鲁智深和金翠莲结局（金莲与翠莲之间）

水浒传出场人物众多，可「好汉」一百单八种模样，女性的模样却单调的可怜。不是人人得而诛之的「淫」，便是个别消灭了性别差异的「武」。当中的「佼佼者」，非被后人评定为「千古第一淫妇」的潘金莲莫属了。

98版水浒传堪称经典潘金莲

「暴力的欢愉，终将导致暴力的结局」——金莲可憎，最后被武松一刀结果了性命，从此走进了历史的猪笼。而手刃她的行者武松，也开始在嫉女如仇的路上越走越远。

武松手刃潘金莲

武松们的仇女心态，可以说是水浒全书一以贯之的一个基调了。阎婆惜之于宋江，潘巧云之于杨雄，无一不是心头一根刺。在这嫉女如仇的男性世界里，数来大抵只有鲁智深是个例外。

98版水浒传鲁智深

金圣叹点评水浒传，指出施耐庵意中将鲁智深和武松互为对照，「鲁达救许多妇女，武松杀许多妇女...鲁达打死镇关西，武松杀死西门庆；鲁达瓦官寺前试禅杖，武松蜈蚣岭上试戒刀...皆是相准而立，读者不可不知」；又点出鲁达甫一出场，在「潘」家酒楼搭救的女子——「金」翠「莲」，实则亦是「潘金莲」的对照，「看他有意无意将“潘金莲”三字分作三句安放入，后武松传中忽然合拢将来」。

98版水浒传金翠莲（没错，是谢大脚）

金翠莲和潘金莲，水浒中的这两个女性看似命运起点相同，却最终走向殊途——都出身卑微而姿色出众，被卖与有钱人家做妾，板凳都没暖热就被大婆下场手撕出局；后来翠莲与父流落酒肆卖唱还债撞上鲁智深，被赠与银两得以出逃，鲁智深后来更三拳打死镇关西，在结果上来说为之清除了后顾之忧。而潘金莲的故事不必说了，遇见武松，自此打开潘多拉的魔盒，最后连命都搭进去。

98版水浒传，鲁智深为搭救金翠莲父女三拳打死镇关西

当然，两人命运殊途，这其中有各自的主观因素。金翠莲逃走后安安静静过日子，还想着知恩图报，常常向养她做外室的赵员外提及「提辖大恩」，金父也在重逢时向鲁智深提及「前日老汉初到这里，写个红纸牌，旦夕一炷香，父女两个兀自拜哩」。而潘金莲，早已被世人盖棺定论，千古淫妇的名号是跑不掉了——得以嫁与武大上岸从良，还有什么不知足?

潘金莲收到武松置办的礼物

抛开二人的主观因素不论，对照「二莲」的人生小传，不免感叹翠莲到底被眷顾，在泥潭中将沉快沉时，遇到鲁智深，得以摆脱噩运，逃至雁门县后又有一个赵员外；而金莲只有魔鬼爪牙一般的王婆、西门庆，还有那武松。

李碧华同名小说改编电影——潘金莲之前世今生，王祖贤饰演潘金莲

当然，金莲之所以为金莲，自是因为她心中有「鬼」，不然怎么总想着让人「你若有心，吃我这半盏残酒」。可谁又知道金翠莲心里有没有藏着一只「鬼」?

书里写她与金父同鲁智深重逢，三人在外宅楼上「慢慢地饮酒」，楼上已算曲室。期间金父带小厮外出置办蔬果酒食，但施耐庵镜头一转，不去看它翠莲在楼上如何应对，偏细细地写其他人如何外出采办，又如何布置收拾。此间情景，金圣叹也形容「不尴不尬」、看来「嫌疑之极」，当然，这是观众视角。

广东人有句话叫「淫字论事不论心，论心千古无完人」。翠莲当然不是「淫妇」，但她心里有没有黑洞，我们不知道。在千百次的挑窗而望中，金莲一定也曾和包法利夫人一样极目远眺，察觉心中有块地方空落落的，扰攘不停，亟待填补。翠莲呢?她可曾在楼上远眺什么吗?

在这楼上里间杯盏交错间，竟是观者嗅到一丝促狭，然当事鲁达浑然不觉也。

鲁达之难能，正在于此。金圣叹形容鲁智深是「为一女子弄出来，只弄到五台山去做了和尚。及做了和尚，弄下五台山来，又为一女子又几乎弄出来。夫女子不女子，鲁达不知也；弄出不弄出，鲁达不知也；和尚不和尚，鲁达不知也；上山与下山，鲁达悉不知也。亦曰遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打，如是而已」。在鲁智深眼中，俨然是没有「男女」之别的，该出手时便出手了。作为全书对女性最友善的男性，鲁智深这个女性之友，心无杂念思无邪，一切随性而已，佛心智深。反观出现在潘金莲生命中的人，「西门爱奸」、「王婆爱钞」，「小人共为一事，而各为其私」，她的剧本里是没有女性之友的。她什么都没有。

翠莲撞上鲁智深，无疑是她人生的幸运。金莲遇见武松，却令自己从此陷万劫于不复。如果，两人的人生境遇换一换，生命中的出场嘉宾换一换，谁知翠莲会不会变金莲?金莲又会不会成翠莲?谁知道。