传习录同理心大道至简（传习录第73期当理而无私心）

《传习录》记载了阳明先生全部重要思想的主要表达，和这些思想发生、发展、形成的全部过程书名中“传习”二字，源于《论语·学而》曾子所云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”“传”是老师向学生传授知识，“习”是学生对老师所授知识的学习、温习今天让我们一起学习《传习录》，深入地走进阳明先生的思想世界，指导我们以后的人生，我来为大家讲解一下关于传习录同理心大道至简?跟着小编一起来看一看吧!

传习录同理心大道至简

《传习录》记载了阳明先生全部重要思想的主要表达，和这些思想发生、发展、形成的全部过程。书名中“传习”二字，源于《论语·学而》曾子所云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”“传”是老师向学生传授知识，“习”是学生对老师所授知识的学习、温习。今天让我们一起学习《传习录》，深入地走进阳明先生的思想世界，指导我们以后的人生。

原 文

问：“延平云：‘当理而无私心。’当理与无私心，如何分别？”

先生曰：“心即理也。无私心即是当理，未当理便是私心。若析心与理言之，恐亦未善。”

译 文

有人问道：“延平先生说：‘当理而无私心。’合于理与无私心怎样区别？”

先生说：“心即理。没有私心，就是合于理。不合于理，就是存有私心。如果把心和理分开来讲，大概也不妥当。”

评 析

心中无理犹如死灰，丧失了本性，已不是心。性在心在，亦合于理，心、性、理原本一体，以茶杯为喻，茶杯的形体是心，它的质地为性，而它的功用为理，名者有三，实为一体。“一以贯之”的功夫

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