论语学习笔记学而篇八（专心致力于最根本的东西）

【原文】有子曰:“其为人也孝弟，而好犯”上”者，鲜矣:不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，木立而道生。孝弟也者，其为仁"之本与!”

【译文】有子说:“这个人为人能继承先人之志，而且所继承的东西亦有次序、顺序;但他却宜于约束使先人留下来的东西合规范，这样的人太少了。如果不约束使先人留下来的东西合规范，而随自己意思作乱、乱作者，也是没有这种情况的。作为一个君子，是专心致力于最根本的东西的;最根本的东西能够树立起来，道路也就生出来了。能继承先人之志，而且所继承的东西亦有次序、顺序;那么这就是能使人相互亲爱的最根本的东西了。”

【说明】孔子在作了欢迎词之后，有若就上堂主持。这第二节便是有子对孔子的评价。“孝弟”而能“犯上”者，是指在继承先辈留传下来的学问时，能够取其精华，弃其糟粕，能敢于批评先辈留下来的某些不好的东西。要有选择地继承和学习，若是统而收之，则糟粕不能去，而精华亦将埋没其中。孔子很清楚，若是毫无保留地学习先辈的东西，那社会就不会发展，人类就不会进步。

社会在发展，人类在进步，人类的思想也在不停地变化，前进;所以，孔子有选择地约束和规范、继承先辈留下来的学问。因为只有这样有选择地继承先辈留下来的学问，才能立起“仁”的根本。

所以，我们在继承中国传统文化时，也要有选择地继承，适合时代发展的就继承，已被时代所淘汰的就抛弃。而建立和谐社会，建立人与人之间相互亲爱的关系的思想，我们就要继承。因为人与人之间的关系除了和谐这条道路，不可能有其它的道路。

什么叫“本立而道生”呢?就是最根本的东西要立起来，最根本的东西是什么?做人!我们是人，但很多人不懂得做人，而有着禽兽般的思想和行为，有的甚至连禽兽都不如。所以我们要学习做人的知识，尽量做好一个人。这个根本立起来了，人生的道路自然也就产生了。

从这里我们可以看出，古人的学习是为了学做人，那么现代的学生是为什么来学习呢?是为了学技能，是为了得到若干毕业证、等级证书。拿到各种毕业证、等级证书后，似乎就能得到别人的认可，得到一份好工作了。可是毕业证仅仅是块敲门砖，门敲开后，这块砖就被扔掉了。由于不懂得做人，故而大学毕业后仍然不知道自己的人生道路是什么样的，即使当了教授、专家，亦不懂得他人。这些人，最后获得的只能是一个失败的人生。

【节选自《揭秘孔子思想》】