各朝代的华表 天安门前有两对华表

凡是初次到京城的人，无论是出差还是旅游，多会到天安门前去参观。而到天 安门前参观，必少不了一睹华表的风采。立于天安门城楼前的那一对汉白玉雕刻 的华表，周身雕刻精致，浑圆挺拔，直冲云霄，并与雄伟美丽的天安门城楼一起， 构成了一幅绝美的图画。所以不少人还专 门与华表合影留念。

但除了见识到华表那雄伟、庄严的外 表，你了解华表的历史演变吗？又知不知 道天安门前的一对“华表”有着什么样的 意义吗？

华表是一种巨大石柱，主要用来做古 代宫殿、陵墓等大型建筑物前面的装饰物。

除了可以做道路的标志外，华表还有一个功能，那就是让人们在上面刻写自己 的意见，也因此华表又叫作“诽谤木”。根据史料记载，舜在位的时候就有这种 诽镑木了。只是当时“诽谤”一词并非今天所有的含义，今天的诽谤之义是造谣 污蔑，而古时候诽镑的意思是指议论是非、提意见。所以“诽谤木”就相当于今 天的“意见箱”。为什么用华表来记载人们的意见呢？因为华表作为道路的标志， 通常都会安置在路口，那里人来人往，容易滋生各种争议和意见。在这里设置华表， 有助于君王广泛地听取老百姓的心声，据以实施各项民政措施。

然而随着时间的流逝，封建君主制取代了原始社会体制，帝王们为树立自已的 绝对权威，当然不允许百姓随意对封建王朝提意见了。封建君主将这流传甚广的“诽 镑木”形式纳入皇家专用，将大木柱雕刻上龙、云之纹，以表示君王是龙的化身、 云海上的天子，安置于皇宫或帝王陵寝之前，成为皇家建筑的一种特殊标志。

其实，关于天安门的华表，有着更富内涵的传说。天安门共有两对华表，分别 立于天安门前后。如果你曾在天安门前仔细观赏过华表，你就会发现柱顶上雕刻 有一个蹲着的神兽。据说这神兽名叫“吼”，是专门用来守家看户的。天安门前 华表上的“吼”，兽头面向宫外，其用意是希望君王不要沉溺于山水风流而不理 朝政，似乎在对外出游览的君王说：“君王您赶紧回来处理朝政、治理国家吧！” 因该兽有着这层意义，所以又被叫作“望君归”。而天安门里边的一对华表，其 顶端同样也蹲立着一座石兽“吼”。不过这只“吼”，面向北方，朝着宫殿的方 向，其用意是劝诫君王不要沉溺于后宫玩乐，要经常寻访民情。所以这只“吼” 又被叫作“望君出” 。这些关于华表的故事，充分地传达了老百姓希望君王勤勉、 亲民的朴素感情。

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