公孙胜为什么中途离开梁山（公孙胜为何没有参与征方腊退隐而去）

如意冠玉簪翠笔，绛绡衣鹤舞金霞。火神朱履映桃花，环珮玎珰斜挂。背上雌雄宝剑，匣中微喷光华。青罗伞盖拥高牙，紫骝马雕鞍稳跨。

《水浒传》天闲星入云龙公孙胜的篇章，上次我们已经讲解过，这位陪伴水泊梁山从初始起步走向壮大兴盛的第二任元老人物。曾经在及时雨宋公明迎接父亲上山以后，思母心切离开梁山泊，在师父罗真人的教诲下未想回归，直到梁山泊攻打高唐州失利时，神行太保戴宗和黑旋风李逵与公孙胜的母亲和罗真人进行“亲切友好”的交谈后，公孙胜才真正无所顾忌重回梁山泊。

在梁山好汉接受朝廷招安，请缨出征江南方腊前夕，公孙胜又一次离开梁山好汉的阵营，这一次是真正归隐，再也不会过问人世间的任何事物，专心跟随罗真人修行。很多人因此认为公孙胜此举是反对宋江招安，见证了梁山好汉的结局所以明哲保身，那么今天我们就来分析公孙胜为什么不参与梁山泊征方腊。

一、罗真人的八字真言

我们在上一期讲述过罗真人支持公孙胜参与宋公明替天行道的伟大事业。原著中关于罗真人的告诫为：

“汝应上界天闲星，以此容汝去助宋公明。吾有八个字，汝当记取，休得临期有误。”罗真人说那八个字，道是：“逢幽而止，遇汴而还。”

——第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进

逢幽而止”指的就是要求公孙胜随宋江征辽攻破幽州就停止任务、“遇汴而还”指的是将梁山好汉送往汴梁城（东京）就可以返回了。后来在宋公明征辽前往蓟州拜访罗真人时，罗真人对宋江请求道：

从今日跟将军去干大功，如奏凯还京，此时方当徒弟相辞，却望将军还放。一者使贫道有传道之人，二乃免徒弟老母倚门之望。将军忠义之士，必举忠义之行。

——第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

以上这段话与公孙胜再度出山时罗真人的八字真言遥相呼应，罗真人是通天彻地的神仙，知晓天机，但又没办法泄露，只能以此方法保护公孙胜，也为公孙胜在梁山大军征剿方腊前夕归隐而去埋下伏笔！

二、公孙胜并非反对招安

上一点我们讲解了公孙胜之所以离去，主要原因是师父罗真人的命令，二来是公孙胜有老母亲需要赡养。并非是公孙胜本人反对宋江的招安。原著中在宋江招安面见大宋天子时就有所描述：

惟公孙胜将红锦裁成道袍，鲁智深缝做僧衣，武行者改作直裰，皆不忘君赐也。

——第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安

以上可以看出，公孙胜是支持招安的，原著旁述明确交待公孙胜不忘君赐。况且公孙胜就算没参与梁山泊征方腊，也心甘情愿地参与了梁山好汉征辽的战争之中，所以进一步证明公孙胜并不是反对招安！可见公孙胜不论是隐退修行还是参与战争，都和宋公明的招安行动没有关系的！

公孙胜在辞别宋江之时所说：

若是小道半途撇了仁兄，便是贫道寡情薄意。今来仁兄功成名遂，此去非贫道所趋，仁兄只得曲允。

——第一百十回 燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘

因此可以看出，公孙胜是真心实意协助宋江护国安民、建功立业的，又怎么可能反对招安的行为？即使宋江和梁山众好汉对公孙胜筵上举杯，众皆叹息，人人洒泪，各以金帛相赆。依旧无法挽留去意已决的公孙胜，而且公孙胜对于梁山泊赠送金帛分文不取，潇洒归隐。这是公孙胜没有参与征方腊的第二个原因，下面刀客就来说下第三个原因究竟是为何！

数年相与建奇功，斡运玄机妙莫穷。

一旦浩然思旧隐，飘然长往入山中。

三、罗真人深知天意难违

我们在第一个原因已经提到，罗真人深知天意难违。但念在师徒一场，只能借此机会留住公孙胜不去参与征方腊，可见罗真人已经看透了这场梁山好汉征方腊的战争是多么惨烈悲壮。他之所以留住公孙胜，或许是因为公孙胜如果参与征方腊，凶险异常、生死难料。亦或者是天意如此，公孙胜作为天闲星注定要后半生归隐修行。刀客认为第二个推论可能性更大一些，罗真人既深知天意如此，又顺天而行。最终公孙胜的下场也是在梁山好汉之中属于较好的，与前来投奔的神机军师朱武、混世魔王樊瑞，云游江湖，以终天年。可惜的是，由于公孙胜的归隐辞别，水泊梁山在南下征讨方腊的战斗中，缺少了这样一位呼风唤雨的法师，遭遇重大的伤亡！在文章尾声，刀客再提及一个观点，很多对《水浒》原著和影视作品重点关注的读者和网友，因为公孙胜是水泊梁山兴起壮大的发起人和参与者之一，又因为公孙胜在梁山泊发展过程中半途而废，从而对公孙胜这一人物形象产生反感厌恶甚至批评谩骂。

刀客认为对公孙胜这样一个角色评价如此之差是有失公允的，正如上面刀客列举的证据所说，公孙胜的中途归隐并非是他本人意愿，况且他为水泊梁山屡立战功，最终却分文不取的归隐，这种淡泊名利的良好品质是现如今人们应该学习和传颂的！当然公孙胜的离去间接加重了水泊梁山好汉的伤亡，这与罗真人对公孙胜的挽留命令不无关系，不过刀客也觉得这是天意如此。毕竟罗真人的功法不仅高深莫测，而且深明大义。得知梁山泊以替天行道为己任不仅不反对，反而传授公孙胜道法命令他协助水泊梁山辅国安民，这种大义之举和家国情怀足以让罗真人这个原著中神秘莫测的高人变得有血有肉！所以我们在指责公孙胜离去间接带来的严重后果之前，应当先去思考公孙胜为水泊梁山立下的功劳和以及在人世间做过的善举！

综上所述，公孙胜之所以没有参与征方腊，是尊循师父罗真人的参透天机的八字真言。并非是他本人对宋江以及梁山泊的招安事业有所不满，公孙胜的辞别归隐，也注定了他逍遥自在的人生结局。也让众多读者心目中这个仙风道骨、道法通天的奇人异士形象更加丰富立体！好了，有关公孙胜两次辞别的原因，我们已经进行了深度解析。有兴趣了解更多的水浒内容，请持续关注我，我们下一期再见！