日本樱花是什么样的花(日本国花竟然不是樱花)

众所周知,樱花是日本的象征,代表了日本的文化风情。然而,樱花虽声名在外,却不是日本的国花。在日本官方认证中,只有菊花才是国花。为什么呢?这和日本天皇家族有关。

日本樱花是什么样的花(日本国花竟然不是樱花)(1)

日本天皇号称“万世一系”,自公元前660年第1代神武天皇以来,绵延至今。2019年德仁天皇即位,是为第126代天皇。从第1代到第126代,时间跨度达2000余年,可谓是千年王朝。

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德仁天皇

有人可能好奇,这是真的吗?亦真亦假。据考证,从第1代到第14代天皇,历史上无法确认其存在,应该是日本史书中虚构出来从神代到人代的人物。从第15代天皇始,才具有可信度。

我们知道,古代中国改朝换代是常事。2000年来王朝更换,上演多少兴衰荣辱之事。可日本却不同,幕府将军无论多厉害,天皇再怎么被摆布,幕府将军却不会杀了天皇,自己顶替。

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日本动漫中的神社

日本人信奉神道教,而天皇被宣传为神道教最高神——天照大神的后裔,是超越凡人的存在,一直受到普通百姓的敬奉。天皇自带神性光环,地位相当稳固。另一方面,天皇实际掌控日本的时间相对不长,大部分时间就像个宗教吉祥物,幕府将军没有必要杀了天皇代替之。反之,杀了天皇却会触怒百姓引发动乱,危及统治得不偿失。

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天照大神

日本人自己不会也不敢杀天皇。如若有外族成功入侵日本,那天皇家族倒有可能陨灭,但历史上并未有外族征服过日本。二战后,美军曾单独占领日本。美国人也曾信誓旦旦要惩办昭和天皇,然而最终还是放弃追究天皇战犯责任。民意汹汹,美国人可不想天天招致日本人自杀式袭击。

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天皇虽然是个虚君,但名义上毕竟是神的后裔,庇护着日本,是日本的合法统治者。幕府将军即使大权在握,雄视日本,但对天皇还是礼敬三分。因为其权力合法性明面上还得是天皇赐予。不管时代如何变化,天皇家族表面上都还维系着一个“菊花王朝”

为什么是菊花王朝而不是樱花王朝呢?

这是因为受古代中国影响,日本人特别崇尚菊花。菊花形态优美,清新高雅,寓意高洁。在日本,无论是皇室贵胄、公卿大臣还是平民都非常喜爱菊花。中国的重阳节,在日本被称为菊节。平安朝时,在菊节这一天,皇太子会率领公卿大臣谒拜天皇,君臣共赏金菊,共饮菊酒。十月,天皇再设残菊宴,邀群臣为菊花饯行。遥想当年,平安朝留给后人的记忆似乎就是菊黄蟹肥

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十六瓣八重表菊纹

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五七桐

古代日本,公卿贵族都有自己的家纹。著名例子有织田信长的五木瓜,丰臣秀吉的五七桐,德川家康的三叶葵等。天皇也有自己的家纹,那就是十六瓣八重表菊纹。菊纹是日本皇室专用,任何人不得僭越。现如今,皇室菊纹也成了日本象征性的国徽,一定意义上代表着日本。所以,我们看到日本护照上面也是菊纹。但是有区别,日本护照上是十六瓣一重表菊纹。另外一提,五七桐也是日本政府的代表徽章,日本入境许可贴纸的底纹就是五七桐。这个想必去日本办过签证的小伙伴会有印象。

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日本天皇是没有姓氏的,因为天皇被认为是神的后裔,自然没有凡人姓氏;二战后,美国迫使昭和天皇发表《人间宣言》,放弃天皇亘古以来被赋予的神性,打入凡人行列。

中国人称日本君主为天皇其实是从清朝同治年间才开始。在古人看来,只有中国君主才配称皇帝,周边国家只能是大王。不仅是中国人这样认为,朝鲜、越南等中国周边藩属亦是认同。不过,日本却并不认可。

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《日本书纪》平安时代抄本

《日本书纪》(日本史书)记载,圣德太子第二次遣使入隋,递交国书曰:东天皇敬白西皇帝......这国书用词俨然是要和隋朝皇帝平起平坐,不对,应该是要高一等。如此嚣张的国书,好大喜功的隋炀帝看了,脸部肌肉得抽搐成什么样?不过,这封国书在中国史书中却从未见记载.....

天皇也好,皇帝也罢,日本君主称呼反映出的是强烈的民族特性。日本曾经崇敬学习中国,也曾脱亚入欧、仿效欧美,但日本终归是日本,杂糅创新而与众不同。

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