河南话有哪些问题(河南话到底还能不能)

像咱大河南这样历史文明积淀深厚的地方,除了怼天怼地怼空气的骂人话之外,“好话”似乎并不常见呀。其实不然,咱河南话里的敬语、尊称还真的不少呢,要不怎么说河南是中华文明发源地呢?“中华文明的发源地”没有敬语,那哪里还会有啊?

作为有心人,我搜集了一些咱河南人经常挂在嘴边、却不曾留意过的“好话”,分享给大家。

河南话有哪些问题(河南话到底还能不能)(1)

王小米 | 文

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说起河南话,我第一个想起来的词是“怼”,第二个词是“中”。

这两个词可以说概括了河南人生活的日常。

“怼”这个词,可尖锐可豪放了。“上去就怼”,一般说的是吵架;“怼起来!怼起来!”这就是某种操作,可能是打游戏,可能是喝酒,也可能是邀请你一起玩儿;“就是怼”,代表了干劲儿十足,办事儿不服输的意思。

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在各种语境下,“怼”代表了河南人风风火火的豪爽劲儿。

而“中”就柔和得多了。

一个字“中”代表了答应,有种非常商务的style;“中中中”意思是非常同意,非常亲切,这就跟微信聊天礼仪中的“嗯嗯”和“行”的区别差不多。

当然,要是好基友跟你说:“昨天熬夜了。我中午睡到十二点!”

这时候你说的“中啊,你咋不睡到下午啊”?这里的“中”就有了点揶揄、调侃的味儿了。

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一提起河南话,是不是老乡都跟我一样,蹦到脑子里的全是“怼怼怼!”、“鳖孙”、”兔孙”、“孬种”这种鸡飞狗跳的方言呢?

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Emmm.......没办法,我是个低级趣味的人。

然后我就想,不对呀,咱们大河南乃是中华文明发源地,几千年的历史文化沉淀,不可能日常就是这些话呀!

河南话里当然不只有“怼”这样的话,还有很多非常有趣的,而我们都不曾留意过的“好话”。

最有代表性的就是“能”。

形容一个人很厉害,一个“能”就代表一切了。

“他恁能,作业写完这早!”“现在人能类很,都用支付宝付款了!

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河南话中还有“能员(yan)”,表示很有技巧:“你看你能员嘞。”

在清朝的语言里,“能员”指的是有本事的人。《歧路灯》中就说:“这都是抖能员的本领,夸红人儿手段。”

大家常说的婞(xing),比能更厉害,如果咱们要说某件事情或者某个人很牛,就叫“婞”。这个字的读音有差别,郑州会读成“sing”,而周口地区会读成“xing”。

有时候说“xing”,多少会带点埋怨的意思:“你xing啥xing,我咋住你啦? ”

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在民风彪悍的周口,说这话就像东北人说“瞅你咋地”一样……

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“勤勤”是形容一个人勤快的样子,这两字相叠,有一种萌萌的感觉。

“你看恁妈多勤勤,清早就去买菜了。”

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图片来自@阿尨along

这个词正经的写法是“勤力”。清初小说《醒世姻缘传》:“又疼爱孩子,又勤力,绝不像人家似的死拍拍地看着个孩子,早眠晏起,饭来开口的懒货。”

“齐整”一般是夸一个人长得好看,也带点亲切的意味,“这闺女长嘞多齐整!”

清朝的李渔在《比目鱼·村卺》中写道:“好新人,好新人,果然标致,真个齐整,怪不得有人看相他。”

新县人形容姑娘漂亮,叫“痛人”。“长得真痛人”。这样的形容也太嗲了吧!古语意蕴秒杀什么“可爱”、“蠢萌”、“萌萌哒”!

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河南话在表达爱意的时候,有个传神的词:“耐烦”,读音应该是“难饭”。

“我可耐烦你了。”介于喜欢和珍惜之前的感情,喜欢所以能承受住你的烦,要表白就讲“耐烦你”呀,比“我爱你”接地气多了!

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洛阳话在形容一个人或物美好的时候,就一个字:“轩”。“那人轩着哩!”

其实,“轩”这个字也是古语嘞。西汉人扬雄在他著名的语言学研究著作《方言》中写道:“轩,好也。”

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“囊”也是洛阳方言中的古语,用来形容美好、奇特的人或事物。

“这件衣服多囊气!(漂亮)”

我国最早的一部“百度百科”词典《广雅》中说,“囊,盛也。”

“你家孩子长得真排场!”这里的“排场”,指的是漂亮、相貌堂堂,上得了台面,拿出来不丑。

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我遗憾地发现,河南方言中很少有形容美好的词,即使有,大部分也都是古语。

——就像大多数中国人一样,咱河南人不太善于表达曲折幽微的感情。

我们在日常交流的时候,说的事儿多半是一些鸡毛蒜皮,说的话多半是些粗话、俏皮话,而大家最能记住的,偏偏就是一些骂人话。

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咱河南方言里,有变着法儿揶揄别人、拿人家开涮的话:

“鬼觉”形容人臭美,“信球”形容人蠢,“圣人蛋”是说这个人假清高,狂妄自大.........

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然而,咱河南人对宗法辈分的称呼又非常严格、敬重。一个大家族内,必定是辈分决定尊卑,父亲和母亲的亲戚是不一样的,父亲那边是宗亲,母亲是外亲。

前阵子不是有个幺蛾子事件吗?上海的教科书里一律把“外婆”改成了“姥姥”,认为“姥姥”才是普通话,而“外婆”是方言。

这个神操作,咱也是看不懂。因为对于河南人来说,这样操作毫无意义。

虽然宋代文艺青年陆游早就说过:“中原惟洛阳得天下之中,语音最正。”

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“语音最正”是语音最正,但在以开封话和洛阳话为标准普通话的宋朝,也很难制定一个严格的标准。

为啥?因为方言不一样啊!

比如在灵宝、焦作那里,对外祖母的尊称是“婆婆”。

南阳叫“魏婆”,还有些地方叫“老娘”,指的也都是外祖母。

接下来,就问你怕不怕?在焦作,对外祖父的称呼是“公公”!

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焦作话对伯母的称呼是“娘娘”。而在驻马店和周口,就叫“大娘”。

还有的地方,用“大(da)”来称呼父亲与叔叔、伯伯。

“大”的甲骨文和金文都是一个站立人的形状。古人认为人类是“万物之灵”,宇宙之中,天大,地大,人亦大!顶天立地的人是伟大的,所以用它来表示“大”。

在河南话中,“大”既可以称呼父亲,也可以称呼父亲的兄弟。

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现在人们称呼父亲,多用“爸爸”、称呼父亲的兄长为“伯伯”、弟弟为“叔叔”,但以前在河南农村(现在80后以前的人都记得),仍然有很多人叫父亲为“大”的。

在河南话中,还有很多避讳。

按儒家经典《礼记》所记载,普通人去世,原本可以直接称“死”的,但在现实生活中,尤其是在面对死者亲属时,直接说“死”总觉得不够尊重,于是老百姓们另想出了别的婉辞,不同地方有不同的说辞。

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出于对逝者的敬重,河南人通常用“老”来指称死,如:“东头儿小明他爷都老三年了。”

《红楼梦》第十五回中就有:“原来这铁槛寺是荣、宁二公当日修造的,现今还有香火地亩,以备京中老了人口,在此便宜寄放。”

你看,咱们河南人说的方言,都是有根有据,有出处的,当然,以上也可能是我瞎编的,您看个乐呵就好。

(图片来自网络)

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另外,恁那里的河南话里的“敬语”还有哪些?

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