王维12首经典诗词（王维流传于世的400余首诗）
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秋意一层层蔓延，挡不住银杏染了金边，晨昏浸了凉意。
若你那里还是燥热难当，不妨一起到王维的诗里，去寻一份“空空”的清幽与寂静。
王维，字摩诘，名和字合起来便是维摩诘——著名的佛教居士，可见王维受佛学影响之深。
读王摩诘之诗，如览山水画卷，如闻飘飘仙乐，如参佛学之道。因此，王维被誉为“诗佛”。
佛言四大皆空，王维流传于世的400余首诗中，“空”字出现了90次之多。
01 / 雨后空山，寂静清明
空谷幽幽，山雨初霁，月照泉流是空，人喧舟动也是空：
《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
这里的“空”不是空旷荒凉，而是清新明净、空寂静谧、安然闲适。
雨后空山，明月高悬，松林幽寂，清泉汩汩，浣女笑语归去，渔舟顺流而下，一阵喧闹后，唯余竹林摩挲，莲叶微动，空山更显寂静。
《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留”，王维反用之，说这样的空山，自是王孙可留的理想之境。
这不，他就带头留下了：
《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
归隐辋川，又一日雨后，空林外的炊烟，升起得比往常晚了一些。白鹭飞过水田，黄鹂隐身夏木，却用歌声宣告自己的存在，那诗人在做什么呢？静观万物，隐居松下，清斋素食，与世无争。
02/ 寂寂空山，虚静淡远
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
落日下，鹿柴中，一抹昏黄的色调并未带来真正的温暖，夕阳的余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽静与寥落。
晚年喜好清静，万事皆不关心，跳出是非场，投身山水间。
《酬张少府》
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
迎清风入怀，对山月抚琴，在渔歌唱晚中体味生命的存在与乐趣。
03 / 心如空山，恬静自在
兴致来时，独游去往，云卷云舒，自在徜徉。偶遇老叟，相谈甚欢，何必急着回家呢？
《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
有寺名香积，不为外人知。远在高山林间，古木参天，山峰入云，有径无人行，钟鸣不知处。
《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
在这样清净无染的环境中，香积寺的潭水之中，自然没有扰人心智的“毒龙”，仿如修禅之心，空无杂念，静谧安宁。
“空”是一首诗中的一个字，是一组诗中的一个意境，亦是诗人的一种心境，画家的一种留白,音乐家的一个空拍，哲学家的一种了悟。空明而渺远，空灵而寂静。
在烟火尽头，繁华之外，有桂花飘落，有鸟鸣山涧，有幽篁森森，有明月流云。每一个人，都可以在王维的诗里，看见“空”，看见不曾留意的万物，看见不曾了解的自己。
注：图片来源于网络
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