玉雕的精髓(苦苦的它们在玉雕中不以颜值取胜)

【玉雕説】说説蝙蝠

玉雕中有一类比较特别的吉祥件,

它们的原型于现实生活里不太受人欢迎,

因其习性怪异,因其外形丑陋,

但是经过工艺处理之后,却变成了诸多经典玉雕题材,

比如蜘蛛老鼠蟾蜍,以及今天要说的蝙蝠等,

分别被演变为“知足常乐”、“代代数钱”、“金钱缠身”,以及“福寿双全”等;

这种颇有趣意的加工处理,

彰显着古代琢玉人的劳动智慧,

也代表着他们一种善于发现生活之美的人生态度,

万物共生皆自然,缘何强分孰贵贱,

你我亦是沧海粟,玉道效法溯本源

静下心来品味,这些玉雕题材也是人类思想价值的呈现;

玉雕的精髓(苦苦的它们在玉雕中不以颜值取胜)(1)

(蝙蝠)

说到蝙蝠,喜欢这种动物的人一定不多,

因为其外表即不美观,又不可爱,

若联想到它们暗夜行动的习性,以及故事传说,甚至会令人心生畏惧,

不仅在我们现代人看来如此,

古代文贤也多借蝙蝠做反面的情感表达,

比如 “绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。”便是南宋词人辛弃疾描述景象萧瑟破败的词句(摘自《清平乐·独宿博山王氏庵》);

另外,南宋诗人范成大也作有一首《蝙蝠》:

伏翼昏飞急,营营定苦饥。

聚蚊充口腹,生汝亦奚为!

营营,象声词,有贬义;,相当于“何”)

此类古诗词还有很多,感兴趣的网友可以搜来一读,

由此推测,假如不是因为普通话中“蝠”、“福”同音,

相信蝙蝠在玉雕文化,乃至传统文化中都很难具有如今的影响力;

玉雕的精髓(苦苦的它们在玉雕中不以颜值取胜)(2)

(清十九世纪 青玉福寿双全洗)

从古代玉器上的蝙蝠造型来看,

我们也能窥见一些玉雕工艺之美,

似蝠非蝠宛若“福”,想来有两个原因,

其一,生活中蝙蝠的模样不够讨喜,

所以进行了艺术加工,使其源于生活但又高于生活,

其二,和美玉结合需要对其有圆润柔和的外形处理;

再看现代玉雕作品,

其中延续了蝙蝠的吉祥寓意,并多为点缀元素,

钟馗纳“蝠”五“蝠”临门佛引“蝠”来等等,

在雕琢工艺上更为精细,技法造型方面也更加多样,

比如圆雕、浮雕、镂空雕,以及镶嵌工艺等,

算是对传统玉雕文化的继承发扬;

玉雕的精髓(苦苦的它们在玉雕中不以颜值取胜)(3)

(清18世纪白玉福寿双全佩)

但是蝙蝠在玉雕中终究不算特别突出的主创元素,

而且寓意也简单明了,

所以大家留意观察会发现其从古至今的造型变化不大,

如果我们换以现代人的眼光看待这种动物,

会不会增进你我对它的喜爱呢?

甚至有助于玉雕创作呢?不妨一起来看一看;

首先蝙蝠能借超声波来判断前方障碍与物形,

人类模仿其回声定位系统发明了雷达,某些国家还研制出隐形飞机,

食虫蝙蝠的粪便是一味中药 “夜明砂”,有清热明目的功效,

从吸血蝙蝠唾液中提取的抗凝血蛋白质溶解血栓的速度比目前临床所用的药物快一倍,

另外对害虫也能起到控制,排泄物又是优质的农业肥料,

看见其对科技、医疗、农林业的发展都有重要作用;

玉雕的精髓(苦苦的它们在玉雕中不以颜值取胜)(4)

(清代·画师·屈兆麟 蝙蝠)

但是蝙蝠作为真正属于能够飞翔的兽类哺乳动物,

和很多其他动物一样,在自然界中越来越少,趋于灭绝,

或死于杀虫剂,或死于人类捕杀,而更多是死于生存空间被挤压,

你有多久没有在生活中见过蝙蝠了呢?

希望很多年后,在玉雕等工艺品上看到蝙蝠时,

你我还能想起它们那不够漂亮,却很酷的样子……


文|玉三少

助审|猫哥

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