四大名著最难懂的是西游记 一句话评论四大名著之西游记

《西游记》是明朝吴承恩所著的长篇章回体神魔小说,题材在四大名著中独树一帜故事的主角孙悟空,广受人们喜爱,不止在四大名著中,可以讲在所有故事题材中,孙悟空的受欢迎程度,都是无有出其右者,我来为大家讲解一下关于四大名著最难懂的是西游记 一句话评论四大名著之西游记?跟着小编一起来看一看吧!

四大名著最难懂的是西游记 一句话评论四大名著之西游记

四大名著最难懂的是西游记 一句话评论四大名著之西游记

《西游记》是明朝吴承恩所著的长篇章回体神魔小说,题材在四大名著中独树一帜。故事的主角孙悟空,广受人们喜爱,不止在四大名著中,可以讲在所有故事题材中,孙悟空的受欢迎程度,都是无有出其右者。

孙悟空本是一块石头,地界出生,化形为猴;人界学艺,修得神通;天界闹事,被压五行山下。幸遇唐僧西天取经,正要找人保护,悟空得救后,就护送唐僧一路向西,斩妖除魔,取回真经,成斗战胜佛。

孙悟空虽成斗战胜佛,但是和佛教其实没有什么关系。功德、功课,戒律、戒条,都不存在,法事、诵经也都没有。对孙悟空来讲,不管是三界,还是西天,都和自己关系不大。孙悟空之于世界,就是独立的存在;就是不管在哪里,事情做得好便罢,要是不好,俺老孙可不认。

用一句话评价《西游记》,就是:

英雄不问出处

英雄不问出处,在中华文化中源远流长。周文王求贤姜子牙,孟子《生于忧患死于安乐》宏论,信陵君礼贤下士招门客,陈涉“王侯将相宁有种乎”的呐喊,都是对英雄不问出处的解读。

宋朝的王安石,对信陵君颇有非议,认为那些人那是什么人才,就是鸡鸣狗盗之徒。王安石在宋朝来讲,已经是开明人士了,对于英雄不问出处,都有如此错误的认知,不知道发掘招揽人才的重要性。王安石尚且如此,其他人更加落后保守。宋朝的国力孱弱不是没有原因的,由此可见一斑。

有宋朝是可爱朝代的说辞,这种说辞不是很喜欢,所有的朝代都可爱,不止宋朝。宋朝国力太弱了,李清照一声“不肯过江东”的叹息,至今尚有回响。有时候面对宋朝,真是不忍心再去批评他。

近年有《陈涉世家》要不要从课文中替换的争议,想用《亚夫军细柳》替换,大可不必。《亚夫军细柳》在立意上和英雄不问出处差太远,就是和孙武斩吴王二妃相比,也有所不如。

《陈涉世家》中最重要的一句话就是“王侯将相宁有种乎”,其他方面就没有什么了,王朝兴衰、社会发展之类,学生理解不了多少。对“英雄不问出处”的阐释,对于学生而言,比孟子的《生于忧患死于安乐》更合适。

就好像对学生说:“英雄不问出处,不要管是什么父母,是什么家庭,这个什么几代,那个什么几代,只要你愿意拼搏奋斗,不断努力,你也可以成为英雄。同学们,前路可期,你们要认真学习呀。”只要能在学生的心田里,注入一些勇气,添加一些勇敢,培养一些豪情,激发一些憧憬,就足够了。

太史公良苦用心,不要轻易浪费。古为今用,有用则用,不用白不用。没有东西可用的时候,还要另想办法。有东西用的时候,还是多用用吧,不要束之高阁。

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