后醉太平，赏心乐事谁家院？真乃春风自在杨花！

这一切的一切，就是这个“奇迹王朝”的伟大首都。她处处体现着“日新月异”，她整整繁荣了一个世纪。到处莺歌燕舞，更有流水潺潺，处处灯红酒绿，丝竹管弦，也有那幽坊小巷里，雨打梨花深闭门～～

而这一切的一切，在金兵渡河的噩耗中，都嘎然而止了。这个“花团锦簇汴梁城”，那个“良辰美景奈何天”，也随着这年纷飞的白雪，被撕成了一片片～～

没有强大的国防，一切繁华都是浮云。

注释：

（1）东京户口数字参见周宝珠《宋代东京研究》；吴松弟《中国人口史》第三卷。

（2）汴京外城城门有正称和俗称之分，比如戴楼门正称为安上门，新郑门正称顺天门，卫州门正称安肃门， 新宋门正称朝阳门等等。本文中的外城城门采用当时的俗称。

（3） 北宋中后叶，中下级官员在京租赁民宅一事，参考王曾瑜的考据。

（4）汴京城市功能区域与商业分布参见《东京梦华录》的记载与与北宋东京考古 地图。

（5）汴梁的物价水平与民风民俗参见孟元老《东京梦华录》。

（6） 张金线与尹常卖是北宋宣和年间汴梁艺人，《东京梦华录》中有记载。

本系列文章，原作者“王佐之才”，自2006年6月10日后再无更新，殊为可惜。

迷逝东京、悲风吹泪——深度解析北宋靖康之变（一）

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