从内容方面分析诗经中的爱情（布衣读诗经9汉广）

《汉广》——布衣写在“七夕”里牛郎织女般的悲剧爱情，我来为大家讲解一下关于从内容方面分析诗经中的爱情?跟着小编一起来看一看吧!

从内容方面分析诗经中的爱情

《汉广》

——布衣写在“七夕”里牛郎织女般的悲剧爱情

作者：布一

引言：孔子说，“诗三百，思无邪。不学诗，无以言”。布衣先生这里读《诗经》，原本只想结合过往经历和现实生活，读《诗经》、谈心得，而不逐字逐句注音、注释和译文。可是，又有网友反映深不容易理解，今天试着换个方式，紧贴原文略加解释。

今天是“七夕”，中国人的“情人节”，所以把本篇安排到前面了。祝天下有情人终成眷属！

《诗经》第九篇《汉广》，共三章，描述了一位樵夫在汉江对面遇见一位自己心仪的女子，但是可见而不可求、暗自苦恋相思的爱情故事。

第一章，描写樵夫遇到汉江边上出游、自己心仪的女人，而不能追求得到的苦闷：

“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”

南国有高大的乔木，但是我不能在树下休息。汉江沿岸那个令我喜欢外出游玩的女人，我却不能追求得到。爱河既像汉江那样宽阔，让我游不过去；又像长江那样绵长，让我无法摆渡过去。

“思”，语气助词，相当于“了”，无义。“方”，渡船而过。

那汉江、长江，不就像牛郎织女的神话传说中的天上的银河吗，隔开他不能向那位游女一诉心肠、倾诉爱意。

第二、三章，面对那条不可逾越的汉江、长江，那位樵夫时而出现幻觉，时而回到现实。

“翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”

他砍着柴，砍着那最好最出众的那些荆条（翘楚），其实内心深处是那个让他魂思梦绕的女人；他要一定把她娶回家，要先把自己的马喂饱喂好。突然他又回到了现实，他和她隔着汉江、长江，既不可游，又不能摆渡。

“楚”，荆条，“翘楚”一词出自这里，形容特别突出、出众。“言”，无义，起到补足音节的作用，这种用法在读诗经时会常遇到。“刈”，砍。“秣马”，用饲料喂马。“之子”，那个女人，“归”，嫁娶。

天文学家根据哈勃望远镜观测到的星系密度估计，茫茫宇宙中大约有超过2万亿个星系，而像银河系这样的星系大约有数千亿个。

天上的牛郎星和织女星都是银河系中的最为普通的恒星，分别属于天鹰座和天琴座，两者距离16光年（1光年约等于10万亿公里）。

牛郎织女是一个神话故事，牛郎、织女、西王母也只是神话中的人物。

但是，现实中，古今中外，有太多的爱恨情愁、太多的生死离别、太多的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”、太多的“梁山伯与祝英台”、“罗密欧与朱丽叶”式的爱情悲剧……

所以，“愿天下有情人终成眷属”，便成为人们对天下那些有情人的美好祝福了。

“盈盈一水间，脉脉不得语”，在中国的情人节“七夕”这一天，让我们祝愿天下那些还没有牵手成功的有情人——终成眷属。最后，让我们略带忧伤的情思来朗诵《诗经》中的第九篇《汉广》：

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

（岁在壬寅仲夏布衣先生作于河南开封）

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